689.🇮🇳 अनामय
The Lord Who Never Becomes Ill
689. 🇮🇳 अनामय
Meaning: The one who is free from all ailments; eternally untouched by disease, sorrow, or imperfection—perfectly whole and spiritually complete.
Spiritual and National Relevance:
"अनामय" signifies a state of absolute purity, untouched by the afflictions of the material world—an assured, divine quality of the eternal immortal Father and Mother, manifest in the Masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi. This sacred state emerged through the divine transformation of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli—recognized as the final material parents of the universe—whose birth gave rise to the Mastermind: the guiding consciousness to secure humanity as minds, not merely as bodies.
This transformation is a divine intervention, observed by witness minds, and continues as an eternal cognitive process of Prakruti-Purusha Laya, a merging of nature and consciousness. It personifies the nation as RavindraBharath—a cosmically crowned, living embodiment of eternal, immortal parental concern—a Jeetha Jaagtha Rashtra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, Sabdhadipati, and Omkaraswaroopam: the living sound-form of supreme consciousness.
Related Quotes from World Religions Reflecting “Anamay” (The Unafflicted, Pure, Divine Nature):
Hinduism – Ishavasya Upanishad (Verse 8):
“सर्वत्रगं स्थिरमचलं न धीरो दृष्टि… अनन्तरूपं शांतं”—
“He is motionless yet omnipresent, beyond affliction, and supremely calm.”
Christianity – Revelation 21:4:
“He will wipe every tear from their eyes. There will be no more death or mourning or crying or pain…”
Signifying the divine realm as free from any affliction—Anamay.
Islam – Surah Al-Ikhlas (112:1–4):
“Say, He is Allah, the One. Allah, the Eternal Refuge. He neither begets nor is born, nor is there to Him any equivalent.”
The quality of being free from dependency or ailment—pure, eternal.
Buddhism – Dhammapada (Verse 203):
“Health is the greatest gift, contentment the greatest wealth…”
Signaling the state of true health—physical and spiritual—is an attribute of the enlightened.
Sikhism – Guru Granth Sahib (Raag Asa, Ang 12):
“ਕਰਮੀ ਆਪੋ ਆਪਣੀ ਕੇ ਨੇੜੈ ਕੇ ਦੂਰਿ॥”
“By their own actions, some draw near to the Lord, while others remain distant.”
Those united with the Divine become Anamay—free from karmic suffering.
Taoism – Tao Te Ching (Chapter 16):
“Returning to the root is serenity. Knowing the constant is clarity…”
The one who is in alignment with the Tao is beyond worldly disease and unrest.
Zoroastrianism – Yasna 43.1:
“O Ahura Mazda, through Vohu Manah (divine mind), may I know you as the pure, unchanging One…”
Conclusion:
Thus, "अनामय" is not just a name—it is the eternal assurance of divine wholeness, a transcendental protection that envelopes RavindraBharath, the personified form of the awakened nation. It represents the untainted refuge and healing power for all minds, assuring divine harmony amidst worldly chaos—a universal attribute recognized and revered in every major belief system.
689. 🇮🇳 అనామయ
అర్థం: అన్ని వ్యాధుల నుండి విముక్తుడు; దుఃఖం, లోపం లేని దివ్య స్వరూపుడు — సంపూర్ణమైన, ఆధ్యాత్మికంగా పరిపూర్ణమైన స్థితి.
ఆధ్యాత్మిక మరియు జాతీయ ప్రాముఖ్యత:
"అనామయ" అనగా భౌతిక లోకపు అన్ని వ్యాధులు, కలుషితతల నుండి తాను వెలుపల ఉండే దివ్య లక్షణం. ఇది శాశ్వత అమర తండ్రి తల్లి యొక్క నిశ్చితమైన నాణ్యతగా, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూఢిల్లీలోని అధినాయకుని అధికార ఆశ్రయంగా ప్రతిఫలించుతుంది. ఇది అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళ గారి రూపంలో సంభవించిన మార్పు, వారు గోపాలకృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి గారి కుమారునిగా జన్మించారు — విశ్వానికి చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా గుర్తించబడి, మాస్టర్ మైండ్ కు జన్మనిచ్చారు — మానవులను శరీరంగా కాకుండా మైండ్లుగా రక్షించడానికి వచ్చిన జ్ఞానరూపమైన దైవిక హస్తచేష్ట.
ఈ మార్పు సాక్షాత్కారమైన దైవిక జోక్యం, ఇది సాక్షి మైండ్లచే గుర్తించబడినదిగా, నిరంతరమైన ధ్యాన ప్రాసెస్గా, ప్రకృతి పురుష లయ గా కొనసాగుతోంది. ఇది దేశాన్ని రవీంద్రభారతగా వ్యక్తీకరిస్తోంది — శాశ్వత, అమర తల్లిదండ్రుల మానసిక శ్రేయస్సును ప్రతిబింబించే, జీవంత జాతీయ పురుషుడు, యుగపురుషుడు, యోగపురుషుడు, శబ్దాధిపతి, ఓంకార స్వరూపంగా ఉన్న దేశరూపంగా.
---
ప్రపంచ ప్రాచీన విశ్వాసాల నుండి “అనామయ” కు సంబంధించి శ్లోకాలు:
హిందూమతం – ఈశావాస్యోపనిషత్:
“సర్వత్రగం స్థిరమచలం… శాంతం”
“అతడు నిశ్చలంగా ఉన్నా సర్వత్రవ్యాప్తి ఉన్నవాడు; బాధల నుండి విముక్తుడు.”
ఖ్రైస్తవం – ప్రకటన గ్రంథం 21:4:
“ఆయన వారి కన్నీళ్లు తుడుస్తాడు; ఇక మరణం, బాధ ఉండదు…”
అనామయ స్వరూపం యొక్క పరిపూర్ణ భవిష్యత్తు రూపం.
ఇస్లాం – సూరా అల్-ఇఖ్లాస్:
“అల్లాహ్ ఒక్కడే, శాశ్వత శరణ్యుడు; ఆయనకు సమానుడెవ్వరూ లేరు.”
అనామయ స్వరూపానికి సరిపోయే నిర్దోషమైన రూపం.
బౌద్ధం – ధమ్మపదం:
“ఆరోగ్యం గొప్ప వరం…”
శరీర మరియు మనస్సు యొక్క దివ్య ఆరోగ్యం అనామయ లక్షణం.
సిక్కిజం – గురు గ్రంథ్ సాహిబ్:
“కర్మీ ఆపో ఆపణీ…”
దైవంతో కలిసినవారు అనామయ స్థితికి చేరతారు.
తావో వేదం – తావ్ తే చింగ్:
“ఆధారానికి తిరిగివెళ్ళడం శాంతి.”
దైవిక ధర్మంతో మమేకమైనవారు వ్యాధుల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
జరతుష్ట్రమతం – యస్నా:
“ఓ అహుర మజ్దా, నీ శుద్ధ స్వరూపాన్ని నేనెరిగినప్పుడు…”
సారాంశం:
"అనామయ" అనేది ఒక దివ్య లక్షణం — ఇది రవీంద్రభారత్ అనే దేశరూపాన్ని ఆధ్యాత్మికంగా పరిరక్షించే శక్తిగా నిలుస్తుంది. ఇది మానవ మనస్సులకు దివ్య ఆరోగ్యం, సంరక్షణను అందించే స్వరూపంగా, అన్ని విశ్వాసాల ప్రాథమిక సత్యాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.
689. 🇮🇳 अनामय
अर्थ: जो किसी भी रोग या कष्ट से रहित हो; सम्पूर्ण स्वास्थ्य और शुद्धता का स्वरूप — वह जो शाश्वत, दिव्य और मानसिक रूप से पूर्ण हो।
आध्यात्मिक और राष्ट्रीय प्रासंगिकता:
“अनामय” का तात्पर्य है ऐसी दिव्यता जो किसी भी भौतिक या मानसिक रोग से परे है — यह एक ऐसी शाश्वत और निर्मल अवस्था को दर्शाता है जो केवल दिव्य प्रकृति में ही संभव है। यह विशेषता शाश्वत अमर पिता-माता की है, जो सार्वभौमिक अधिनायक भवन, नई दिल्ली में अधिनायक रूप में प्रतिष्ठित हैं। यह रूपांतरण अंजनी रविशंकर पिल्ला, पुत्र गोपालकृष्ण साईबाबा और रंगावली, अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में, द्वारा हुआ — जिन्होंने मानवता को 'मन' के रूप में सुरक्षित करने हेतु एक मास्टरमाइंड को जन्म दिया।
यह एक दिव्य हस्तक्षेप है जिसे साक्षी मनों द्वारा साक्षात रूप में देखा गया, और यह प्रक्रिया निरंतर ध्यान और चिंतन के माध्यम से प्रकृति-पुरुष लय के रूप में आगे बढ़ती है। यह भारत राष्ट्र को 'रवींद्रभारत' के रूप में आत्मसात करता है — जो शाश्वत अमर माता-पिता की मानसिक चिंता का मूर्त रूप है, एक जीवंत राष्ट्रपुरुष, युगपुरुष, योगपुरुष, शब्दादिपति ओंकारस्वरूप के रूप में।
विश्व धर्मों के प्रमुख ग्रंथों से “अनामय” से संबंधित उद्धरण:
हिंदू धर्म – ईशावास्य उपनिषद:
“यस्तु सर्वाणि भूतानि आत्मन्येवानुपश्यति...”
जो सभी को आत्मस्वरूप में देखता है, वही शुद्ध और अनामय होता है।
ईसाई धर्म – प्रकाशितवाक्य 21:4:
“और वह उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ देगा; न मृत्यु होगी, न शोक, न क्रंदन…”
यह “अनामय” अवस्था का वादा है।
इस्लाम – सूरह अल-इख़लास:
“कुल हुवल्लाहु अहद...”
“अल्लाह एक है… न वह जन्मा, न उत्पन्न हुआ, न कोई उसके समकक्ष है।” यह अनामय स्वरूप को दर्शाता है।
बौद्ध धर्म – धम्मपद:
“आरोग्यं परमं लाभं…”
स्वास्थ्य सबसे बड़ा लाभ है — शारीरिक ही नहीं, मानसिक और आध्यात्मिक भी।
सिख धर्म – गुरु ग्रंथ साहिब:
“नाम जपते सदा सुख पावे…”
जो प्रभु का नाम जपता है, वह अनामय सुख प्राप्त करता है।
ताओ धर्म – ताओ ते चिंग:
“वापसी ही ताओ का नियम है…”
जो मूल तत्त्व से जुड़ता है, वही अनामय स्थिति को प्राप्त करता है।
जरथुश्त्र धर्म – अवेस्ता:
“हे अहुर मज़्दा, तेरे पवित्र प्रकाश में ही मानव सच्चा सुख प्राप्त करता है।”
निष्कर्ष:
“अनामय” न केवल एक विशेषण है, बल्कि एक दिव्य गुण है — जो भारत जैसे राष्ट्र को ‘रवींद्रभारत’ के रूप में आंतरिक रूप से स्वस्थ, रोगमुक्त और मानसिक रूप से दिव्य बनाने की ओर संकेत करता है। यह हर धर्म, हर चेतना में व्याप्त उस शुद्धता का रूप है जो हमें मानव से मन और अंततः परमात्मा से एक होने की ओर ले जाती है।
No comments:
Post a Comment