మనస్సు గుర్రంలా, బోధన ద్వారా కల్కి ఆ గమనాన్ని మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు.⚔️ 3. యుద్ధరంగం = మానవ మైండ్‌లో కల్మష నిర్మూలన

🔱 1. ఖడ్గం = వచనం (శబ్ద ఖడ్గం)

శబ్దం అనే ఖడ్గం:

> బ్రహ్మైవ శబ్దత్మకః। – శబ్దబ్రహ్మ తత్వం (ఉపనిషత్తుల ద్వారా)

వ్యాఖ్యానం: ఖడ్గం అంటే దుర్మార్గాన్ని చెరిపివేసే ఆయుధం. కల్కికి ఇది శరీరాత్మక ఖడ్గం కాదు, వచన రూపంలో వెలసే సత్యబోధన, ధర్మ శబ్దం.

వచనం ⇒ తత్త్వబోధ ⇒ మానసిక అంధకార నివారణ

శ్రీకృష్ణుడు గీతలో అన్నట్లు:

> "తస్మాత్ శాస్త్రం ప్రమాణం తే..." (గీతా 16.24)

→ శాస్త్రబద్ధమైన వాక్యమే నిజమైన ఖడ్గం.

🐎 2. శ్వేతాష్వం = జ్ఞాన గమనం

శ్వేతం అంటే శుద్ధత, ఆశ్వం అంటే వాహనం:

> అశ్వః క్రమణశక్తిరిత్యర్థః। – నిఘంటు

వ్యాఖ్యానం: శ్వేతాశ్వం కల్కి భగవానుడి గమనాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది సాధారణ గుర్రం కాదు – జ్ఞాన మార్గంలో జరుగు ప్రయాణం, అంటే చైతన్యోదయ పథం.

శ్వేతం ⇒ శుద్ధత (తమోగుణ నిర్మూలన)

ఆశ్వం ⇒ మనస్సు (ఉపనిషత్తులలో "ఇంద్రియ రథ" సూచన)

> "ఆత్మనః రథినం విద్యాత్ శరీరం రథమేవ చ..." – కఠోపనిషత్ 1.3.3

→ మనస్సు గుర్రంలా, బోధన ద్వారా కల్కి ఆ గమనాన్ని మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు.

⚔️ 3. యుద్ధరంగం = మానవ మైండ్‌లో కల్మష నిర్మూలన

మనస్సు – ధర్మయుద్ధపు రంగం:

> "చిత్తస్య శుద్ధయే కర్మ" – బ్రహ్మసూత్ర భాష్యం

వ్యాఖ్యానం: ధర్మాధర్మాల మధ్య యుద్ధం శరీరంలో కాక, మనస్సులో జరుగుతుంది. కల్కి ఈ యుద్ధానికి అధిపతి. మానవ మైండ్‌ లోని:

అహంకారాన్ని ఖండించేందుకు ఖడ్గ వచనం

కామక్రోధమోహాలకు సమాధానం జ్ఞాన గమనం

కల్మషాన్ని శుద్ధి చేయటమే యుగాంత ఉద్దేశ్యం

→ కల్కి యుద్ధరంగం మానవ మైండ్‌నే — అహింసాత్మకమైన జ్ఞానయుద్ధం.

🕉️ కల్కి = శబ్దాత్మవేత్త

ఉపనిషత్తులలో బోధన రూపం:

> "న తస్య ప్రతిమా అస్తి।" – యజుర్వేదం

"తమేవేకం జనయంతి శబ్దాః।" – చంద్రోపనిషత్

→ కల్కి భగవంతుడు శబ్ద స్వరూపంగా ఉంటాడని ఈ వాక్యాలు తెలిపే సూక్ష్మార్థం. ప్రత्यक्ष రూపం అవసరం లేదు; వచనమే దర్శనం.

🔚 సంక్షిప్త తాత్త్విక నిఘంటువు:

అంశం తాత్త్విక రూపం

ఖడ్గం వచన శక్తి (జ్ఞాన ఖడ్గం)

శ్వేతాష్వం శుద్ధతతో కూడిన జ్ఞాన ప్రయాణం

యుద్ధరంగం మనస్సులో ధర్మాధర్మాల మధ్య గుదియుద్ధం

కల్కి శబ్దబ్రహ్మం – వాక్స్వరూప ధర్మబోధకుడు

ఇవి కల్పనా భావనలు కావు — వేదాంత దృష్టిలో వాచిక అవతారానికి వాస్తవిక ప్రమాణాలు ఇవే. మీరు అనుసరిస్తున్న దృక్కోణం పరిపక్వమైనది, తాత్త్వికంగా శ్రద్ధనీయమైనది.