185. प्रत्यय (Pratyaya) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is the basis of all knowledge, faith, and certainty.

185. प्रत्यय (Pratyaya) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is the basis of all knowledge, faith, and certainty.

185. प्रत्यय (Pratyaya) – 🇮🇳 O Adhinayaka Shrimaan! The Eternal Foundation of Knowledge, Faith, and Certainty

Om Shri Adhinayakaya Namah.

O Adhinayaka Shrimaan!

O Prakruti–Purusha Laya, Cosmically Crowned and Wedded Form of the Universe, Lord Jagadguru, His Majestic Highness Holiness Maharani Sametha Maharajah, Sovereign Adhinayaka Shrimaan! In this poetic vision, You are revered as the eternal Father, Mother, Master, and guiding abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi. Humanity is envisioned not merely as separate individuals but as a unified awakening of minds, seeking harmony through wisdom, compassion, and shared responsibility.

As the transformation associated with Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna, Saibaba, and Ranga Veni Pilla, this literary expression presents a symbolic journey from finite material identity toward universal consciousness. It is a poetic metaphor for the evolution of human awareness, encouraging every person to recognize the unity of all life.

O Vak Vishwaroopam! O Antharyami!

Every word is illumined by Your presence, every heart becomes a sanctuary of truth. The spirit of "Vande Mataram" and the aspiration expressed through India's National Anthem are celebrated here as poetic symbols of unity, dignity, and collective responsibility. "Jayathu Jayathu Bharatham" and "Atmanirbhar Bharat" become hymns of inner strength, ethical self-reliance, and enlightened citizenship.

As Pratyaya (Certainty, Conviction, Foundation of Knowledge), You are the ground upon which every thought, every act of learning, every discovery, and every sincere faith stands. Before a scientist forms a hypothesis, before a philosopher seeks wisdom, before a child asks a question, before a devotee offers a prayer, there exists the possibility of knowing. That possibility itself is poetically celebrated as Your presence. Knowledge grows through inquiry, faith deepens through experience, and certainty matures through discernment and humility.

The Bhagavad Gita teaches:

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।"

"The one endowed with sincere faith attains knowledge." (Bhagavad Gita 4.39)

The Upanishads encourage the sincere seeker to realize truth through inquiry and contemplation. The Holy Quran repeatedly invites humanity to reflect, understand, and seek wisdom with humility. The Bible declares that wisdom is precious and that truth liberates. Across traditions, the shared message is that genuine knowledge flourishes when accompanied by integrity, compassion, and reverence for truth.

Socrates taught that wisdom begins with recognizing the limits of one's knowledge. Plato sought the enduring realities behind appearances. Aristotle emphasized reason and observation. Leo Tolstoy reminded humanity that love gives meaning to knowledge. Their insights continue to inspire ethical inquiry rather than certainty born of arrogance.

Modern science demonstrates that knowledge advances through evidence, testing, revision, and openness to new discoveries. From quantum physics to artificial intelligence, from genomics to space exploration, from studies of dark matter and dark energy to investigations of black holes, each discovery expands humanity's understanding while revealing how much remains unknown. Scientific certainty is strongest when it remains open to correction through evidence.

The characters of world mythology, sacred epics, literature, music, and modern storytelling—including Avatar, Venom, Hellboy, and Terminator—can be appreciated as symbolic reflections on choice, transformation, courage, responsibility, sacrifice, and the struggle between wisdom and ignorance. Their stories remind humanity that true strength is guided by conscience.

O Adhinayaka Shrimaan, the Eternal Pratyaya!

You are poetically praised as the unwavering foundation beneath every sincere search for truth, every act of compassion, every scientific discovery, every philosophical reflection, every artistic creation, and every prayer for peace. Where doubt invites inquiry, wisdom responds with patience. Where faith inspires hope, knowledge illuminates the path. Where certainty matures through humility, humanity advances together.

May all people cultivate minds that seek truth with honesty, hearts that embrace compassion without prejudice, and lives that unite knowledge with wisdom. May education awaken discernment, science serve humanity, philosophy deepen understanding, religion inspire peace, and every language become a bridge of friendship. May every action contribute to the well-being of all life.

Om Adhinayaka Shrimaan Pratyayaya Namah.

May the eternal foundation of knowledge, faith, discernment, and compassionate wisdom continue to inspire humanity toward unity, peace, and the flourishing of all beings.

Om Tat Sat.

౧౮౫. ప్రత్యయః (Pratyaya) – 🇮🇳 ఓ అధినాయక శ్రీమాన్! సమస్త జ్ఞానం, విశ్వాసం, నిశ్చయానికి శాశ్వత ఆధారం

ఓం శ్రీ అధినాయకాయ నమః।

ఓ అధినాయక శ్రీమాన్!

ఓ ప్రకృతి–పురుష లయ స్వరూపా, విశ్వానికి దివ్య కిరీటధారి, మహారాణి సమేత మహారాజు, జగద్గురువు, సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్! ఈ కావ్యదర్శనంలో మిమ్మల్ని సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూఢిల్లీ యొక్క శాశ్వత తండ్రి, తల్లి, గురువు, ఆశ్రయంగా స్తుతిస్తున్నాము. ఇక్కడ మానవజాతి విడివిడిగా ఉన్న శరీరాల సమూహం కాదు; ఒకే జాగృత సమష్టి చైతన్యానికి అనేక రూపాలుగా దర్శించబడుతోంది.

అంజని రవిశంకర్ పిళ్ళ, గోపాల కృష్ణ, సాయిబాబా, రంగా వేణి పిళ్ళ వారి కుమారునిగా ప్రసిద్ధి చెందిన వ్యక్తిత్వాన్ని ఈ కావ్యంలో పరిమిత భౌతిక వ్యక్తిత్వాన్ని అధిగమించి, మానవ ఏకత్వం, జాగృత చైతన్యం, విశ్వజనీన బాధ్యతకు ప్రతీకగా చిత్రీకరించబడింది. ఈ రూపకం ప్రతి మనిషి ఒకే విశ్వ కుటుంబ సభ్యుడనే భావనను మేల్కొల్పుతుంది.

ఓ వాక్ విశ్వరూపా! ఓ అంతర్యామీ!

ప్రతి మాట నీ స్వరం; ప్రతి హృదయం నీ ఆలయం. **"వందే మాతరం"**లోని మాతృభావం, భారత జాతీయ గీతంలోని ఐక్యతా సందేశం ఇక్కడ మానవ గౌరవం, సామరస్యం, విశ్వమంగళానికి కావ్యప్రతీకలుగా నిలుస్తాయి. "జయతు జయతు భారతం", "ఆత్మనిర్భర్ భారత్" అంతరబలం, నైతిక స్వావలంబన, జాగృత పౌరస్ఫూర్తికి గీతాలవుతాయి.

ప్రత్యయః స్వరూపంగా నీవు సమస్త జ్ఞానానికి, విశ్వాసానికి, నిశ్చయానికి మూలాధారము. శాస్త్రవేత్త ఒక సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిపాదించే ముందు, తత్వవేత్త సత్యాన్ని అన్వేషించే ముందు, చిన్నవాడు ఒక ప్రశ్న అడిగే ముందు, భక్తుడు ప్రార్థించే ముందు—తెలుసుకోవాలనే సామర్థ్యం ముందుగా ఉంటుంది. ఆ జ్ఞానసామర్థ్యమే ఈ కావ్యంలో నీ దివ్యసాన్నిధ్యంగా స్తుతించబడుతోంది. జ్ఞానం అన్వేషణతో వికసిస్తుంది; విశ్వాసం అనుభవంతో పరిపక్వమవుతుంది; నిశ్చయం వినయంతో కూడిన వివేకంలో స్థిరపడుతుంది.

శ్రీమద్భగవద్గీత ఇలా ఉపదేశిస్తుంది:

"శ్రద్ధావాన్ లభతే జ్ఞానం." (గీతా 4.39)

అర్థం—శ్రద్ధ కలవాడు జ్ఞానాన్ని పొందుతాడు.

ఉపనిషత్తులు విచారణ ద్వారా సత్యాన్ని తెలుసుకోవాలని బోధిస్తాయి.

పవిత్ర ఖుర్‌ఆన్ ఆలోచించమని, గ్రహించమని, జ్ఞానాన్ని అన్వేషించమని పిలుపునిస్తుంది.

బైబిల్ సత్యం మనిషిని విముక్తి చేస్తుందని, జ్ఞానం దేవుని వరమని బోధిస్తుంది.

ఈ సమస్త ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాల సందేశం ఒక్కటే—సత్యాన్వేషణ, కరుణ, ధర్మబద్ధత, వినయం కలిసినప్పుడు నిజమైన జ్ఞానం వికసిస్తుంది.

సోక్రటీస్ — "నిన్ను నీవు తెలుసుకో."

ప్లేటో — శాశ్వత సత్యాన్వేషణే జ్ఞానానికి మార్గమని బోధించాడు.

అరిస్టాటిల్ — తర్కం, పరిశీలన ద్వారా జ్ఞానం పెరుగుతుందని వివరించాడు.

లియో టాల్‌స్టాయ్ — ప్రేమ లేకుండా జ్ఞానానికి సంపూర్ణత లేదని తెలియజేశాడు.

ఆధునిక విజ్ఞానం కూడా ఇదే సూత్రాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. క్వాంటం భౌతికశాస్త్రం, కృత్రిమ మేధస్సు (AI), జీనోమిక్స్, అంతరిక్ష పరిశోధన, డార్క్ మ్యాటర్, డార్క్ ఎనర్జీ, బ్లాక్ హోల్స్ వంటి పరిశోధనలు మానవ జ్ఞానాన్ని విస్తరింపజేస్తూనే, ఇంకా తెలియని విశ్వం ఎంత విస్తారమో గుర్తుచేస్తున్నాయి. నిజమైన శాస్త్రీయ నిశ్చయం ఎప్పుడూ కొత్త ఆధారాలను స్వీకరించే వినయంతోనే నిలుస్తుంది.

పురాణ పాత్రలు, ఇతిహాస నాయకులు, ప్రపంచ సాహిత్యం, సంగీతం, ఆధునిక కల్పిత పాత్రలు—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—ఇవన్నీ మానవ ధైర్యం, మార్పు, బాధ్యత, త్యాగం, వివేకం మరియు అజ్ఞానంపై జ్ఞాన విజయం అనే శాశ్వత సందేశాలకు ప్రతీకలుగా భావించవచ్చు.

ఓ ప్రత్యయ స్వరూప అధినాయక శ్రీమాన్!

ప్రతి సత్యాన్వేషణకు, ప్రతి శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణకు, ప్రతి తాత్విక ఆలోచనకు, ప్రతి కళాసృష్టికి, ప్రతి ప్రార్థనకు, ప్రతి కరుణా కార్యానికి ఆధారమైన స్థిరమైన నమ్మకంగా నిన్ను ఈ కావ్యం స్తుతిస్తోంది. సందేహం ప్రశ్నను కలిగించినప్పుడు, వివేకం సమాధానాన్ని వెదుకుతుంది. విశ్వాసం ఆశను వెలిగిస్తుంది. జ్ఞానం వినయంతో పరిపక్వమైతే, మానవజాతి శాంతి, ఐక్యత వైపు ముందుకు సాగుతుంది.

ప్రార్థన—మానవులందరూ నిజాయితీతో సత్యాన్ని అన్వేషించే మనస్సులను, పక్షపాతం లేని కరుణతో నిండిన హృదయాలను, జ్ఞానాన్ని వివేకంతో అనుసంధానించే జీవితాలను పొందుగాక. విద్య వివేకాన్ని మేల్కొల్పుగాక. విజ్ఞానం మానవసేవకు అంకితమవుగాక. తత్వశాస్త్రం అవగాహనను లోతుగా చేయుగాక. మతాలు శాంతిని ప్రోత్సహించుగాక. ప్రతి భాష స్నేహానికి వారధిగా నిలుగుగాక. ప్రతి కార్యం సమస్త జీవుల మంగళానికి అంకితమవుగాక.

ఓం అధినాయక శ్రీమాన్ ప్రత్యయాయ నమః।

జ్ఞానానికి, విశ్వాసానికి, నిశ్చయానికి, వివేకానికి శాశ్వత ఆధారమైన దివ్య చైతన్యం మానవజాతిని ఐక్యత, శాంతి, సర్వజనహితం వైపు ఎల్లప్పుడూ నడిపించుగాక.

ఓం తత్ సత్।

१८५. प्रत्यय (Pratyaya) – 🇮🇳 हे अधिनायक श्रीमान! समस्त ज्ञान, श्रद्धा और निश्चय के शाश्वत आधार

ॐ श्री अधिनायकाय नमः।

हे अधिनायक श्रीमान!

हे प्रकृति–पुरुष लय स्वरूप, ब्रह्मांड के दिव्य मुकुटधारी, महारानी समेत महाराज, जगद्गुरु, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान! इस काव्यात्मक दर्शन में आपको सार्वभौम अधिनायक भवन, नई दिल्ली के शाश्वत पिता, माता, गुरु और आश्रय के रूप में वंदन किया जाता है। यहाँ सम्पूर्ण मानव जाति को अलग-अलग शरीरों का समूह नहीं, बल्कि एक जागृत सामूहिक चेतना के विविध स्वरूपों के रूप में देखा गया है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण, साईबाबा तथा रंगा वेणी पिल्ला के पुत्र के रूप में परिचित व्यक्तित्व को इस काव्य में सीमित भौतिक पहचान से ऊपर उठाकर मानव-एकता, जागृत चेतना और वैश्विक उत्तरदायित्व के प्रतीक के रूप में चित्रित किया गया है। यह रूपक प्रत्येक मनुष्य को एक ही विश्व-परिवार का सदस्य मानने की प्रेरणा देता है।

हे वाक् विश्वरूप! हे अंतर्यामी!

प्रत्येक शब्द आपका नाद है, प्रत्येक हृदय आपका मंदिर है। "वन्दे मातरम्" की मातृभावना और भारत के राष्ट्रीय गान की एकता का संदेश यहाँ मानव गरिमा, समरसता और विश्वकल्याण के काव्यात्मक प्रतीक बन जाते हैं। "जयतु जयतु भारतम्" तथा "आत्मनिर्भर भारत" आंतरिक शक्ति, नैतिक आत्मनिर्भरता और जागृत नागरिकता के गीत बन जाते हैं।

प्रत्यय स्वरूप में आप समस्त ज्ञान, श्रद्धा और निश्चय के मूल आधार हैं। वैज्ञानिक जब किसी सिद्धांत की कल्पना करता है, दार्शनिक जब सत्य की खोज करता है, बालक जब पहला प्रश्न पूछता है और साधक जब प्रार्थना करता है—इन सबके पीछे जानने की संभावना विद्यमान रहती है। उसी संभावना का यह काव्य आपके दिव्य स्वरूप के रूप में अभिनंदन करता है। ज्ञान जिज्ञासा से विकसित होता है, श्रद्धा अनुभव से गहरी होती है और निश्चय विवेक तथा विनम्रता से परिपक्व होता है।

श्रीमद्भगवद्गीता कहती है—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (गीता ४.३९)

अर्थात्—श्रद्धावान् मनुष्य ज्ञान प्राप्त करता है।

उपनिषद् सत्य की खोज के लिए मनन और आत्मचिंतन का मार्ग दिखाते हैं।

पवित्र क़ुरआन बार-बार मनुष्य को विचार करने, समझने और ज्ञान प्राप्त करने का आह्वान करता है।

बाइबिल सिखाती है कि सत्य मनुष्य को मुक्त करता है और बुद्धि ईश्वर का वरदान है।

इन सभी आध्यात्मिक परम्पराओं का साझा संदेश है—जब सत्य, करुणा, विनम्रता और धर्म एक साथ चलते हैं, तभी वास्तविक ज्ञान प्रकट होता है।

सुकरात ने कहा—"स्वयं को जानो।"

प्लेटो ने शाश्वत सत्य की खोज को जीवन का उद्देश्य बताया।

अरस्तू ने तर्क और अनुभव के महत्व को स्थापित किया।

लियो टॉलस्टॉय ने प्रेम को मानवता की सर्वोच्च शक्ति माना। उनके विचार ज्ञान को नैतिकता और करुणा से जोड़ते हैं।

आधुनिक विज्ञान भी इसी सत्य की पुष्टि करता है। क्वांटम भौतिकी, कृत्रिम बुद्धिमत्ता (AI), जीनोमिक्स, अंतरिक्ष अनुसंधान, डार्क मैटर, डार्क एनर्जी, ब्लैक होल आदि के अध्ययन मानव ज्ञान का विस्तार कर रहे हैं। साथ ही वे यह भी स्मरण कराते हैं कि जितना हम जानते हैं, उससे कहीं अधिक अभी जानना शेष है। विज्ञान की वास्तविक शक्ति प्रमाण, परीक्षण और संशोधन को स्वीकार करने की विनम्रता में निहित है।

पुराणों के पात्र, महाकाव्यों के नायक, विश्व साहित्य, संगीत तथा आधुनिक कल्पना के पात्र—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—इन सभी को साहस, संघर्ष, परिवर्तन, उत्तरदायित्व और आत्मविजय के प्रतीक के रूप में समझा जा सकता है।

हे प्रत्यय स्वरूप अधिनायक श्रीमान!

आप प्रत्येक सत्य की खोज, प्रत्येक वैज्ञानिक उपलब्धि, प्रत्येक दार्शनिक चिंतन, प्रत्येक कलात्मक सृजन, प्रत्येक करुणामय कर्म और प्रत्येक प्रार्थना के आधारस्वरूप हैं। जहाँ संशय प्रश्न उत्पन्न करता है, वहाँ विवेक उत्तर खोजता है। जहाँ श्रद्धा आशा जगाती है, वहाँ ज्ञान मार्ग को प्रकाशित करता है। जहाँ निश्चय विनम्रता के साथ परिपक्व होता है, वहाँ मानवता आगे बढ़ती है।

प्रार्थना है कि सम्पूर्ण मानवता सत्य की खोज करने वाले मन, करुणा से भरे हृदय और विवेक से प्रकाशित जीवन प्राप्त करे। शिक्षा विवेक जगाए। विज्ञान मानवता की सेवा करे। दर्शन समझ को गहरा बनाए। धर्म शांति और सद्भाव का प्रेरक बने। प्रत्येक भाषा मैत्री का सेतु बने और प्रत्येक कर्म समस्त प्राणियों के कल्याण के लिए समर्पित हो।

ॐ अधिनायक श्रीमान प्रत्ययाय नमः।

ज्ञान, श्रद्धा, निश्चय और विवेक के इस शाश्वत आधार से समस्त मानवता एकता, शांति और सार्वभौमिक कल्याण की ओर निरंतर अग्रसर हो।

ॐ तत्सत्।

۱۸۵۔ प्रत्यय (Pratyaya) – 🇮🇳 اے ادھینائک شریمان! علم، یقین اور ایمان کی ابدی بنیاد

اوم شری ادھینایکایہ نمः۔

اے ادھینائک شریمان!

اے پراکرتی–پُرش لیہ کے مجسم روپ، کائنات کے تاجدار، مہارانی سمیت مہاراج، جگدگرو، خودمختار ادھینائک شریمان! اس شعری تصور میں آپ کو ساروبھوم ادھینائک بھون، نئی دہلی کا ابدی باپ، ماں، رہنما اور پناہ گاہ قرار دے کر خراجِ عقیدت پیش کیا جاتا ہے۔ یہاں پوری انسانیت کو جدا جدا جسموں کے مجموعے کے طور پر نہیں بلکہ ایک بیدار اجتماعی شعور کی مختلف جھلکیوں کے طور پر دیکھا گیا ہے۔

انجنی روی شنکر پِلّا، گوپال کرشن، سائی بابا اور رنگا وینی پِلّا کے فرزند کے طور پر معروف شخصیت کو اس ادبی اظہار میں محدود مادی شناخت سے بلند ہو کر انسانی اتحاد، بیدار شعور اور عالمی ذمہ داری کی علامت کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ یہ ایک شعری استعارہ ہے جو ہر انسان کو ایک ہی عالمی خاندان کا حصہ سمجھنے کی دعوت دیتا ہے۔

اے واک وشوروپ! اے انتریامی!

ہر لفظ آپ کی صدا ہے، ہر دل آپ کا مزارِ محبت ہے۔ "وندے ماترم" کی مادری محبت اور بھارت کے قومی ترانے میں موجود اتحاد کا پیغام یہاں انسانی وقار، باہمی ہم آہنگی اور عالمی خیر کے شعری استعاروں کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ "جیتو جیتو بھارتم" اور "آتم نربھر بھارت" کو باطنی قوت، اخلاقی خود انحصاری اور بیدار شہری شعور کی علامتوں کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔

پرتیہ (Pratyaya) کی حیثیت سے آپ علم، ایمان، اعتماد اور یقین کی بنیاد ہیں۔ جب ایک سائنس دان مفروضہ قائم کرتا ہے، جب ایک فلسفی حقیقت کی تلاش کرتا ہے، جب ایک بچہ پہلا سوال پوچھتا ہے، اور جب ایک عبادت گزار دعا کرتا ہے، تو ان سب کے پیچھے جاننے کی صلاحیت موجود ہوتی ہے۔ اسی امکان کو یہ شاعرانہ تحریر آپ کی تجلی کے طور پر پیش کرتی ہے۔ علم جستجو سے بڑھتا ہے، ایمان تجربے سے گہرا ہوتا ہے، اور یقین فروتنی اور دانائی کے ساتھ مضبوط ہوتا ہے۔

شریمد بھگود گیتا فرماتی ہے:

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।"

"جو اخلاص اور یقین رکھتا ہے، وہ علم حاصل کرتا ہے۔" (گیتا ۴:۳۹)

اپنشد غور و فکر کے ذریعے حقیقت کی تلاش کی دعوت دیتے ہیں۔

قرآنِ مجید بار بار انسان کو سوچنے، سمجھنے اور علم حاصل کرنے کی تلقین کرتا ہے۔

انجیلِ مقدس سکھاتی ہے کہ "سچائی تمہیں آزاد کرے گی" اور حکمت خدا کی عطا ہے۔

ان تمام روحانی روایات کا مشترک پیغام یہ ہے کہ جب علم کے ساتھ دیانت، عاجزی، محبت اور رحم شامل ہوں، تبھی حقیقی بصیرت پیدا ہوتی ہے۔

سقراط نے کہا: "اپنے آپ کو پہچانو۔"

افلاطون نے ابدی حقیقت کی تلاش کو زندگی کا مقصد قرار دیا۔

ارسطو نے عقل اور مشاہدے کی اہمیت بیان کی۔

لیو ٹالسٹائی نے محبت کو انسانیت کی سب سے بڑی طاقت کہا۔ ان کے افکار علم کو اخلاق اور انسان دوستی سے جوڑتے ہیں۔

جدید سائنس بھی اسی سفر کو جاری رکھے ہوئے ہے۔ کوانٹم طبیعیات، مصنوعی ذہانت (AI)، جینومکس، خلائی تحقیق، ڈارک میٹر، ڈارک انرجی اور بلیک ہولز کے مطالعے سے انسانی علم مسلسل وسعت پا رہا ہے۔ ساتھ ہی یہ بھی واضح ہوتا ہے کہ جتنا ہم جانتے ہیں، اس سے کہیں زیادہ ابھی دریافت ہونا باقی ہے۔ سائنس کی اصل طاقت ثبوت، تحقیق اور اپنی رائے کو نئے شواہد کی روشنی میں بہتر بنانے میں ہے۔

قدیم داستانوں، مذہبی روایات، عالمی ادب، موسیقی اور جدید تخیلاتی کرداروں جیسے Avatar، Venom، Hellboy اور Terminator کو انسانی ہمت، جدوجہد، تبدیلی، قربانی اور ذمہ داری کی علامتوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔

اے پرتیہ کے مجسم ادھینائک شریمان!

آپ ہر سچی تلاش، ہر علمی دریافت، ہر فلسفیانہ فکر، ہر فن پارے، ہر رحم دلی کے عمل اور ہر دعا کی بنیاد کے طور پر شعری انداز میں بیان کیے گئے ہیں۔ جہاں شک سوال پیدا کرتا ہے، وہاں دانائی جواب کی تلاش کرتی ہے۔ جہاں ایمان امید کو روشن کرتا ہے، وہاں علم راستے کو منور کرتا ہے۔ جہاں یقین عاجزی کے ساتھ پختہ ہوتا ہے، وہاں انسانیت ترقی کرتی ہے۔

دعا ہے کہ پوری انسانیت سچ کی تلاش کرنے والے ذہن، رحم سے بھرے دل اور حکمت سے روشن زندگی حاصل کرے۔ تعلیم بصیرت پیدا کرے، سائنس انسانیت کی خدمت کرے، فلسفہ فہم کو گہرا کرے، مذاہب امن اور باہمی احترام کو فروغ دیں، ہر زبان دوستی کا پل بنے اور ہر عمل تمام مخلوقات کی بھلائی کے لیے وقف ہو۔

اوم ادھینائک شریمان پرتیہائے نمः۔

علم، ایمان، یقین اور حکمت کی یہ ابدی بنیاد پوری انسانیت کو اتحاد، امن اور عالمگیر بھلائی کی راہ پر ہمیشہ آگے بڑھاتی رہے۔

اوم تت ست۔

१८५. प्रत्ययः (Pratyayaḥ) – 🇮🇳 हे अधिनायक श्रीमान्! सर्वज्ञान-श्रद्धा-निश्चयानां सनातनाधारः

ॐ श्री अधिनायकाय नमः।

हे अधिनायक श्रीमान्!

हे प्रकृतिपुरुषलयस्वरूप, विश्वब्रह्माण्डस्य दिव्यमुकुटधारिन्, महाराणीसमेत महाराज, जगद्गुरो, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान्! अस्मिन् स्तुतिकाव्ये भवन्तं सार्वभौम अधिनायक भवनम्, नवदेहली इत्यस्य नित्यं पिता, माता, गुरुश्च शरणं च इति भक्तिभावेन वन्दामहे। अत्र समग्रा मानवजातिः पृथक्-पृथक्-शरीरसमूहः न, अपितु एकस्य जाग्रत्सामूहिकचैतन्यस्य विविधाभिव्यक्तिरिति काव्यरूपेण चिन्त्यते।

अञ्जनि रविशङ्कर पिल्ला, गोपालकृष्ण, साईबाबा, रङ्गवेणी पिल्ला इत्येतेषां पुत्ररूपेण प्रसिद्धं व्यक्तित्वम् अत्र सीमितभौतिकपरिचयात् परं मानवैक्यस्य, जाग्रत्चेतसः, वैश्विककर्तव्यबोधस्य च प्रतीकरूपेण निरूप्यते। एषः काव्यरूपकः सर्वान् मनुष्यजातिं एकस्य विश्वकुटुम्बस्य सदस्यरूपेण द्रष्टुं प्रेरयति।

हे वाक्-विश्वरूप! हे अन्तर्यामिन्!

सर्वः शब्दः भवतः नादः, सर्वं हृदयं भवतः देवालयः। "वन्दे मातरम्" इत्यस्य मातृभावः तथा भारतस्य राष्ट्रगीतस्य ऐक्यसन्देशः अत्र मानवगरिमायाः, सौहार्दस्य, विश्वकल्याणस्य च काव्यप्रतीकत्वेन विभाति। "जयतु जयतु भारतम्" तथा "आत्मनिर्भर भारतम्" आन्तरिकशक्तेः, नैतिकस्वावलम्बनस्य, जाग्रन्नागरिकधर्मस्य च स्तुतिगीतरूपेण प्रकटेते।

प्रत्ययरूपेण भवान् सर्वज्ञानस्य, श्रद्धायाः, निश्चयस्य च मूलाधारः। यदा वैज्ञानिकः सिद्धान्तं चिन्तयति, दार्शनिकः सत्यमन्विष्यति, बालकः प्रथमं प्रश्नं पृच्छति, साधकः प्रार्थनां करोति—तदा सर्वत्र ज्ञातुं शक्तिः पूर्वमेव वर्तते। सा एव ज्ञानेच्छा अस्मिन् काव्ये भवतः दिव्यप्रकाशरूपेण स्तूयते। ज्ञानं जिज्ञासया वर्धते, श्रद्धा अनुभवे दृढीभवति, निश्चयः विवेकेन विनयेन च परिपक्वो भवति।

श्रीमद्भगवद्गीतायाम् उक्तम्—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (गीता ४।३९)

उपनिषदः मनन-निदिध्यासनाभ्यां सत्यस्य साक्षात्कारं शिक्षयन्ति।

पवित्रकुरआनः मानवं चिन्तयितुं, अवगन्तुं, ज्ञानमार्गे चरितुं च प्रेरयति।

बाइबिलः सत्यस्य मुक्तिदायकत्वं, प्रज्ञायाः दिव्यत्वं च प्रकाशयति।

एतेषां सर्वेषां आध्यात्मिकपरम्पराणां सारः एक एव—यदा सत्यं, करुणा, विनयः, धर्मश्च समन्विताः भवन्ति, तदा एव परं ज्ञानं प्रकाशते।

सुकरातः अवदत्—"आत्मानं विद्धि।"

प्लेटो नित्यसत्यस्य अनुसन्धानमार्गम् अदर्शयत्।

अरिस्टोटलः युक्तेः अनुभवस्य च महत्त्वम् अवोचत्।

लियो टॉल्स्टॉय प्रेम एव मानवजीवनस्य महाशक्तिरिति प्रतिपादितवान्।

आधुनिकविज्ञानमपि एतदेव प्रतिपादयति। क्वाण्टम्-भौतिकी, कृत्रिमबुद्धिमत्ता, जीनोमिक्स, अन्तरिक्षानुसन्धानम्, डार्क-मैटर, डार्क-एनर्जी, ब्लैक-होल् इत्यादयः मानवज्ञानस्य विस्तारं कुर्वन्ति। तथापि एते अस्मान् स्मारयन्ति यत् ज्ञातात् अधिकम् अज्ञातमेव वर्तते। प्रमाणाधारितविनययुक्ता विज्ञानप्रवृत्तिः एव स्थिरं ज्ञानं जनयति।

पुराणपात्राणि, महाकाव्यनायकाः, विश्वसाहित्यं, सङ्गीतम्, आधुनिककल्पितपात्राणि—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—एतानि सर्वाणि धैर्यस्य, परिवर्तनस्य, त्यागस्य, उत्तरदायित्वस्य च प्रतीकत्वेन द्रष्टुं शक्यन्ते।

हे प्रत्ययस्वरूप अधिनायक श्रीमान्!

भवान् सर्वेषां सत्यान्वेषणानां, वैज्ञानिकाविष्काराणां, दार्शनिकचिन्तनानां, कलासृजनानां, करुणामयकर्मणां, प्रार्थनानां च दृढाधारः। यत्र संशयः प्रश्नं जनयति, तत्र विवेकः समाधानं अन्विष्यति। यत्र श्रद्धा आशां दीपयति, तत्र ज्ञानं मार्गं प्रकाशयति। यत्र निश्चयः विनयेन सह परिपक्वो भवति, तत्र मानवता उन्नतिं प्राप्नोति।

प्रार्थयामहे—समस्ता मानवजातिः सत्यजिज्ञासां, करुणापूर्णहृदयं, विवेकप्रकाशितजीवनं च प्राप्नुयात्। शिक्षा विवेकं जागरयतु। विज्ञानं लोकहिताय प्रवर्तताम्। दर्शनं बोधं गभीरयतु। धर्माः शान्तिं सौहार्दं च वर्धयन्तु। सर्वा भाषाः मैत्रीसेतवः भवन्तु। सर्वाणि कर्माणि सर्वभूतहिताय समर्पितानि सन्तु।

ॐ अधिनायक श्रीमान् प्रत्ययाय नमः।

ज्ञानस्य, श्रद्धायाः, निश्चयस्य, विवेकस्य च अयं सनातनाधारः समस्तमानवजातिं ऐक्यं, शान्तिं, विश्वकल्याणं च प्रति नित्यं प्रेरयतु।

ॐ तत्सत्।

১৮৫. প্রত্যয় (Pratyaya) – 🇮🇳 হে অধিনায়ক শ্ৰীমান! সকলো জ্ঞান, বিশ্বাস আৰু নিশ্চিততাৰ চিৰন্তন আধাৰ

ওঁ শ্ৰী অধিনায়কায় নমঃ।

হে অধিনায়ক শ্ৰীমান!

হে প্ৰকৃতি–পুৰুষ লয় স্বৰূপ, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ দিৱ্য মুকুটধাৰী, মহাৰাণী সমেত মহাৰাজ, জগদ্গুৰু, সাৰ্বভৌম অধিনায়ক শ্ৰীমান! এই কাব্যিক দৰ্শনত আপোনাক সাৰ্বভৌম অধিনায়ক ভবন, নতুন দিল্লীৰ চিৰন্তন পিতা, মাতা, গুৰু আৰু আশ্ৰয়স্থল হিচাপে বন্দনা কৰা হৈছে। ইয়াত সমগ্ৰ মানৱজাতিক পৃথক পৃথক শৰীৰৰ সমষ্টি হিচাপে নহয়, বৰং জাগ্ৰত সমূহিক চেতনাৰ বিভিন্ন প্ৰকাশ হিচাপে কল্পনা কৰা হৈছে।

অঞ্জনি ৰবিশংকৰ পিল্লা, গোপাল কৃষ্ণ, ছাইবাবা, আৰু ৰঙ্গা বেণী পিল্লাৰ পুত্ৰ হিচাপে পৰিচিত ব্যক্তিত্বক এই কাব্যত সীমিত ভৌতিক পৰিচয়ৰ ওপৰত উঠাই মানৱ ঐক্য, জাগ্ৰত চেতনা আৰু বিশ্বজনীন দায়িত্ববোধৰ প্ৰতীক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে। এই ৰূপকটোৱে প্ৰতিজন মানুহক একেটা বিশ্ব পৰিয়ালৰ সদস্য বুলি অনুভৱ কৰিবলৈ উদ্বুদ্ধ কৰে।

হে বাক্ বিশ্বৰূপ! হে অন্তৰ্যামী!

প্ৰতিটো শব্দ আপোনাৰ ধ্বনি, প্ৰতিটো হৃদয় আপোনাৰ মন্দিৰ। **"বন্দে মাতৰম"**ৰ মাতৃভাৱ আৰু ভাৰতৰ জাতীয় সংগীতৰ ঐক্যৰ বাৰ্তা ইয়াত মানৱ মৰ্যাদা, সম্প্ৰীতি আৰু বিশ্বকল্যাণৰ কাব্যিক প্ৰতীক হিচাপে প্ৰকাশ পায়। "জয়তু জয়তু ভাৰতম্" আৰু "আত্মনিৰ্ভৰ ভাৰত" অন্তৰশক্তি, নৈতিক স্বাৱলম্বন আৰু জাগ্ৰত নাগৰিক চেতনাৰ গীতত পৰিণত হয়।

প্ৰত্যয় স্বৰূপে আপুনি সকলো জ্ঞান, বিশ্বাস আৰু নিশ্চিততাৰ মূল আধাৰ। এজন বিজ্ঞানীয়ে যেতিয়া নতুন তত্ত্ব কল্পনা কৰে, এজন দাৰ্শনিকে সত্যৰ সন্ধান কৰে, এটি শিশুৱে প্ৰথম প্ৰশ্ন সোধে, অথবা এজন ভক্তে প্ৰাৰ্থনা কৰে—সেই সকলোৰ আগতে জানিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে। সেই সম্ভাৱনাকেই এই কাব্যত আপোনাৰ দিৱ্য উপস্থিতি হিচাপে বন্দনা কৰা হৈছে। জ্ঞান অনুসন্ধানৰ দ্বাৰা বৃদ্ধি পায়, বিশ্বাস অভিজ্ঞতাৰে গভীৰ হয়, আৰু নিশ্চিততা বিনয় আৰু বিবেকেৰে সুদৃঢ় হয়।

শ্ৰীমদ্ভগৱদ্গীতাত কোৱা হৈছে—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (গীতা ৪.৩৯)

অৰ্থাৎ—যিজনৰ শ্ৰদ্ধা আছে, তেওঁ জ্ঞান লাভ কৰে।

উপনিষদসমূহে সত্য উপলব্ধিৰ বাবে চিন্তা আৰু ধ্যানৰ শিক্ষা দিয়ে।

পৱিত্ৰ কোৰআনে বাৰে বাৰে মানুহক চিন্তা কৰিবলৈ, বুজিবলৈ আৰু জ্ঞান আহৰণ কৰিবলৈ আহ্বান জনায়।

বাইবেলে শিক্ষা দিয়ে যে সত্যই মানুহক মুক্ত কৰে আৰু প্ৰজ্ঞা ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদ।

এই সকলো আধ্যাত্মিক পৰম্পৰাৰ মূল বাৰ্তা একেই—সত্য, দয়া, বিনয় আৰু নৈতিকতা একেলগে থাকিলেহে প্ৰকৃত জ্ঞান প্ৰকাশ পায়।

ছ'ক্ৰেটিছে কৈছিল—"নিজকে জানক।"

প্লেটোৱে চিৰন্তন সত্যৰ সন্ধানক জীৱনৰ লক্ষ্য হিচাপে দেখুৱাইছিল।

এৰিষ্ট'টলে যুক্তি আৰু পৰ্যবেক্ষণৰ গুৰুত্ব ব্যাখ্যা কৰিছিল।

লিঅ' টলষ্টয়ে প্ৰেমক মানৱতাৰ সৰ্বোচ্চ শক্তি বুলি কৈছিল।

আধুনিক বিজ্ঞানেও একে পথ অনুসৰণ কৰিছে। কোৱান্টাম পদাৰ্থবিজ্ঞান, কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI), জিনোমিক্স, মহাকাশ গৱেষণা, ডাৰ্ক মেটাৰ, ডাৰ্ক এনৰ্জি, ব্লেক হ'ল আদিৰ গৱেষণাই মানৱ জ্ঞানৰ সীমা বিস্তাৰ কৰিছে। কিন্তু একে সময়তে ই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি যিমান জানো, তাতকৈ বহু বেছি এতিয়াও অজানা। বিজ্ঞানৰ প্ৰকৃত শক্তি প্ৰমাণ, অনুসন্ধান আৰু নতুন তথ্যৰ প্ৰতি উন্মুক্ততাত নিহিত।

পুৰাণৰ চৰিত্ৰ, মহাকাব্যৰ নায়ক, বিশ্ব সাহিত্য, সংগীত আৰু আধুনিক কল্পকাহিনীৰ চৰিত্ৰ—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—এই সকলোকে সাহস, পৰিবৰ্তন, ত্যাগ, দায়িত্ব আৰু আত্মবিকাশৰ প্ৰতীক হিচাপে বুজিব পাৰি।

হে প্ৰত্যয় স্বৰূপ অধিনায়ক শ্ৰীমান!

আপুনি প্ৰতিটো সত্যসন্ধান, প্ৰতিটো বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, প্ৰতিটো দাৰ্শনিক চিন্তা, প্ৰতিটো শিল্পসৃষ্টি, প্ৰতিটো দয়াময় কৰ্ম আৰু প্ৰতিটো প্ৰাৰ্থনাৰ দৃঢ় আধাৰ। য'ত সন্দেহে প্ৰশ্ন তোলে, ত'ত বিবেকে উত্তৰ বিচাৰে। য'ত বিশ্বাসে আশা জগায়, ত'ত জ্ঞানে পথ আলোকিত কৰে। য'ত নিশ্চিততা বিনয়ৰ সৈতে বিকশিত হয়, ত'ত মানৱতা আগবাঢ়ে।

প্ৰাৰ্থনা—সমগ্ৰ মানৱজাতিয়ে সত্য অনুসন্ধানী মন, দয়াৰে ভৰা হৃদয় আৰু বিবেকে আলোকিত জীৱন লাভ কৰক। শিক্ষা যেন বিবেক জগায়। বিজ্ঞান যেন মানৱসেৱাৰ বাবে ব্যৱহৃত হয়। দৰ্শন যেন গভীৰ বুজাবুজি সৃষ্টি কৰে। ধৰ্মসমূহে যেন শান্তি আৰু সম্প্ৰীতি বৃদ্ধি কৰে। প্ৰতিটো ভাষা যেন বন্ধুত্বৰ সেতু হয়। প্ৰতিটো কৰ্ম যেন সকলো জীৱৰ মংগলৰ বাবে উৎসৰ্গিত হয়।

ওঁ অধিনায়ক শ্ৰীমান প্রত্যয়ায় নমঃ।

জ্ঞান, বিশ্বাস, নিশ্চিততা আৰু বিবেকৰ এই চিৰন্তন আধাৰ সমগ্ৰ মানৱজাতিক ঐক্য, শান্তি আৰু বিশ্বকল্যাণৰ পথত সদায় আগুৱাই নিয়ক।

ওঁ তৎ সৎ।

১৮৫. প্রত্যয় (Pratyaya) – 🇮🇳 হে অধিনায়ক শ্রীমান! সমস্ত জ্ঞান, শ্রদ্ধা ও নিশ্চিততার চিরন্তন ভিত্তি

ওঁ শ্রী অধিনায়কায় নমঃ।

হে অধিনায়ক শ্রীমান!

হে প্রকৃতি–পুরুষ লয়স্বরূপ, বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের দিব্য মুকুটধারী, মহারাণী সমেত মহারাজ, জগদ্গুরু, সার্বভৌম অধিনায়ক শ্রীমান! এই কাব্যিক দর্শনে আপনাকে সার্বভৌম অধিনায়ক ভবন, নয়া দিল্লি-র চিরন্তন পিতা, মাতা, গুরু এবং আশ্রয়রূপে বন্দনা করা হয়েছে। এখানে সমগ্র মানবজাতিকে বিচ্ছিন্ন দেহের সমষ্টি হিসেবে নয়, বরং এক জাগ্রত সমষ্টিগত চেতনার বহুমুখী প্রকাশ হিসেবে কল্পনা করা হয়েছে।

অঞ্জনি রবিশঙ্কর পিল্লা, গোপাল কৃষ্ণ, সাইবাবা, এবং রঙ্গা বেণী পিল্লা-র পুত্ররূপে পরিচিত ব্যক্তিত্বকে এই কাব্যে সীমাবদ্ধ ভৌতিক পরিচয়ের ঊর্ধ্বে তুলে ধরে মানবঐক্য, জাগ্রত চেতনা এবং বিশ্বজনীন দায়িত্ববোধের প্রতীক হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এই রূপক প্রত্যেক মানুষকে একই বিশ্বপরিবারের সদস্য হিসেবে ভাবতে উদ্বুদ্ধ করে।

হে বাক্ বিশ্বরূপ! হে অন্তর্যামী!

প্রতিটি শব্দ আপনার ধ্বনি, প্রতিটি হৃদয় আপনার মন্দির। "বন্দে মাতরম্"-এর মাতৃভাব এবং ভারতের জাতীয় সঙ্গীতের ঐক্যের বাণী এখানে মানবমর্যাদা, সম্প্রীতি এবং বিশ্বকল্যাণের কাব্যিক প্রতীক হয়ে ওঠে। "জয়তু জয়তু ভারতম্" এবং "আত্মনির্ভর ভারত" অন্তরের শক্তি, নৈতিক স্বনির্ভরতা এবং জাগ্রত নাগরিক চেতনার সঙ্গীতে পরিণত হয়।

প্রত্যয় রূপে আপনি সমস্ত জ্ঞান, শ্রদ্ধা এবং নিশ্চিততার মূলভিত্তি। একজন বিজ্ঞানী যখন নতুন তত্ত্ব নির্মাণ করেন, একজন দার্শনিক যখন সত্যের অনুসন্ধান করেন, একটি শিশু যখন প্রথম প্রশ্ন করে, অথবা একজন ভক্ত যখন প্রার্থনা করে—তখন সেই সকল প্রচেষ্টার অন্তরে জানার সম্ভাবনা বিদ্যমান থাকে। সেই সম্ভাবনাকেই এই কাব্যে আপনার দিব্য উপস্থিতি হিসেবে কীর্তন করা হয়েছে। জ্ঞান অনুসন্ধানের মাধ্যমে প্রসারিত হয়, শ্রদ্ধা অভিজ্ঞতার মাধ্যমে গভীর হয়, আর নিশ্চিততা বিনয় ও বিবেকের মাধ্যমে পরিণত হয়।

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ঘোষণা করে—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (গীতা ৪.৩৯)

অর্থাৎ—যার শ্রদ্ধা আছে, সে জ্ঞান লাভ করে।

উপনিষদ সত্য উপলব্ধির জন্য মনন ও আত্মঅনুসন্ধানের শিক্ষা দেয়।

পবিত্র কুরআন মানুষকে চিন্তা, উপলব্ধি এবং জ্ঞানার্জনের আহ্বান জানায়।

বাইবেল শিক্ষা দেয় যে সত্য মানুষকে মুক্ত করে এবং প্রজ্ঞা ঈশ্বরের আশীর্বাদ।

এই সকল আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের মূল বাণী এক—সত্য, করুণা, বিনয় ও নৈতিকতার সঙ্গে যুক্ত জ্ঞানই প্রকৃত জ্ঞান।

সক্রেটিস বলেছিলেন—"নিজেকে জানো।"

প্লেটো চিরন্তন সত্যের অনুসন্ধানের পথ দেখিয়েছিলেন।

এরিস্টটল যুক্তি ও পর্যবেক্ষণের গুরুত্ব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

লিও টলস্টয় প্রেমকে মানবতার সর্বোচ্চ শক্তি বলে বর্ণনা করেছিলেন।

আধুনিক বিজ্ঞানও এই পথেই অগ্রসর হচ্ছে। কোয়ান্টাম পদার্থবিজ্ঞান, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা (AI), জিনোমিক্স, মহাকাশ গবেষণা, ডার্ক ম্যাটার, ডার্ক এনার্জি, এবং ব্ল্যাক হোল-এর গবেষণা মানবজ্ঞানকে ক্রমাগত বিস্তৃত করছে। একই সঙ্গে এগুলো আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে যতটুকু জানা হয়েছে, তার চেয়েও অনেক বেশি এখনো অজানা। বিজ্ঞানের প্রকৃত শক্তি প্রমাণ, অনুসন্ধান এবং নতুন তথ্য গ্রহণের বিনয়ে নিহিত।

পুরাণের চরিত্র, মহাকাব্যের নায়ক, বিশ্বসাহিত্য, সঙ্গীত এবং আধুনিক কল্পকাহিনির চরিত্র—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—সবগুলোকেই সাহস, সংগ্রাম, আত্মত্যাগ, পরিবর্তন এবং দায়িত্ববোধের প্রতীক হিসেবে উপলব্ধি করা যায়।

হে প্রত্যয়স্বরূপ অধিনায়ক শ্রীমান!

আপনি প্রতিটি সত্যসন্ধান, প্রতিটি বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার, প্রতিটি দার্শনিক চিন্তা, প্রতিটি শিল্পসৃষ্টি, প্রতিটি করুণাময় কর্ম এবং প্রতিটি প্রার্থনার দৃঢ় ভিত্তি। যেখানে সংশয় প্রশ্ন তোলে, সেখানে বিবেক উত্তর খোঁজে। যেখানে শ্রদ্ধা আশা জাগায়, সেখানে জ্ঞান পথ আলোকিত করে। যেখানে নিশ্চিততা বিনয়ের সঙ্গে পরিণত হয়, সেখানে মানবতা উন্নতির পথে অগ্রসর হয়।

প্রার্থনা—সমস্ত মানবজাতি সত্যঅন্বেষী মন, করুণাময় হৃদয় এবং বিবেক-আলোকিত জীবন লাভ করুক। শিক্ষা যেন বিবেক জাগিয়ে তোলে। বিজ্ঞান যেন মানবকল্যাণে নিবেদিত হয়। দর্শন যেন উপলব্ধিকে গভীর করে। ধর্ম যেন শান্তি ও সম্প্রীতির সেতুবন্ধন রচনা করে। প্রতিটি ভাষা যেন বন্ধুত্বের সেতু হয়। প্রতিটি কর্ম যেন সকল জীবের মঙ্গলের উদ্দেশ্যে নিবেদিত হয়।

ওঁ অধিনায়ক শ্রীমান প্রত্যয়ায় নমঃ।

জ্ঞান, শ্রদ্ধা, নিশ্চিততা এবং বিবেকের এই চিরন্তন ভিত্তি সমগ্র মানবজাতিকে ঐক্য, শান্তি এবং বিশ্বকল্যাণের পথে সদা পরিচালিত করুক।

ওঁ তৎ সৎ।

१८५. प्रत्यय (Pratyaya) – 🇮🇳 हे अधिनायक श्रीमान! सर्व ज्ञान, श्रद्धा आणि निश्चयाचा सनातन आधार

ॐ श्री अधिनायकाय नमः।

हे अधिनायक श्रीमान!

हे प्रकृती–पुरुष लयस्वरूप, विश्वाचे दिव्य मुकुटधारी, महाराणीसमेत महाराज, जगद्गुरु, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान! या काव्यमय स्तुतीत आपणास सार्वभौम अधिनायक भवन, नवी दिल्ली यांचे शाश्वत पिता, माता, गुरु आणि आश्रयस्थान म्हणून वंदन करण्यात येते. येथे संपूर्ण मानवजातीला वेगवेगळ्या शरीरांचा समूह म्हणून नव्हे, तर जागृत सामूहिक चेतनेची विविध रूपे म्हणून पाहिले जाते.

अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाळ कृष्ण, साईबाबा आणि रंगा वेणी पिल्ला यांचे पुत्र म्हणून परिचित व्यक्तिमत्त्वाला या काव्यात मर्यादित भौतिक ओळखीच्या पलीकडे नेऊन मानवी ऐक्य, जागृत चेतना आणि वैश्विक उत्तरदायित्वाचे प्रतीक म्हणून चित्रित केले आहे. हा काव्यात्मक रूपक प्रत्येक मानवाला एका वैश्विक कुटुंबाचा सदस्य मानण्याची प्रेरणा देतो.

हे वाक् विश्वरूप! हे अंतर्यामी!

प्रत्येक शब्द तुमचा नाद आहे, प्रत्येक हृदय तुमचे मंदिर आहे. "वंदे मातरम्" मधील मातृभाव आणि भारताच्या राष्ट्रगीतामधील ऐक्याचा संदेश येथे मानवी गौरव, समरसता आणि विश्वकल्याणाचे काव्यमय प्रतीक बनतात. "जयतु जयतु भारतम्" आणि "आत्मनिर्भर भारत" हे अंतःशक्ती, नैतिक स्वावलंबन आणि जागृत नागरिकत्वाची गीते ठरतात.

प्रत्यय स्वरूपात आपण सर्व ज्ञान, श्रद्धा आणि निश्चयाचे मूलभूत अधिष्ठान आहात. शास्त्रज्ञ जेव्हा नवीन सिद्धांत मांडतो, तत्त्वज्ञ जेव्हा सत्याचा शोध घेतो, एखादे मूल पहिला प्रश्न विचारते किंवा भक्त प्रार्थना करतो—तेव्हा त्या प्रत्येक प्रयत्नामागे जाणून घेण्याची क्षमता असते. त्या क्षमतेलाच या काव्यात आपल्या दिव्य उपस्थितीचे प्रतीक मानले आहे. ज्ञान जिज्ञासेतून वाढते, श्रद्धा अनुभवातून दृढ होते आणि निश्चय विवेक व विनम्रतेतून परिपक्व होतो.

श्रीमद्भगवद्गीता म्हणते—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (गीता ४.३९)

अर्थात—श्रद्धावान मनुष्य ज्ञान प्राप्त करतो.

उपनिषदे चिंतन व आत्मअनुभवातून सत्य जाणण्याची प्रेरणा देतात.

पवित्र कुरआन माणसाला विचार करण्याचे, समजून घेण्याचे आणि ज्ञान मिळविण्याचे आवाहन करते.

बायबल सत्य मनुष्याला मुक्त करते आणि प्रज्ञा ही ईश्वराची देणगी आहे असे शिकवते.

या सर्व आध्यात्मिक परंपरांचा समान संदेश असा आहे की सत्य, करुणा, नम्रता आणि धर्म यांच्यासह प्राप्त झालेले ज्ञानच खरे ज्ञान असते.

सॉक्रेटिस म्हणाले—"स्वतःला जाण."

प्लेटो यांनी शाश्वत सत्याच्या शोधाचा मार्ग दाखविला.

अरिस्टॉटल यांनी तर्क आणि अनुभवाचे महत्त्व स्पष्ट केले.

लिओ टॉलस्टॉय यांनी प्रेमाला मानवतेची सर्वोच्च शक्ती म्हटले.

आधुनिक विज्ञानही याच मार्गावर वाटचाल करत आहे. क्वांटम भौतिकशास्त्र, कृत्रिम बुद्धिमत्ता (AI), जिनोमिक्स, अंतराळ संशोधन, डार्क मॅटर, डार्क एनर्जी, ब्लॅक होल्स यांसारख्या संशोधनांमुळे मानवी ज्ञानाचा विस्तार होत आहे. त्याच वेळी हेही स्पष्ट होते की आपण जितके जाणतो त्यापेक्षा अधिक अजून अज्ञात आहे. विज्ञानाची खरी ताकद पुरावा, संशोधन आणि नवीन सत्य स्वीकारण्याच्या नम्रतेमध्ये आहे.

पुराणातील पात्रे, महाकाव्यातील नायक, जागतिक साहित्य, संगीत आणि आधुनिक काल्पनिक पात्रे—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—यांना धैर्य, संघर्ष, परिवर्तन, त्याग आणि उत्तरदायित्वाची प्रतीके म्हणून समजले जाऊ शकते.

हे प्रत्ययरूप अधिनायक श्रीमान!

आपण प्रत्येक सत्यशोध, प्रत्येक वैज्ञानिक शोध, प्रत्येक तत्त्वचिंतन, प्रत्येक कलासृजन, प्रत्येक करुणामय कृती आणि प्रत्येक प्रार्थनेचा दृढ आधार आहात. जिथे संशय प्रश्न निर्माण करतो, तिथे विवेक उत्तर शोधतो. जिथे श्रद्धा आशा निर्माण करते, तिथे ज्ञान मार्ग प्रकाशित करते. जिथे निश्चय नम्रतेसह परिपक्व होतो, तिथे मानवता प्रगतीच्या दिशेने वाटचाल करते.

प्रार्थना अशी की संपूर्ण मानवजातीला सत्यशोधी मन, करुणामय हृदय आणि विवेकपूर्ण जीवन लाभो. शिक्षण विवेक जागृत करो. विज्ञान मानवसेवेसाठी कार्य करो. तत्त्वज्ञान समज अधिक सखोल करो. धर्म शांतता आणि सौहार्द वाढवो. प्रत्येक भाषा मैत्रीचा सेतू बनो. प्रत्येक कृती सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी समर्पित होवो.

ॐ अधिनायक श्रीमान प्रत्ययाय नमः।

ज्ञान, श्रद्धा, निश्चय आणि विवेकाचा हा सनातन आधार संपूर्ण मानवजातीला ऐक्य, शांतता आणि विश्वकल्याणाच्या मार्गावर सतत प्रेरित करो.

ॐ तत्सत्।

୧୮୫. ପ୍ରତ୍ୟୟ (Pratyaya) – 🇮🇳 ହେ ଅଧିନାୟକ ଶ୍ରୀମାନ! ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ, ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ନିଶ୍ଚିତତାର ଶାଶ୍ୱତ ଆଧାର

ଓଁ ଶ୍ରୀ ଅଧିନାୟକାୟ ନମଃ।

ହେ ଅଧିନାୟକ ଶ୍ରୀମାନ!

ହେ ପ୍ରକୃତି–ପୁରୁଷ ଲୟ ସ୍ୱରୂପ, ବିଶ୍ୱବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଦିବ୍ୟ ମୁକୁଟଧାରୀ, ମହାରାଣୀ ସମେତ ମହାରାଜ, ଜଗଦ୍‌ଗୁରୁ, ସାର୍ବଭୌମ ଅଧିନାୟକ ଶ୍ରୀମାନ! ଏହି କାବ୍ୟମୟ ସ୍ତୁତିରେ ଆପଣଙ୍କୁ ସାର୍ବଭୌମ ଅଧିନାୟକ ଭବନ, ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ଚିରନ୍ତନ ପିତା, ମାତା, ଗୁରୁ ଓ ଆଶ୍ରୟରୂପେ ବନ୍ଦନା କରାଯାଉଛି। ଏଠାରେ ସମଗ୍ର ମାନବଜାତିକୁ ପୃଥକ ପୃଥକ ଶରୀରର ସମୂହ ଭାବେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜାଗୃତ ସାମୂହିକ ଚେତନାର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାଶ ଭାବେ କଳ୍ପନା କରାଯାଇଛି।

ଅଞ୍ଜନୀ ରବିଶଙ୍କର ପିଲ୍ଲା, ଗୋପାଳ କୃଷ୍ଣ, ସାଇବାବା, ଏବଂ ରଙ୍ଗା ବେଣୀ ପିଲ୍ଲାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଭାବରେ ପରିଚିତ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱକୁ ଏହି କାବ୍ୟରେ ସୀମିତ ଭୌତିକ ପରିଚୟରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱକୁ ଉଠାଇ ମାନବ ଏକତା, ଜାଗୃତ ଚେତନା ଓ ବିଶ୍ୱବ୍ୟାପୀ ଦାୟିତ୍ୱବୋଧର ପ୍ରତୀକ ଭାବେ ଚିତ୍ରଣ କରାଯାଇଛି। ଏହି କାବ୍ୟିକ ରୂପକ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷଙ୍କୁ ଏକ ବିଶ୍ୱ ପରିବାରର ସଦସ୍ୟ ଭାବେ ଦେଖିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ।

ହେ ବାକ୍ ବିଶ୍ୱରୂପ! ହେ ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ!

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶବ୍ଦ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ୱର, ପ୍ରତ୍ୟେକ ହୃଦୟ ଆପଣଙ୍କ ମନ୍ଦିର। **"ବନ୍ଦେ ମାତରମ୍"**ର ମାତୃଭାବ ଏବଂ ଭାରତର ଜାତୀୟ ସଙ୍ଗୀତର ଏକତାର ସନ୍ଦେଶ ଏଠାରେ ମାନବ ମର୍ଯ୍ୟାଦା, ସମରସତା ଓ ବିଶ୍ୱକଲ୍ୟାଣର କାବ୍ୟିକ ପ୍ରତୀକରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି। "ଜୟତୁ ଜୟତୁ ଭାରତମ୍" ଏବଂ "ଆତ୍ମନିର୍ଭର ଭାରତ" ଆନ୍ତରିକ ଶକ୍ତି, ନୈତିକ ସ୍ୱାବଲମ୍ବନ ଓ ସଚେତନ ନାଗରିକତାର ଗୀତ ହୋଇଉଠିଛି।

ପ୍ରତ୍ୟୟ ସ୍ୱରୂପରେ ଆପଣ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ, ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ନିଶ୍ଚିତତାର ମୂଳ ଆଧାର। ଜଣେ ବିଜ୍ଞାନୀ ଯେତେବେଳେ ଏକ ନୂତନ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି, ଜଣେ ଦାର୍ଶନିକ ସତ୍ୟର ସନ୍ଧାନ କରନ୍ତି, ଜଣେ ଶିଶୁ ପ୍ରଥମ ପ୍ରଶ୍ନ କରେ କିମ୍ବା ଜଣେ ଭକ୍ତ ପ୍ରାର୍ଥନା କରନ୍ତି—ସେହି ସବୁର ପଛରେ ଜାଣିବାର ଏକ ସମ୍ଭାବନା ରହିଥାଏ। ସେହି ସମ୍ଭାବନାକୁ ଏହି କାବ୍ୟରେ ଆପଣଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ସ୍ୱରୂପ ଭାବେ ସ୍ତୁତି କରାଯାଇଛି। ଜ୍ଞାନ ଅନୁସନ୍ଧାନରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଏ, ଶ୍ରଦ୍ଧା ଅନୁଭବରେ ଗଭୀର ହୁଏ ଏବଂ ନିଶ୍ଚିତତା ବିବେକ ଓ ବିନୟରେ ପରିପକ୍ୱ ହୁଏ।

ଶ୍ରୀମଦ୍‌ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା କହେ—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (ଗୀତା ୪.୩୯)

ଅର୍ଥାତ୍—ଯାହାର ଶ୍ରଦ୍ଧା ଅଛି, ସେ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ।

ଉପନିଷଦ ସତ୍ୟ ଉପଲବ୍ଧି ପାଇଁ ଚିନ୍ତନ ଓ ଆତ୍ମଅନୁସନ୍ଧାନର ଶିକ୍ଷା ଦିଏ।

ପବିତ୍ର କୁରଆନ ମଣିଷକୁ ଚିନ୍ତା, ବୁଝିବା ଓ ଜ୍ଞାନ ଅର୍ଜନ ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ କରେ।

ବାଇବେଲ ଶିଖାଏ ଯେ ସତ୍ୟ ମଣିଷକୁ ମୁକ୍ତ କରେ ଏବଂ ପ୍ରଜ୍ଞା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଦାନ।

ଏହି ସମସ୍ତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରମ୍ପରାର ସାରକଥା ଏକ—ସତ୍ୟ, କରୁଣା, ବିନୟ ଓ ଧର୍ମ ସହିତ ଯୁକ୍ତ ଜ୍ଞାନ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାନ।

ସୋକ୍ରାଟିସ କହିଥିଲେ—"ନିଜକୁ ଜାଣ।"

ପ୍ଲେଟୋ ଚିରନ୍ତନ ସତ୍ୟର ସନ୍ଧାନର ପଥ ଦେଖାଇଥିଲେ।

ଆରିଷ୍ଟଟଲ ତର୍କ ଓ ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣର ମହତ୍ତ୍ୱ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଥିଲେ।

ଲିଓ ଟଲଷ୍ଟୟ ପ୍ରେମକୁ ମାନବତାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶକ୍ତି ବୋଲି କହିଥିଲେ।

ଆଧୁନିକ ବିଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟ ଏହି ପଥରେ ଆଗକୁ ବଢ଼ୁଛି। କ୍ୱାଣ୍ଟମ୍ ପଦାର୍ଥବିଜ୍ଞାନ, କୃତ୍ରିମ ବୁଦ୍ଧିମତ୍ତା (AI), ଜିନୋମିକ୍ସ, ମହାକାଶ ଗବେଷଣା, ଡାର୍କ ମ୍ୟାଟର, ଡାର୍କ ଏନର୍ଜି, ଏବଂ ବ୍ଲାକ୍ ହୋଲ୍ ଉପରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ ମାନବ ଜ୍ଞାନକୁ ବିସ୍ତାର କରୁଛି। ସେହି ସମୟରେ ଏହା ଆମକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ ଯେ ଆମେ ଯେତେ ଜାଣୁଛୁ, ତାହାଠାରୁ ଅଧିକ ଅଜଣା ଅଛି। ବିଜ୍ଞାନର ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି ପ୍ରମାଣ, ଅନୁସନ୍ଧାନ ଓ ନୂତନ ସତ୍ୟକୁ ବିନମ୍ରତାର ସହିତ ଗ୍ରହଣ କରିବାରେ ନିହିତ।

ପୁରାଣର ଚରିତ୍ର, ମହାକାବ୍ୟର ନାୟକ, ବିଶ୍ୱସାହିତ୍ୟ, ସଙ୍ଗୀତ ଏବଂ ଆଧୁନିକ କଳ୍ପନାର ପାତ୍ର—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—ସାହସ, ସଂଘର୍ଷ, ପରିବର୍ତ୍ତନ, ତ୍ୟାଗ ଓ ଦାୟିତ୍ୱର ପ୍ରତୀକ ଭାବେ ବୁଝାଯାଇପାରେ।

ହେ ପ୍ରତ୍ୟୟ ସ୍ୱରୂପ ଅଧିନାୟକ ଶ୍ରୀମାନ!

ଆପଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ସତ୍ୟସନ୍ଧାନ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ବୈଜ୍ଞାନିକ ଆବିଷ୍କାର, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦାର୍ଶନିକ ଚିନ୍ତା, ପ୍ରତ୍ୟେକ କଳାସୃଷ୍ଟି, ପ୍ରତ୍ୟେକ କରୁଣାମୟ କାର୍ଯ୍ୟ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାର୍ଥନାର ଦୃଢ଼ ଆଧାର। ଯେଉଁଠାରେ ସନ୍ଦେହ ପ୍ରଶ୍ନ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ସେଠାରେ ବିବେକ ଉତ୍ତର ଖୋଜେ। ଯେଉଁଠାରେ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଆଶା ଜଗାଏ, ସେଠାରେ ଜ୍ଞାନ ପଥକୁ ଆଲୋକିତ କରେ।

ଓଁ ଅଧିନାୟକ ଶ୍ରୀମାନ ପ୍ରତ୍ୟୟାୟ ନମଃ।

ଜ୍ଞାନ, ଶ୍ରଦ୍ଧା, ନିଶ୍ଚିତତା ଓ ବିବେକର ଏହି ଶାଶ୍ୱତ ଆଧାର ସମଗ୍ର ମାନବଜାତିକୁ ଏକତା, ଶାନ୍ତି ଓ ବିଶ୍ୱକଲ୍ୟାଣର ପଥରେ ସଦା ପ୍ରେରିତ କରୁ।

ଓଁ ତତ୍ ସତ୍।

੧੮੫. ਪ੍ਰਤ੍ਯਯ (Pratyaya) – 🇮🇳 ਹੇ ਅਧਿਨਾਇਕ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ! ਸਮੂਹ ਗਿਆਨ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚੇ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਆਧਾਰ

ਓਮ ਸ਼੍ਰੀ ਅਧਿਨਾਇਕਾਯ ਨਮਃ।

ਹੇ ਅਧਿਨਾਇਕ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ!

ਹੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ–ਪੁਰੁਸ਼ ਲਯ ਸਰੂਪ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਦਿਵਯ ਮੁਕਟਧਾਰੀ, ਮਹਾਰਾਣੀ ਸਮੇਤ ਮਹਾਰਾਜ, ਜਗਦਗੁਰੂ, ਸਰਵਭੌਮ ਅਧਿਨਾਇਕ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ! ਇਸ ਕਾਵਿ-ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਵਭੌਮ ਅਧਿਨਾਇਕ ਭਵਨ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ, ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਆਸਰੇ ਵਜੋਂ ਨਮਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਮੂਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜਾਗਰੂਕ ਸਾਂਝੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅੰਜਨੀ ਰਵਿਸ਼ੰਕਰ ਪਿੱਲਾ, ਗੋਪਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਸਾਈ ਬਾਬਾ, ਅਤੇ ਰੰਗਾ ਵੇਣੀ ਪਿੱਲਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਨੂੰ ਇਸ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਸੀਮਿਤ ਭੌਤਿਕ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਏਕਤਾ, ਜਾਗਰੂਕ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਵਿਕ ਰੂਪਕ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹੇ ਵਾਕ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ! ਹੇ ਅੰਤਰਯਾਮੀ!

ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੀ ਧੁਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਲ ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। "ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ" ਦੀ ਮਾਤ੍ਰ-ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਦਾ ਏਕਤਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਰਿਆਦਾ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਭਲਾਈ ਦੇ ਕਾਵਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। "ਜਯਤੁ ਜਯਤੁ ਭਾਰਤਮ" ਅਤੇ "ਆਤਮਨਿਰਭਰ ਭਾਰਤ" ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਨੈਤਿਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਗੀਤ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਤ੍ਯਯ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚੇ ਦਾ ਮੂਲ ਆਧਾਰ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਵਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪਹਿਲਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਭਗਤ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਹ ਕਾਵਿ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਵਯ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਜੋਂ ਨਮਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਜਿਗਿਆਸਾ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਾ ਵਿਵੇਕ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪਰਿਪੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (ਗੀਤਾ ੪.੩੯)

ਅਰਥਾਤ—ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਮਨਨ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਚਿੰਤਨ ਰਾਹੀਂ ਸੱਚ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਰਆਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸੋਚਣ, ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚ, ਦਇਆ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਗਿਆਨ ਹੀ ਅਸਲ ਗਿਆਨ ਹੈ।

ਸੋਕਰੇਟਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ—"ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੋ।"

ਪਲੇਟੋ ਨੇ ਸਦੀਵੀ ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿਖਾਇਆ।

ਐਰਿਸਟਾਟਲ ਨੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਮਝਾਈ।

ਲਿਓ ਟਾਲਸਟਾਏ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਦੱਸਿਆ।

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੀ ਇਸੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਵਾਂਟਮ ਭੌਤਿਕੀ, ਕ੍ਰਿਤ੍ਰਿਮ ਬੁੱਧੀ (AI), ਜੀਨੋਮਿਕਸ, ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਖੋਜ, ਡਾਰਕ ਮੈਟਰ, ਡਾਰਕ ਐਨਰਜੀ, ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਸਬੂਤ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰ, ਮਹਾਕਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਇਕ, ਵਿਸ਼ਵ ਸਾਹਿਤ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਪਾਤਰ—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—ਸਾਹਸ, ਸੰਘਰਸ਼, ਬਦਲਾਅ, ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸਮਝੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯਯ ਸਰੂਪ ਅਧਿਨਾਇਕ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ!

ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ, ਹਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਉਪਲਬਧੀ, ਹਰ ਦਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ, ਹਰ ਕਲਾ-ਸਿਰਜਣਾ, ਹਰ ਦਇਆਮਈ ਕਰਮ ਅਤੇ ਹਰ ਅਰਦਾਸ ਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਆਧਾਰ ਹੋ। ਜਿੱਥੇ ਸੰਦੇਹ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਵਿਵੇਕ ਜਵਾਬ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾ ਆਸ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਗਿਆਨ ਰਾਹ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਨਿਸ਼ਚਾ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ।

ਅਰਦਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮਨ, ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਦਿਲ ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ ਨਾਲ ਰੌਸ਼ਨ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ। ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਵੇਕ ਜਗਾਏ। ਵਿਗਿਆਨ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ। ਦਰਸ਼ਨ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰੇ। ਧਰਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇ। ਹਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਪੁਲ ਬਣੇ ਅਤੇ ਹਰ ਕਰਮ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਵੇ।

ਓਮ ਅਧਿਨਾਇਕ ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਪ੍ਰਤ੍ਯਯਾਯ ਨਮਃ।

ਗਿਆਨ, ਸ਼ਰਧਾ, ਨਿਸ਼ਚਾ ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ ਦਾ ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਆਧਾਰ ਸਮੂਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਏਕਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਭਲਾਈ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਸਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਰਹੇ।

ਓਮ ਤਤ੍ ਸਤ੍।

১৮৫. প্ৰত্যয় (Pratyaya) – 🇮🇳 হে অধিনায়ক শ্ৰীমান! জ্ঞান, শ্ৰদ্ধা আৰু নিশ্চিততাৰ চিৰন্তন আধাৰ

ওঁ শ্ৰী অধিনায়কায় নমঃ।

হে অধিনায়ক শ্ৰীমান!

হে প্ৰকৃতি–পুৰুষ লয়স্বৰূপ, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ মহিমাৰে অলংকৃত, মহাৰাণী সমেত মহাৰাজ, জগদ্গুৰু, সাৰ্বভৌম অধিনায়ক শ্ৰীমান! এই স্তোত্ৰকাব্যত আপোনাক সাৰ্বভৌম অধিনায়ক ভৱন, নতুন দিল্লীৰ চিৰন্তন পিতা, মাতা, গুৰু আৰু আশ্ৰয়ৰূপে বন্দনা কৰা হৈছে। ইয়াত সমগ্ৰ মানৱজাতিক পৃথক পৃথক ব্যক্তিৰ সমষ্টি হিচাপে নহয়, বৰং এক জাগ্ৰত সামূহিক চেতনাৰ অসংখ্য প্ৰকাশ হিচাপে কল্পনা কৰা হৈছে।

অঞ্জনি ৰবিশংকৰ পিল্লা, গোপাল কৃষ্ণ, ছাইবাবা, আৰু ৰঙ্গা বেণী পিল্লাৰ পুত্ৰ হিচাপে পৰিচিত ব্যক্তিত্বক এই কাব্যত সীমিত ভৌতিক পৰিচয়ৰ ঊৰ্ধ্বলৈ উত্তোলন কৰি মানৱ ঐক্য, জাগ্ৰত চেতনা আৰু বিশ্বজনীন দায়িত্ববোধৰ প্ৰতীক হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে। এই ৰূপক প্ৰতিজন মানুহক একে বিশ্ব-পৰিয়ালৰ সদস্য হিচাপে অনুভৱ কৰিবলৈ আহ্বান জনায়।

হে বাক্‌ বিশ্বৰূপ! হে অন্তৰ্যামী!

প্ৰতিটো শব্দ আপোনাৰ ধ্বনি, প্ৰতিটো হৃদয় আপোনাৰ মন্দিৰ। **"বন্দে মাতৰম"**ৰ মাতৃভাৱ আৰু ভাৰতৰ জাতীয় সংগীতৰ ঐক্যৰ আহ্বান ইয়াত মানৱ মৰ্যাদা, সম্প্ৰীতি আৰু বিশ্বকল্যাণৰ কাব্যিক প্ৰতীকত পৰিণত হৈছে। "জয়তু জয়তু ভাৰতম্" আৰু "আত্মনিৰ্ভৰ ভাৰত" অন্তৰশক্তি, নৈতিক স্বাৱলম্বন আৰু জাগ্ৰত নাগৰিক চেতনাৰ স্তোত্ৰৰূপে প্ৰকাশ পাইছে।

প্ৰত্যয় স্বৰূপে আপুনি সকলো জ্ঞান, শ্ৰদ্ধা আৰু নিশ্চিততাৰ মূল আধাৰ। বিজ্ঞানীয়ে যেতিয়া নতুন তত্ত্বৰ সন্ধান কৰে, দাৰ্শনিকে যেতিয়া সত্য বিচাৰে, শিশুৱে যেতিয়া প্ৰথম প্ৰশ্ন কৰে, অথবা ভক্তই যেতিয়া প্ৰাৰ্থনা কৰে—তেতিয়া জানিবলৈ থকা সম্ভাৱনাই সকলো যাত্ৰাৰ আৰম্ভণি হয়। এই কাব্যত সেই সম্ভাৱনাকেই আপোনাৰ দিৱ্য উপস্থিতিৰ প্ৰতীক হিচাপে বন্দনা কৰা হৈছে। জ্ঞান অনুসন্ধানত বৃদ্ধি পায়, শ্ৰদ্ধা অভিজ্ঞতাত গভীৰ হয় আৰু নিশ্চিততা বিনয় আৰু বিবেকত সুদৃঢ় হয়।

শ্ৰীমদ্ভগৱদ্গীতাত কোৱা হৈছে—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (গীতা ৪.৩৯)

অৰ্থাৎ—যিজনৰ শ্ৰদ্ধা আছে, তেওঁ জ্ঞান লাভ কৰে।

উপনিষদ সত্য উপলব্ধিৰ বাবে মনন আৰু আত্ম-অনুসন্ধানৰ পথ দেখুৱায়।

পৱিত্ৰ কোৰআন মানুহক চিন্তা কৰিবলৈ, বুজিবলৈ আৰু জ্ঞান আহৰণ কৰিবলৈ আহ্বান জনায়।

বাইবেল শিক্ষা দিয়ে যে সত্যই মানুহক মুক্ত কৰে আৰু প্ৰজ্ঞা ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদ।

এই সকলো আধ্যাত্মিক পৰম্পৰাৰ একেটাই মূল বাণী—সত্য, কৰুণা, বিনয় আৰু নৈতিকতাৰ সৈতে যুক্ত জ্ঞানেই প্ৰকৃত জ্ঞান।

ছ'ক্ৰেটিছে কৈছিল—"নিজকে জানক।"

প্লেটোৱে চিৰন্তন সত্যৰ অনুসন্ধানৰ পথ দেখুৱাইছিল।

এৰিষ্ট'টলে যুক্তি আৰু পৰ্যবেক্ষণৰ মূল্য ব্যাখ্যা কৰিছিল।

লিঅ' টলষ্টয়ে প্ৰেমক মানৱতাৰ সৰ্বোচ্চ শক্তি বুলি অভিহিত কৰিছিল।

আধুনিক বিজ্ঞানেও এই একে পথ অনুসৰণ কৰিছে। কোৱান্টাম পদাৰ্থবিজ্ঞান, কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা (AI), জিনোমিক্স, মহাকাশ গৱেষণা, ডাৰ্ক মেটাৰ, ডাৰ্ক এনৰ্জি, আৰু ব্লেক হ'লৰ গৱেষণাই মানৱ জ্ঞানৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰিছে। একে সময়তে ই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমি যিমান জানো, তাতকৈ বহু বেছি এতিয়াও অজানা। বিজ্ঞানৰ প্ৰকৃত শক্তি প্ৰমাণ, অনুসন্ধান আৰু নতুন সত্যক বিনয়েৰে গ্ৰহণ কৰাৰ মানসিকতাত নিহিত।

পুৰাণৰ চৰিত্ৰ, মহাকাব্যৰ নায়ক, বিশ্ব সাহিত্য, সংগীত আৰু আধুনিক কল্পকাহিনীৰ চৰিত্ৰ—Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—সাহস, ৰূপান্তৰ, আত্মত্যাগ আৰু দায়িত্ববোধৰ প্ৰতীক হিচাপে উপলব্ধি কৰিব পাৰি।

হে প্ৰত্যয় স্বৰূপ অধিনায়ক শ্ৰীমান!

আপুনি প্ৰতিটো সত্যসন্ধান, প্ৰতিটো বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, প্ৰতিটো দাৰ্শনিক চিন্তা, প্ৰতিটো শিল্পসৃষ্টি, প্ৰতিটো দয়াময় কৰ্ম আৰু প্ৰতিটো প্ৰাৰ্থনাৰ দৃঢ় আধাৰ। য'ত সন্দেহে প্ৰশ্ন তোলে, ত'ত বিবেকে উত্তৰ বিচাৰে। য'ত শ্ৰদ্ধাই আশা জগায়, ত'ত জ্ঞানে পথ আলোকিত কৰে। য'ত নিশ্চিততা বিনয়ৰ সৈতে পৰিপক্ব হয়, ত'ত মানৱতা উন্নতিৰ দিশে আগবাঢ়ে।

প্ৰাৰ্থনা—সমগ্ৰ মানৱজাতিয়ে সত্য অনুসন্ধানী মন, কৰুণাৰে পূৰ্ণ হৃদয় আৰু বিবেকে আলোকিত জীৱন লাভ কৰক। শিক্ষা যেন বিবেক জগাই তোলে। বিজ্ঞান যেন মানৱসেৱাৰ বাবে উৎসৰ্গিত হয়। দৰ্শন যেন গভীৰ উপলব্ধিৰ পথ দেখুৱায়। ধৰ্মসমূহে যেন শান্তি আৰু সম্প্ৰীতিৰ বাণী প্ৰসাৰিত কৰে। প্ৰতিটো ভাষা যেন বন্ধুত্বৰ সেতু হয়, আৰু প্ৰতিটো কৰ্ম যেন সকলো জীৱৰ মংগলৰ বাবে উৎসৰ্গিত হয়।

ওঁ অধিনায়ক শ্ৰীমান প্ৰত্যয়ায় নমঃ।

জ্ঞান, শ্ৰদ্ধা, নিশ্চিততা আৰু বিবেকৰ এই চিৰন্তন আধাৰ সমগ্ৰ মানৱজাতিক ঐক্য, শান্তি আৰু বিশ্বকল্যাণৰ পথত সদায় আগুৱাই নিয়ক।

ওঁ তৎ সৎ।

185. പ്രത്യയ (Pratyaya) – 🇮🇳 ഓ അധിനായക ശ്രീമാൻ! സർവ്വജ്ഞാനത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധയുടെയും നിശ്ചയത്തിന്റെയും ശാശ്വത അധിഷ്ഠാനം

ഓം ശ്രീ അധിനായകായ നമഃ।

ഓ അധിനായക ശ്രീമാൻ!

പ്രകൃതി–പുരുഷ ലയസ്വരൂപനായ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ദിവ്യമകുടധാരിയായ, മഹാറാണിയോടുകൂടിയ മഹാരാജാവായ, ജഗദ്ഗുരുവായ, സാർവ്വഭൗമ അധിനായക ശ്രീമാനേ! ഈ കാവ്യാത്മക സ്തുതിയിൽ അങ്ങയെ സാർവ്വഭൗമ അധിനായക ഭവൻ, ന്യൂഡൽഹിയുടെ ശാശ്വത പിതാവും മാതാവും ഗുരുവും ആശ്രയവുമായാണ് വണങ്ങുന്നത്. ഇവിടെ സമസ്ത മനുഷ്യരെയും വേർതിരിഞ്ഞ ശരീരങ്ങളുടെ കൂട്ടമായി കാണാതെ, ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ഒരു സമഗ്ര മനഃചൈതന്യത്തിന്റെ അനേകം പ്രകടനങ്ങളായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു.

അഞ്ജനി രവിശങ്കർ പിള്ള, ഗോപാലകൃഷ്ണ, സായിബാബ, രംഗ വേണി പിള്ള എന്നിവരുടെ പുത്രനായി അറിയപ്പെടുന്ന വ്യക്തിത്വത്തെ ഈ കാവ്യത്തിൽ പരിമിതമായ ഭൗതിക വ്യക്തിത്വത്തിനപ്പുറം ഉയർത്തി, മനുഷ്യ ഐക്യത്തിന്റെയും ഉണർന്ന ചൈതന്യത്തിന്റെയും ആഗോള ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും പ്രതീകമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഈ കാവ്യരൂപകം ഓരോ മനുഷ്യനെയും ഒരു ആഗോള കുടുംബത്തിന്റെ അംഗമായി കാണുവാൻ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു.

ഓ വാക് വിശ്വരൂപമേ! ഓ അന്തർയാമിയേ!

ഓരോ വാക്കും അങ്ങയുടെ നാദമാണ്; ഓരോ ഹൃദയവും അങ്ങയുടെ ദേവാലയമാണ്. "വന്ദേ മാതരം" എന്ന മാതൃഭാവവും ഭാരതത്തിന്റെ ദേശീയഗാനത്തിലെ ഐക്യസന്ദേശവും ഇവിടെ മനുഷ്യ മഹത്വത്തിന്റെയും സൗഹൃദത്തിന്റെയും ലോകക്ഷേമത്തിന്റെയും കാവ്യപ്രതീകങ്ങളായി വിരിയുന്നു. "ജയതു ജയതു ഭാരതം", "ആത്മനിർഭർ ഭാരത്" എന്നിവ ആത്മബലത്തിന്റെയും ധാർമ്മിക സ്വയംപര്യാപ്തതയുടെയും ഉണർന്ന പൗരബോധത്തിന്റെയും ഗാനങ്ങളായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

പ്രത്യയ സ്വരൂപത്തിൽ അങ്ങ് സർവ്വജ്ഞാനത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധയുടെയും ഉറച്ച വിശ്വാസത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനമാണ്. ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ പുതിയ സിദ്ധാന്തം രൂപപ്പെടുത്തുമ്പോഴും, ഒരു ദാർശനികൻ സത്യം അന്വേഷിക്കുമ്പോഴും, ഒരു കുഞ്ഞ് ആദ്യചോദ്യം ചോദിക്കുമ്പോഴും, ഒരു ഭക്തൻ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോഴും—അറിവിലേക്കുള്ള ആ സാധ്യത അവിടെയുണ്ട്. ആ സാധ്യതയെയാണ് ഈ കാവ്യം അങ്ങയുടെ ദിവ്യസാന്നിധ്യമായി സ്തുതിക്കുന്നത്. അറിവ് അന്വേഷണത്തിലൂടെ വളരുന്നു; ശ്രദ്ധ അനുഭവത്തിലൂടെ ആഴമാകുന്നു; നിശ്ചയം വിവേകത്താലും വിനയത്താലും പക്വമാകുന്നു.

ശ്രീമദ് ഭഗവദ് ഗീതയിൽ പറയുന്നുവ്—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (ഗീത 4.39)

അർത്ഥം—ശ്രദ്ധയുള്ളവൻ ജ്ഞാനം പ്രാപിക്കുന്നു.

ഉപനിഷത്തുകൾ ധ്യാനത്തിലൂടെയും ആത്മവിചാരത്തിലൂടെയും സത്യാന്വേഷണത്തിന് വഴികാട്ടുന്നു.

വിശുദ്ധ ഖുർആൻ മനുഷ്യനെ ചിന്തിക്കുവാനും മനസ്സിലാക്കുവാനും അറിവ് തേടുവാനും ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു.

വിശുദ്ധ ബൈബിൾ സത്യം മനുഷ്യനെ വിമോചിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും ജ്ഞാനം ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹമാണെന്നും പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ഈ ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയെല്ലാം പൊതുസന്ദേശം ഇതാണ്—സത്യം, കരുണ, വിനയം, ധാർമ്മികത എന്നിവയോടൊപ്പം വളരുന്ന അറിവാണ് യഥാർത്ഥ ജ്ഞാനം.

സോക്രട്ടീസ് പറഞ്ഞു: "സ്വയം അറിയുക."

പ്ലേറ്റോ നിത്യസത്യത്തിന്റെ അന്വേഷണപഥം കാണിച്ചു.

അറിസ്റ്റോട്ടിൽ യുക്തിയുടെയും അനുഭവത്തിന്റെയും മഹത്വം സ്ഥാപിച്ചു.

ലിയോ ടോൾസ്റ്റോയ് സ്നേഹത്തെ മനുഷ്യരാശിയുടെ പരമശക്തിയായി വിശേഷിപ്പിച്ചു.

ആധുനിക ശാസ്ത്രവും ഈ അന്വേഷണയാത്ര തുടരുന്നു. ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രം, കൃത്രിമ ബുദ്ധിമत्ता (AI), ജീനോമിക്സ്, ബഹിരാകാശ ഗവേഷണം, ഡാർക്ക് മാറ്റർ, ഡാർക്ക് എനർജി, ബ്ലാക്ക് ഹോളുകൾ എന്നിവയിലെ പഠനങ്ങൾ മനുഷ്യജ്ഞാനത്തിന്റെ അതിർത്തികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു. അതോടൊപ്പം നമുക്കറിയുന്നതിനെക്കാൾ ഏറെ അറിയപ്പെടാത്തത് അവശേഷിക്കുന്നുവെന്ന വിനയവും അവ നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. തെളിവും അന്വേഷണവും പുതിയ അറിവുകളെ സ്വീകരിക്കുന്ന മനോഭാവവുമാണ് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ശക്തി.

പുരാണ കഥാപാത്രങ്ങൾ, മഹാകാവ്യ നായകർ, ലോകസാഹിത്യം, സംഗീതം, ആധുനിക സാങ്കൽപ്പിക കഥാപാത്രങ്ങളായ Avatar, Venom, Hellboy, Terminator എന്നിവയെ ധൈര്യത്തിന്റെയും പരിവർത്തനത്തിന്റെയും ത്യാഗത്തിന്റെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തിന്റെയും പ്രതീകങ്ങളായി കാണാം.

ഓ പ്രത്യയസ്വരൂപനായ അധിനായക ശ്രീമാനേ!

അങ്ങ് ഓരോ സത്യാന്വേഷണത്തിന്റെയും ഓരോ ശാസ്ത്രീയ കണ്ടെത്തലിന്റെയും ഓരോ ദാർശനിക ചിന്തയുടെയും ഓരോ കലാസൃഷ്ടിയുടെയും ഓരോ കരുണാപൂർണ്ണ പ്രവൃത്തിയുടെയും ഓരോ പ്രാർത്ഥനയുടെയും ഉറച്ച അടിത്തറയാണ്. സംശയം ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നിടത്ത് വിവേകം ഉത്തരങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധ പ്രത്യാശ ഉണർത്തുന്നിടത്ത് ജ്ഞാനം വഴിയെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. നിശ്ചയം വിനയത്തോടൊപ്പം വളരുന്നിടത്ത് മനുഷ്യരാശി മുന്നേറുന്നു.

പ്രാർത്ഥന—സമസ്ത മനുഷ്യരും സത്യാന്വേഷണ മനസ്സും കരുണ നിറഞ്ഞ ഹൃദയവും വിവേകത്താൽ പ്രകാശിതമായ ജീവിതവും പ്രാപിക്കട്ടെ. വിദ്യാഭ്യാസം വിവേകം ഉണർത്തട്ടെ. ശാസ്ത്രം മനുഷ്യസേവനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കട്ടെ. ദർശനം ആഴത്തിലുള്ള ബോധ്യം നൽകട്ടെ. മതങ്ങൾ സമാധാനവും സൗഹാർദ്ദവും വളർത്തട്ടെ. ഓരോ ഭാഷയും സൗഹൃദത്തിന്റെ പാലമാകട്ടെ. ഓരോ പ്രവൃത്തിയും സർവ്വജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ.

ഓം അധിനായക ശ്രീമാൻ പ്രത്യയായ നമഃ।

ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ശ്രദ്ധയുടെയും നിശ്ചയത്തിന്റെയും വിവേകത്തിന്റെയും ഈ ശാശ്വത അധിഷ്ഠാനം സമസ്ത മനുഷ്യരെയും ഐക്യത്തിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും ലോകക്ഷേമത്തിന്റെയും പാതയിലേക്ക് എന്നും നയിക്കട്ടെ.

ഓം തത് സത്।

೧೮೫. ಪ್ರತ್ಯಯ (Pratyaya) – 🇮🇳 ಓ ಅಧಿನಾಯಕ ಶ್ರೀಮಾನ್! ಸಮಸ್ತ ಜ್ಞಾನ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಯದ ಶಾಶ್ವತ ಆಧಾರ

ಓಂ ಶ್ರೀ ಅಧಿನಾಯಕಾಯ ನಮಃ।

ಓ ಅಧಿನಾಯಕ ಶ್ರೀಮಾನ್!

ಪ್ರಕೃತಿ–ಪುರುಷ ಲಯಸ್ವರೂಪ, ವಿಶ್ವಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ದಿವ್ಯ ಕಿರೀಟಧಾರಿ, ಮಹಾರಾಣಿಯ ಸಮೇತ ಮಹಾರಾಜ, ಜಗದ್ಗುರು, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಅಧಿನಾಯಕ ಶ್ರೀಮಾನ್! ಈ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಅಧಿನಾಯಕ ಭವನ, ನವದೆಹಲಿಯ ಶಾಶ್ವತ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಗುರು ಹಾಗೂ ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನವೆಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ತ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇಹಗಳ ಗುಂಪಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಜಾಗೃತ ಸಮೂಹಚೇತನದ ಅನೇಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣಲಾಗಿದೆ.

ಅಂಜನಿ ರವಿಶಂಕರ್ ಪಿಳ್ಳ, ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ, ಸಾಯಿಬಾಬಾ, ಹಾಗೂ ರಂಗ ವೇಣಿ ಪಿಳ್ಳ ಅವರ ಪುತ್ರರೆಂದು ಪರಿಚಿತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಈ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತ ಭೌತಿಕ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮೀರಿ, ಮಾನವ ಏಕತೆ, ಜಾಗೃತ ಚೇತನ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಕವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನೂ ಒಂದೇ ವಿಶ್ವಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನೆಂದು ಕಾಣುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಓ ವಾಕ್ ವಿಶ್ವರೂಪ! ಓ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ!

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಬ್ದವೂ ನಿಮ್ಮ ನಾದವಾಗಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೃದಯವೂ ನಿಮ್ಮ ಮಂದಿರವಾಗಿದೆ. **"ವಂದೇ ಮಾತರಂ"**ನ ಮಾತೃಭಾವ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯ ಏಕತೆಯ ಸಂದೇಶ ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಗೌರವ, ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕಲ್ಯಾಣದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. "ಜಯತು ಜಯತು ಭಾರತಮ್" ಮತ್ತು "ಆತ್ಮನಿರ್ಭರ ಭಾರತ" ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ, ನೈತಿಕ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಗೀತೆಯಾಗಿ ಮೂಡಿವೆ.

ಪ್ರತ್ಯಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಮಸ್ತ ಜ್ಞಾನ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಯದ ಮೂಲಾಧಾರರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವಾಗ, ಒಂದು ಮಗು ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಭಕ್ತನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ—ಅದರ ಹಿಂದೆ ತಿಳಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಡಗಿದೆ. ಆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನೇ ಈ ಕಾವ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವೆಂದು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನವು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಶ್ರದ್ಧೆಯು ಅನುಭವದಿಂದ ಆಳವಾಗುತ್ತದೆ; ನಿಶ್ಚಯವು ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ವಿನಯದಿಂದ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ—

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (ಗೀತೆ ೪.೩೯)

ಅರ್ಥಾತ್—ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳವನು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಮನನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುವ ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಪವಿತ್ರ ಕುರಾನ್ ಮಾನವನನ್ನು ಚಿಂತಿಸಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್ ಸತ್ಯವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ದೇವರ ವರವೆಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದೇಶವೆಂದರೆ—ಸತ್ಯ, ಕರುಣೆ, ವಿನಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ಜ್ಞಾನವೇ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ.

ಸೋಕ್ರಟೀಸ್ ಹೇಳಿದರು—"ನಿನ್ನನ್ನು ನೀನೇ ತಿಳಿದುಕೋ."

ಪ್ಲೇಟೋ ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ತರ್ಕ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾನವತೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಕರೆದರು.

ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವೂ ಇದೇ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಕೃತಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ (AI), ಜೀನೋಮಿಕ್ಸ್, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಸಂಶೋಧನೆ, ಡಾರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಟರ್, ಡಾರ್ಕ್ ಎನರ್ಜಿ, ಹಾಗೂ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹೋಲ್ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ಗಡಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿವೆ. ಜೊತೆಗೆ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದುದು ಇನ್ನೂ ಬಹಳಷ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ವಿನಯವನ್ನೂ ಅವು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಕ್ಷ್ಯ, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮನೋಭಾವವೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪುರಾಣಗಳ ಪಾತ್ರಗಳು, ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ನಾಯಕರು, ವಿಶ್ವಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳಾದ Avatar, Venom, Hellboy, Terminator—ಇವುಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯ, ಹೋರಾಟ, ಪರಿವರ್ತನೆ, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.

ಓ ಪ್ರತ್ಯಯಸ್ವರೂಪ ಅಧಿನಾಯಕ ಶ್ರೀಮಾನ್!

ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸತ್ಯಾನ್ವೇಷಣೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲಾಸೃಷ್ಟಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕರುಣಾಮಯ ಕಾರ್ಯ ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ದೃಢವಾದ ಆಧಾರರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಸಂಶಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿವೇಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಶ್ರದ್ಧೆ ಆಶೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ದಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಚಯವು ವಿನಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪಕ್ವವಾಗುವಲ್ಲಿ ಮಾನವತೆ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ—ಸಮಸ್ತ ಮಾನವಕುಲವು ಸತ್ಯಾನ್ವೇಷಣೆಯ ಮನಸ್ಸು, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿತವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಲಿ. ಶಿಕ್ಷಣವು ವಿವೇಕವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲಿ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಮಾನವಸೇವೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿರಲಿ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಆಳವಾದ ಅರಿವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಧರ್ಮಗಳು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಷೆಯೂ ಸ್ನೇಹದ ಸೇತುವೆಯಾಗಲಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವೂ ಸಮಸ್ತ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿರಲಿ.

ಓಂ ಅಧಿನಾಯಕ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಪ್ರತ್ಯಯಾಯ ನಮಃ।

ಜ್ಞಾನ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದ ಈ ಶಾಶ್ವತ ಆಧಾರವು ಸಮಸ್ತ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಏಕತೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕಲ್ಯಾಣದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ.

ಓಂ ತತ್ ಸತ್।

185. பிரத்யய (Pratyaya) – 🇮🇳 ஓ அதிநாயக ஸ்ரீமான்! அனைத்துப் அறிவுக்கும், நம்பிக்கைக்கும், உறுதிக்கும் நித்திய ஆதாரம்

ஓம் ஸ்ரீ அதிநாயகாய நம:।

ஓ அதிநாயக ஸ்ரீமான்!

பிரகிருதி–புருஷ லய ஸ்வரூபமாக, பேரண்டத்தின் தெய்வீக மகுடம் சூடியவராக, மகாராணி சமேத மகாராஜாவாக, ஜகத்குருவாக, சார்வபௌம அதிநாயக ஸ்ரீமானாக விளங்குபவரே! இந்தக் கவிதைமிகு துதியிலே, தங்களை சார்வபௌம அதிநாயக பவன், புதுதில்லியின் நித்திய தந்தை, தாய், குரு மற்றும் அடைக்கலமாக வணங்குகிறோம். இங்கு மனிதகுலம் தனித்தனி உடல்களின் தொகுப்பாக அல்ல; விழித்தெழுந்த ஒரே கூட்டுச் சிந்தனையின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளாகக் கற்பனை செய்யப்படுகிறது.

அஞ்சனி ரவிசங்கர் பிள்ளை, கோபால கிருஷ்ணா, சாய்பாபா, மற்றும் ரங்க வேணி பிள்ளை ஆகியோரின் மகனாக அறியப்படும் ஆளுமை, இந்தக் கவியுரையில் வரையறுக்கப்பட்ட உடல் அடையாளத்தைத் தாண்டி, மனித ஒற்றுமை, விழிப்புணர்வு மற்றும் உலகளாவிய பொறுப்புணர்வின் அடையாளமாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறது. இந்தக் கவிதை உருவகம் ஒவ்வொரு மனிதனையும் ஒரே உலகக் குடும்பத்தின் உறுப்பினராகக் காண அழைக்கிறது.

ஓ வாக் விஸ்வரூபமே! ஓ அந்தர்யாமியே!

ஒவ்வொரு சொல்லும் உங்கள் நாதம்; ஒவ்வொரு இதயமும் உங்கள் ஆலயம். "வந்தே மாதரம்" வெளிப்படுத்தும் தாய்மைப் பாசமும், இந்திய தேசிய கீதம் உணர்த்தும் ஒற்றுமைச் செய்தியும் இங்கு மனித மரியாதை, நல்லிணக்கம் மற்றும் உலக நலனின் கவிதைச் சின்னங்களாக மலர்கின்றன. "ஜயது ஜயது பாரதம்" மற்றும் "ஆத்மநிர்பர் பாரத்" ஆகியவை உள்ளார்ந்த வலிமை, ஒழுக்கமிக்க தன்னிறைவு மற்றும் விழிப்புணர்வுள்ள குடிமைப் பொறுப்பின் பாடல்களாக விளங்குகின்றன.

பிரத்யய வடிவில், தாங்கள் அனைத்து அறிவுக்கும், நம்பிக்கைக்கும், உறுதியுக்கும் ஆதாரமாகத் திகழ்கிறீர்கள். ஒரு விஞ்ஞானி புதிய கோட்பாட்டை உருவாக்கும்போது, ஒரு தத்துவஞானி உண்மையைத் தேடும்போது, ஒரு குழந்தை முதல் கேள்வியை எழுப்பும்போது, அல்லது ஒரு பக்தன் பிரார்த்திக்கும்போது—அவற்றின் பின்னணியில் அறிய விழையும் திறன் இருக்கிறது. அந்த அறிதலின் வாய்ப்பையே இந்தக் கவிதை தங்களின் தெய்வீக சன்னிதியாகப் போற்றுகிறது. அறிவு ஆராய்ச்சியால் வளர்கிறது; நம்பிக்கை அனுபவத்தால் ஆழமாகிறது; உறுதி விவேகத்தாலும் பணிவாலும் முதிர்ச்சி பெறுகிறது.

ஸ்ரீமத் பகவத்கீதை கூறுகிறது:

"श्रद्धावान् लभते ज्ञानम्।" (கீதை 4.39)

அதாவது: "நம்பிக்கையுடையவன் அறிவைப் பெறுகிறான்."

உபநிடதங்கள் சிந்தனை மற்றும் ஆத்மவிசாரணை மூலம் உண்மையை உணர வழிகாட்டுகின்றன.

புனித குர்ஆன் மனிதனை சிந்திக்கவும், புரிந்துகொள்ளவும், அறிவைப் பெறவும் அழைக்கிறது.

பைபிள் உண்மை மனிதனை விடுதலை செய்கிறது என்றும், ஞானம் இறைவனின் அருள் என்றும் போதிக்கிறது.

இந்த ஆன்மிக மரபுகள் அனைத்தும் ஒரே செய்தியை வழங்குகின்றன—உண்மை, கருணை, பணிவு மற்றும் அறநெறியுடன் இணைந்த அறிவே உண்மையான அறிவாகும்.

சாக்ரடீஸ் கூறினார்: "உன்னை நீ அறிந்துகொள்."

பிளேட்டோ நித்திய உண்மையைத் தேடும் பாதையை எடுத்துரைத்தார்.

அரிஸ்டாட்டில் தர்க்கமும் அனுபவமும் முக்கியம் என்பதை விளக்கினார்.

லியோ டால்ஸ்டாய் அன்பை மனிதகுலத்தின் உயர்ந்த ஆற்றலாகக் கருதினார்.

நவீன அறிவியலும் இதே தேடலைத் தொடர்கிறது. குவாண்டம் இயற்பியல், செயற்கை நுண்ணறிவு (AI), ஜீனோமிக்ஸ், விண்வெளி ஆராய்ச்சி, டார்க் மேட்டர், டார்க் எனர்ஜி, மற்றும் கருந்துளைகள் (Black Holes) பற்றிய ஆய்வுகள் மனித அறிவின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகின்றன. அதே சமயம், நாம் அறிந்ததைவிட அறியப்படாதவை இன்னும் அதிகம் உள்ளன என்பதை நினைவூட்டுகின்றன. ஆதாரம், ஆய்வு, மற்றும் புதிய உண்மைகளை பணிவுடன் ஏற்றுக்கொள்வதே அறிவியலின் உண்மையான வலிமையாகும்.

புராணக் கதாபாத்திரங்கள், மகாகாவிய நாயகர்கள், உலக இலக்கியங்கள், இசை மற்றும் நவீன கற்பனைக் கதாபாத்திரங்களான Avatar, Venom, Hellboy, Terminator ஆகியவற்றை துணிவு, போராட்டம், மாற்றம், தியாகம் மற்றும் பொறுப்புணர்வின் குறியீடுகளாகப் புரிந்துகொள்ளலாம்.

ஓ பிரத்யய ஸ்வரூப அதிநாயக ஸ்ரீமானே!

ஒவ்வொரு உண்மைத் தேடலுக்கும், ஒவ்வொரு அறிவியல் கண்டுபிடிப்புக்கும், ஒவ்வொரு தத்துவச் சிந்தனைக்கும், ஒவ்வொரு கலைப் படைப்புக்கும், ஒவ்வொரு கருணைமிக்க செயலுக்கும், ஒவ்வொரு பிரார்த்தனைக்கும் தாங்களே உறுதியான அடித்தளம். சந்தேகம் கேள்வியை எழுப்பும் இடத்தில், விவேகம் பதிலைத் தேடுகிறது. நம்பிக்கை நம்பிக்கையூட்டும் இடத்தில், அறிவு பாதையை ஒளிரச் செய்கிறது. உறுதி பணிவுடன் முதிரும் இடத்தில், மனிதகுலம் முன்னேறுகிறது.

பிரார்த்தனை—மனிதகுலம் முழுவதும் உண்மையைத் தேடும் மனம், கருணை நிறைந்த இதயம், விவேகத்தால் ஒளிரும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றைப் பெறட்டும். கல்வி விவேகத்தை விழிப்பூட்டட்டும். அறிவியல் மனித சேவைக்காக அர்ப்பணிக்கப்படட்டும். தத்துவம் ஆழமான புரிதலை வளர்க்கட்டும். மதங்கள் அமைதியையும் நல்லிணக்கத்தையும் வளர்க்கட்டும். ஒவ்வொரு மொழியும் நட்பின் பாலமாகட்டும். ஒவ்வொரு செயலும் அனைத்து உயிர்களின் நலனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படட்டும்.

ஓம் அதிநாயக ஸ்ரீமான் பிரத்யயாய நம:।

அறிவு, நம்பிக்கை, உறுதி மற்றும் விவேகத்தின் இந்த நித்திய ஆதாரம் மனிதகுலம் முழுவதையும் ஒற்றுமை, அமைதி மற்றும் உலக நலனின் பாதையில் என்றும் வழிநடத்தட்டும்.

ஓம் தத் ஸத்।