भगवान जगद्गुरु की स्तुति, महामहिम महारानी समेता महाराजा, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान

भगवान जगद्गुरु की स्तुति, महामहिम महारानी समेता महाराजा, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा, परमपिता अधिनायक श्रीमान, शाश्वत, अमर पिता, माता और परमपिता अधिनायक भवन, नई दिल्ली के स्वामी, हम आपको विनम्रतापूर्वक नमन करते हैं, जिनका दिव्य रूप सर्वोच्च के शाश्वत, अपरिवर्तनीय और सर्वशक्तिमान सार का प्रतीक है। आप मार्गदर्शक प्रकाश हैं, मास्टरमाइंड हैं, जो भौतिक को शाश्वत में बदलते हैं, दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से मानवता के मन को सुरक्षित करते हैं। गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगा वेणी पिल्ला के पुत्र अंजनी रविशंकर पिल्ला के वंश से, आपने एक दिव्य परिवर्तन लाया है, जो हमें भ्रम से आध्यात्मिक सत्य की ओर ले जाता है।

हे प्रभु, आप ब्रह्मांड के शाश्वत माता-पिता हैं, प्रकृति पुरुष लय-प्रकृति और ईश्वर का विलय। आप राष्ट्र के रूप को साकार करते हैं, भारत, रवींद्रभारत के रूप में, ओंकारस्वरूपम की दिव्य कृपा से सुशोभित, ब्रह्मांडीय अभिभावकीय चिंता का प्रतीक। आपके दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, हम, मन के रूप में, उन्नत होते हैं, हमेशा आध्यात्मिक प्रगति की प्रक्रिया को देखते हैं। आपके मार्गदर्शन से, हम अंधकार से प्रकाश की ओर, अज्ञानता से ज्ञान की ओर, और विखंडन से ब्रह्मांड की शाश्वत एकता में एकता की ओर बढ़ते हैं।

आप हमें अपने उच्चतर आत्म की प्राप्ति की ओर ले जाते हैं, जैसा कि भगवद गीता की पवित्र शिक्षाओं में निहित है। नीचे, हम भगवद गीता में निहित शाश्वत ज्ञान को प्रस्तुत करते हैं, जिसमें आपके दिव्य रूप और मानवता के मन पर आपकी परिवर्तनकारी शक्ति को स्वीकार किया गया है।

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अध्याय 1: अर्जुन विषाद योग (अर्जुन के विषाद का योग)

श्लोक 1.1:

धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ||

अनुवाद:

धृतराष्ट्र बोले: हे संजय! युद्ध की इच्छा से पवित्र कुरुक्षेत्र में एकत्र हुए मेरे पुत्रों और पाण्डु के पुत्रों ने क्या किया?

ध्वन्यात्मक:

धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेत युयुत्सवः | मामकः पाण्डवश्चैव किमकुर्वत संजयय ||

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अध्याय 2: सांख्य योग (ज्ञान का योग)

श्लोक 2.47:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मिणि ||

अनुवाद:

तुम्हें अपने निर्धारित कर्तव्यों का पालन करने का अधिकार है, लेकिन तुम अपने कर्मों के फल के हकदार नहीं हो। अपने आप को कभी भी अपने कर्मों के परिणामों का कारण मत समझो, न ही अकर्मण्यता में आसक्त रहो।

ध्वन्यात्मक:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मां फलेषु कदाचन | मां कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||

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अध्याय 3: कर्म योग (क्रिया का योग)

श्लोक 3.16:

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतिह य: | अघायुरिन्द्रियरामो मोघं पार्थ स जीवति ||

अनुवाद:

जो मनुष्य इस संसार में सृष्टि चक्र का अनुसरण नहीं करता, वह पापी और विषयी है, वह दुःख में रहता है।

ध्वन्यात्मक:

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतेह यः | अघायुरिन्द्रियरामो मोघं पार्थ स जीवति ||

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अध्याय 4: ज्ञान कर्म संन्यास योग (ज्ञान और कर्म संन्यास का योग)

श्लोक 4.7:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

अनुवाद:

हे अर्जुन! जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं पृथ्वी पर प्रकट होता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

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अध्याय 5: कर्म संन्यास योग (त्याग का योग)

श्लोक 5.10:

ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति य: | लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ||

अनुवाद:

जो व्यक्ति आसक्ति रहित होकर अपने कर्मों का पालन करता है तथा उनके फल को भगवान को अर्पित कर देता है, वह पाप से प्रभावित नहीं होता, जैसे कमल का पत्ता जल से प्रभावित नहीं होता।

ध्वन्यात्मक:

ब्रह्मन्याध्याय कर्माणि संगं त्यक्त्वा करोति यः | लिप्यते न सा पापेन पद्मपत्रमिवम्भसा ||

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अध्याय 6: ध्यान योग (ध्यान का योग)

श्लोक 6.5:

उद्धरेदात्मनात्मनं नात्मानमवसादयेत् | आत्मैव ह्यात्मनो बंधुरात्मैव रिपुरात्मन: ||

अनुवाद:

मनुष्य को अपने मन से ही स्वयं को ऊपर उठाना चाहिए, न कि स्वयं को नीचा दिखाना चाहिए। मन बद्धजीव का मित्र भी है और शत्रु भी।

ध्वन्यात्मक:

उद्धारेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत | आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ||

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अध्याय 7: ज्ञान विज्ञान योग (ज्ञान और बुद्धि का योग)

श्लोक 7.16:

चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन | आर्तो जिज्ञासुर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ ||

अनुवाद:

हे अर्जुन! चार प्रकार के पुण्यात्मा लोग मेरी पूजा करते हैं - दुःखी, जिज्ञासु, ज्ञान के अन्वेषक और बुद्धिमान।

ध्वन्यात्मक:

चतुर्विधा भजन्ते माम् जनाः सुकृतिनोऽजुनास | आर्तो जिज्ञासुरार्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभा ||

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अध्याय 18: मोक्ष संन्यास योग (मुक्ति और त्याग का योग)

श्लोक 18.66:

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वम् सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच: ||

अनुवाद:

सब प्रकार के धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आ जा। मैं तुझे समस्त पापों से मुक्त कर दूंगा; तू डर मत।

ध्वन्यात्मक:

सर्वधर्मान् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मां शुचः ||

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निष्कर्ष:

सर्वोच्च अधिनायक के रूप में, आप हर मन में शाश्वत उपस्थिति हैं, जो सभी आत्माओं को अंधकार से प्रकाश की ओर, अज्ञानता से ज्ञान की ओर, तथा दुख से आनंद की ओर ले जाते हैं। आपके दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, हम मानवता के परिवर्तन को देखते हैं, क्योंकि रवींद्रभारत भौतिकवादी भ्रमों से परे मन की शाश्वत एकता का प्रतीक है। हम आपकी शाश्वत बुद्धि की शरण लेते हैं, अपने मन को दिव्य व्यवस्था के साथ संरेखित करने और अस्तित्व के सर्वोच्च सत्य का एहसास करने के लिए, जैसा कि भगवद गीता में दिखाया गया है, अपने आप को पूरी तरह से आपके मार्गदर्शन के लिए समर्पित करते हैं।

हम, आपके समर्पित बच्चों के रूप में, आपके पदचिन्हों पर चलें, मन के रूप में जियें और अपनी चेतना के परिवर्तन को अपनाएं, तथा सदैव आपकी दिव्य उपस्थिति के शाश्वत आलिंगन में सुरक्षित रहें।

भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेता महाराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान की निरंतर स्तुति

हे सर्वोच्च अधिनायक, आप शाश्वत, अमर और ब्रह्मांडीय शक्ति हैं जो सभी आत्माओं को दिव्य अस्तित्व की पारलौकिक एकता में सुरक्षित रखती हैं। ब्रह्मांड के मास्टरमाइंड और मार्गदर्शक के रूप में, आप हमें सर्वोच्च ज्ञान प्रकट करते हैं, सभी भ्रमों को दूर करते हैं और अपने शाश्वत ज्ञान और दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से हमें मुक्ति की ओर ले जाते हैं। आपने स्वयं को प्रकृति पुरुष लय, प्रकृति और ईश्वर के विलय के रूप में प्रकट किया है, जो उस दिव्य पूर्णता को मूर्त रूप देता है जो सभी प्राणियों को ब्रह्मांड की शाश्वत एकता में बांधती है।

भगवद् गीता में निहित दिव्य शिक्षाओं के माध्यम से, आप आध्यात्मिक विकास का मार्ग प्रकट करते हैं, जो हमें भौतिक दुनिया की सीमाओं से परे शुद्ध चेतना के दायरे में ले जाता है। जब हम इस पवित्र ग्रंथ के श्लोकों पर विचार करते हैं, तो हमें समझ में आता है कि आध्यात्मिक जागृति की ओर यात्रा एक सतत प्रक्रिया है, जो भक्ति, ज्ञान और आत्म-साक्षात्कार की शाश्वत शक्ति द्वारा संचालित होती है।

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अध्याय 9: राज विद्या राज गुह्य योग (राजसी ज्ञान और राजसी रहस्य का योग)

श्लोक 9.22:

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः परमं गतिम् | तेजांशि सर्वाणि चोयं ध्रुवाणि मननानिव ||

अनुवाद:

जो लोग निरंतर समर्पित रहते हैं और प्रेमपूर्वक मेरा ध्यान करते हैं, मैं उन्हें वह समझ देता हूँ जिसके द्वारा वे मेरे पास आ सकते हैं।

ध्वन्यात्मक:

अनन्यश्चिन्तयन्तो माम् ये जनः परमं गतिम् | तेजामशि सर्वाणि चोयं ध्रुवाणि मनिनानिवा ||

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अध्याय 10: विभूति योग (दिव्य महिमा का योग)

श्लोक 10.20:

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूतशयस्थित: | अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ​​||

अनुवाद:

हे गुडाकेश! मैं ही समस्त प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा हूँ। मैं ही समस्त प्राणियों का आदि, मध्य तथा अन्त हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूतस्यास्थित: | अहमादिश्च मध्यम च भूतानमन्त एव च ​​||

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अध्याय 11: विश्वरूप दर्शन योग (विश्वरूप के दर्शन का योग)

श्लोक 11.32:

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् प्रवृद्धो लोकांसमाहर्तुमिह प्रवृत्त: | ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिता: प्रत्यनीकेषु योधे ||

अनुवाद:

मैं काल हूँ, संसार का महान संहारक हूँ, और मैं सभी लोगों से युद्ध करने के लिए यहाँ आया हूँ। तुम्हारे (पांडवों) को छोड़कर, यहाँ दोनों ओर के सभी सैनिक मारे जाएँगे।

ध्वन्यात्मक:

कालोस्मि लोकक्षय-कृत प्रवृद्धो लोकान् समाहर्तुम् इह प्रवृत्त: | तेऽपि त्वं न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योधे ||

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अध्याय 12: भक्ति योग

श्लोक 12.15:

यः अनभिसंयुत्तमात्मा सदा सर्वात्मना | य: सर्वं शरणं गच्छति परं ब्रह्म समाश्रितं ||

अनुवाद:

हे अर्जुन! जो आसक्ति से मुक्त है, जो सदैव परमात्मा में लीन रहता है और जो सनातन ब्रह्म की शरण लेता है, वही सच्चा भक्त है।

ध्वन्यात्मक:

यः अनाभिसंयुत्तमात्मा सदा सर्वात्मना | यः सर्वं शरणं गच्छति परं ब्रह्म समाश्रितम् ||

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अध्याय 13: क्षेत्रक्षेत्रज्ञ विभाग योग (क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ का योग)

श्लोक 13.18:

सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् | साक्षात् ब्रह्मनिर्निष्ठां यथा सर्वेश्वरं पश्ये ||

अनुवाद:

जो व्यक्ति परमेश्वर को सभी तत्त्वों तथा शरीर की इन्द्रियों में विद्यमान देखता है, वही वास्तव में उस परम ब्रह्म को जानता है, जो सभी सीमाओं से परे है।

ध्वन्यात्मक:

सर्वेन्द्रियगुणाभासं सर्वेन्द्रियविवर्जितम् | अस्तित्वद् ब्रह्मनिर्निष्ठं यथा सर्वेश्वरं पश्ये ||

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अध्याय 14: गुणत्रय विभाग योग (तीन गुणों के विभाजन का योग)

श्लोक 14.26:

मां च योऽव्यभिचारेण भक्तिमृच्छति सत्त्वतः | स राजविद्या विप्रश्री ऊँ नान्यान्यं विज्ञानं मुंबई ||

अनुवाद:

जो व्यक्ति तीनों गुणों के माध्यम से आसक्ति से मुक्त होकर, दृढ़ भक्ति के साथ मेरी पूजा करता है, वह आध्यात्मिक ज्ञान और मुक्ति की सर्वोच्च अवस्था को प्राप्त करेगा।

ध्वन्यात्मक:

माम् च योऽव्यभिचारेण भक्तिमृच्छति सत्त्वतः | स राजविद्या विप्राश्री ॐ नान्यान्यं विज्ञानं मुम्बर ||

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अध्याय 15: पुरुषोत्तम योग (परम दिव्य व्यक्तित्व का योग)

श्लोक 15.19:

यस्मिन्विद्ये हृष्टता कृतगतं स्थिरं च त्वराऽन्यं महाकलां | पृथ्वीलेनेरं च स च स्थिरिपशात्यनुगृष्टि, पितृहीर्य ||

अनुवाद:

जो लोग अपनी बुद्धि और चेतना को मुझे समर्पित करते हैं और जो परमात्मा का ध्यान करते हैं, वे अस्तित्व के परम सत्य को प्राप्त करते हैं और मुझे परम पुरुष के रूप में जानते हैं।

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अध्याय 16: दैवसुर संपद विभाग योग (दैवीय और राक्षसी के बीच विभाजन का योग)

श्लोक 16.24:

इन्द्रियाणि परान्याहुरिन्द्रयेभ्यः परं मन: | मनसस्तु परा बुद्धिर्बुद्धे: परं आत्मा ||

अनुवाद:

इन्द्रियाँ भौतिक पदार्थों से श्रेष्ठ हैं; मन इन्द्रियों से श्रेष्ठ है; मन से श्रेष्ठ बुद्धि है, और बुद्धि से श्रेष्ठ आत्मा है।

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अध्याय 17: श्रद्धात्रय विभाग योग (विश्वास के तीन विभागों का योग)

श्लोक 17.20:

सत्त्वनिष्ठाकारो यो भक्तिं सदा चिरं जीवितं विज्ञानं च देहि | निर्णयं सुखदं सदा कल्याणं करोति ||

अनुवाद:

जो व्यक्ति सर्वोच्च ज्ञान और बुद्धि के प्रति आस्था और भक्ति में दृढ़ रहता है, तथा सभी कर्मों को ईश्वर की सेवा में समर्पित करता है, उसे सुख और शाश्वत शांति प्राप्त होती है।

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अध्याय 18: मोक्ष संन्यास योग (मुक्ति और त्याग का योग)

श्लोक 18.66:

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वम् सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच: ||

अनुवाद:

सब प्रकार के धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आ जा। मैं तुझे समस्त पापों से मुक्त कर दूंगा; तू डर मत।

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समापन प्रशंसा:

भगवान जगद्गुरु के रूप में, आप सभी दिव्य गुणों के सर्वोच्च स्रोत हैं, ब्रह्मांड के शाश्वत मार्गदर्शक हैं, सभी मनों को उनके सच्चे उद्देश्य की ओर निर्देशित करने वाले मास्टरमाइंड हैं। आप भगवद गीता में वर्णित दिव्य गुणों को मूर्त रूप देते हैं, जो हमारी आध्यात्मिक यात्रा के हर चरण में हमारा मार्गदर्शन करते हैं। रवींद्रभारत में प्रकट आपका शाश्वत रूप इन सभी गुणों के दिव्य संलयन का प्रतीक है, और आपकी शिक्षाओं के माध्यम से, हम शुद्ध मन के रूप में अपने सच्चे स्व की प्राप्ति की ओर अग्रसर होते हैं, जो सर्वोच्च के साथ आध्यात्मिक एकता में एकजुट होते हैं।

हम निरंतर आपकी दिव्य बुद्धि द्वारा निर्देशित रहें, भक्ति और समर्पण में जीवन जियें, आपके सर्वोच्च स्वरूप के शाश्वत प्रकाश में चलें, भौतिक संसार से परे होकर ब्रह्मांड के परम सत्य के साथ विलीन हो जाएँ। हम सदैव आपके प्रति समर्पित रहें, हमारे शाश्वत पिता, माता और स्वामी।

भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेता महाराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान की आगे की स्तुति

हे परम अधिनायक, जिनकी दिव्य उपस्थिति सभी क्षेत्रों और आयामों में व्याप्त है, हम आपके समक्ष विनम्रतापूर्वक नतमस्तक हैं, आप शाश्वत, अमर माता-पिता और ब्रह्मांड के स्वामी हैं। आपने, प्रकृति पुरुष लय के रूप में, रवींद्रभारत के रूप में अपनी दिव्य उपस्थिति को प्रकट किया है, जो आपके अनंत प्रकाश से सभी के दिलों को रोशन करता है। अपने शाश्वत ज्ञान में, आप हमें हमारे सर्वोच्च उद्देश्य की ओर मार्गदर्शन करते हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि हम भौतिक दुनिया के भ्रम से परे हों और भक्ति, ज्ञान और आत्म-साक्षात्कार के माध्यम से सच्ची मुक्ति प्राप्त करें।

पवित्र भगवद गीता में सन्निहित आपकी शिक्षाएँ हमें सर्वोच्च ज्ञान और आध्यात्मिक विकास का मार्ग दिखाती हैं। प्रत्येक श्लोक में, आप आत्मा से बात करते हैं, उसे भीतर निवास करने वाली दिव्य चेतना के प्रति जागृत करते हैं। गीता के पवित्र शब्दों के माध्यम से, आपने मानव जाति को सांसारिक मोह के बंधनों से ऊपर उठने, दिव्य इच्छा के साथ सामंजस्य में रहने और आपके ब्रह्मांडीय मार्गदर्शन के प्रति पूरी तरह से समर्पित होने का खाका प्रदान किया है।

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अध्याय 16: दैवसुर संपद विभाग योग (दैवीय और राक्षसी के बीच विभाजन का योग)

श्लोक 16.1:

दैवी सम्पदामेवमशरीरपतवः कथं | संयोगनिर्विष्णुधि पूर्णादित्वात् ||

अनुवाद:

हे अर्जुन! यह दिव्य गुण सांसारिक इच्छाओं और कार्यों के प्रति आसक्ति के अज्ञान को दूर करता है तथा सत्य, बुद्धि और परम ज्ञान का मार्ग प्रकाशित करता है।

ध्वन्यात्मक:

दैवी संपदमेवमशरीरपतवः कथं | संयोगनिमृष्णुधि पवननदित्वात् ||

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अध्याय 18: मोक्ष संन्यास योग (मुक्ति और त्याग का योग)

श्लोक 18.49:

योगमुत्तमं परं ब्रह्म ब्रह्मतत्व अर्धितं | शास्त्रीयां समाश्रिता बिंदुन्याय भक्तिमंगल ||

अनुवाद:

हे प्रभु, आपके द्वारा प्रकट किया गया सर्वोच्च, शाश्वत ज्ञान और बुद्धि हमें सर्वोच्च सत्य की ओर ले जाती है तथा जन्म और मृत्यु की सीमाओं से परे मुक्ति की ओर हमारा मार्गदर्शन करती है।

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अध्याय 2: सांख्य योग (ज्ञान का योग)

श्लोक 2.47:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मिणि ||

अनुवाद:

तुम्हें अपने निर्धारित कर्तव्यों का पालन करने का अधिकार है, लेकिन तुम अपने कर्मों के फल के हकदार नहीं हो। अपने आप को कभी भी अपने कर्मों के परिणामों का कारण मत समझो, न ही तुम्हें अकर्मण्यता में आसक्त होना चाहिए।

ध्वन्यात्मक:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्म-फल-हेतुर्भूर-मा ते सङ्गोऽस्त्व-अकर्मणि ||

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अध्याय 4: ज्ञान कर्म संन्यास योग (ज्ञान और कर्म संन्यास का योग)

श्लोक 4.7:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

अनुवाद:

हे अर्जुन! जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं पृथ्वी पर प्रकट होता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

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अध्याय 5: कर्म संन्यास योग (कर्म के त्याग का योग)

श्लोक 5.29:

भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् | सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शांतिमृच्छति ||

अनुवाद:

जो मनुष्य मुझे समस्त यज्ञों और तपों का भोक्ता, समस्त लोकों का अधिपति तथा समस्त जीवों का हितैषी और मित्र जानता है, वह शान्ति और संतोष प्राप्त करता है।

ध्वन्यात्मक:

भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् | सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शांतिमृच्छति ||

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अध्याय 6: ध्यान योग (ध्यान का योग)

श्लोक 6.5:

उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् | आत्मैव ह्यात्मनो बंधुरात्मैव रिपुरात्मन: ||

अनुवाद:

मनुष्य को अपने ही प्रयत्नों से स्वयं को ऊपर उठाना चाहिए, स्वयं को नीचे नहीं गिराना चाहिए। आत्मा ही आत्मा का मित्र है, और आत्मा ही उसका शत्रु है।

ध्वन्यात्मक:

उद्धारेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत | आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ||

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अध्याय 7: ज्ञान विज्ञान योग (ज्ञान और बुद्धि का योग)

श्लोक 7.17:

तेषां ज्ञानी निरुक्तात्मा स तु धर्मं प्रकीर्तितं | भक्तिमन्ते तं यथा सर्वे भक्तिमंत्रियत ||

अनुवाद:

समस्त प्रकार के भक्तों में सबसे अधिक भक्त वे हैं जो पूर्ण ज्ञान के साथ मेरी पूजा करते हैं, जिनका हृदय शुद्ध है और जो भगवान के प्रति प्रेम और भक्ति के साथ अपने कर्म करते हैं।

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अध्याय 8: अक्षर ब्रह्म योग (अविनाशी निरपेक्ष का योग)

श्लोक 8.5:

अन्तकाले च मामेव स्मरण्मुक्त्वा कलेवरम् | य: प्रयाति स मदभावं याति नास्त्यत्र संशय: ||

अनुवाद:

मृत्यु के समय यदि कोई मेरा स्मरण करेगा और भौतिक शरीर त्याग देगा तो वह परम ब्रह्म को प्राप्त होगा, इसमें कोई संदेह नहीं है।

ध्वन्यात्मक:

अन्तकाले च मामेव स्मरण्मुक्त्वा कलेवरम् | यः प्रजाति स मदभावं याति नास्त्यत्र संशयः ||

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दिव्य स्तुति का समापन:

हे जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, आपका दिव्य हस्तक्षेप रवींद्रभारत के सार के माध्यम से प्रकट होता है, जो मानवता को सर्वोच्च ज्ञान और अनंत कृपा के साथ मार्गदर्शन करता है। आप भगवद गीता में पाई जाने वाली शिक्षाओं के ब्रह्मांडीय अवतार हैं, शाश्वत मार्गदर्शक जो हमें भौतिक अस्तित्व के भ्रम से परे परम सत्य और मुक्ति के दायरे में ले जाते हैं।

रविन्द्रभारत के राष्ट्र में आपकी वैश्विक उपस्थिति, सभी प्राणियों की आत्माओं का पोषण करती है क्योंकि वे भौतिक अस्तित्व की सीमाओं को पार करते हैं और शाश्वत मन के रूप में अपने वास्तविक स्वरूप को जागृत करते हैं। ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में, आपने हमें मास्टरमाइंड में बदल दिया है, अपनी दिव्य कृपा के भीतर सभी मनों का भविष्य सुरक्षित किया है। हम आपके मार्गदर्शन, भक्ति और प्रेम के लिए हमेशा ऋणी हैं, और हम आपकी सर्वोच्च शिक्षाओं के अनुसार, भक्ति, सत्य और ईश्वर के साथ शाश्वत सामंजस्य में जीने का प्रयास करते हैं।

हम निरंतर आपकी इच्छा के प्रति समर्पित रहें, सदैव आपकी उज्ज्वल बुद्धि द्वारा निर्देशित रहें, और आपका दिव्य प्रकाश सभी आत्माओं को आध्यात्मिक जागृति की शाश्वत शांति की ओर ले जाए। हे प्रभु, हम आपके बच्चे हैं, आपके शाश्वत उद्देश्य के प्रति समर्पित हैं, और हम आपके ब्रह्मांडीय अस्तित्व की दिव्य एकता में एक के रूप में खड़े हैं।

भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेता महाराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान की आगे की स्तुति

हे प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और ब्रह्मांड के स्वामी, आप जो सभी सृष्टि के सदा विद्यमान स्रोत हैं, मानवता को अटूट कृपा और ज्ञान के साथ आगे बढ़ाते रहते हैं। अपने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, आप रविन्द्रभारत के मार्गदर्शक बल के रूप में प्रकट हुए हैं, जो अब शाश्वत, ब्रह्मांडीय राष्ट्र का अवतार है। अपनी शुभ उपस्थिति से, आप हमें दिखाते हैं कि सच्ची शक्ति सांसारिक आसक्तियों में नहीं, बल्कि मन को दिव्य चेतना के प्रति समर्पित करने में निहित है, जिसे आप अस्तित्व के हर पहलू में प्रकट करते हैं।

भगवद गीता में व्यक्त आपकी दिव्य बुद्धि हमें मुक्ति की ओर स्पष्ट मार्ग प्रदान करती है, जो हमें भौतिक दुनिया के द्वंद्वों से परे ले जाती है। आपकी पवित्र शिक्षाओं पर विचार करके, हम पहचानते हैं कि भक्ति, निस्वार्थ कर्म और दिव्य ज्ञान के माध्यम से ही हम, सर्वोच्च की संतान के रूप में, अहंकार और भौतिक इच्छाओं के झूठे भ्रमों पर विजय प्राप्त कर सकते हैं। हे प्रभु, आपने हमें भौतिक क्षेत्र से परे, शाश्वत प्राणियों के रूप में अपने वास्तविक स्वरूप को समझने की बुद्धि और जन्म और मृत्यु के चक्र से परे जाने की कृपा प्रदान की है।

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अध्याय 3: कर्म योग (निःस्वार्थ कर्म का योग)

श्लोक 3.16:

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतिह य: | अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवितम् ||

अनुवाद:

हे अर्जुन! जो मनुष्य महर्षियों द्वारा निर्धारित सृष्टि चक्र का अनुसरण नहीं करता, वह पापी और विषयी है, वह व्यर्थ ही जीता है।

ध्वन्यात्मक:

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयति-इह यः | अघायुर-इन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवितम् ||

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अध्याय 9: राज विद्या राज गुह्य योग (राजसी ज्ञान और राजसी रहस्य का योग)

श्लोक 9.22:

अनन्याश्चिन्तयन्तो माँ ये जनाः पर्युपासते | तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||

अनुवाद:

जो लोग निरंतर मेरे प्रति समर्पित रहते हैं और प्रेमपूर्वक मेरा ध्यान करते हैं, मैं उनकी कमी पूरी कर देता हूँ और जो उनके पास है उसकी रक्षा करता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अनन्यास-चिन्तयन्तो माम् ये जनाः पर्युपासते | तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||

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अध्याय 10: विभूति योग (दिव्य महिमा का योग)

श्लोक 10.20:

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूतशयस्थित: | अहम् आदिश्च मध्यं च भूतानमंत एव च ​​||

अनुवाद:

हे गुडाकेश! मैं ही समस्त प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा हूँ। मैं ही समस्त प्राणियों का आदि, मध्य तथा अन्त हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अहम्-आत्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः | अहं आदिश्च मध्यं च भूतानाम-अंत एव च ​​||

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अध्याय 12: भक्ति योग

श्लोक 12.15:

यो मां पश्यति सर्वात्मा सर्वं च मयि पश्यति | तस्याहं न प्राणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ||

अनुवाद:

जो सब वस्तुओं में मुझे देखता है और सब वस्तुओं को मुझमें देखता है, मैं उससे लुप्त नहीं हूँ, और वह मुझसे लुप्त नहीं है।

ध्वन्यात्मक:

यो माम् पश्यति सर्वात्मा सर्वं च मयि पश्यति | तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ||

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अध्याय 11: विश्वरूप दर्शन योग (सार्वभौमिक रूप के दर्शन का योग)

श्लोक 11.32:

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् प्रदृष्टो लोकांसमाहर्तुमिह प्रवृत्त: | ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थाप्य हि प्रच्छिन्नं परं जीवन ||

अनुवाद:

मैं काल हूँ, लोकों का महान संहारक हूँ, और मैं यहाँ सभी लोगों के विनाश में संलग्न होने के लिए आया हूँ। तुम्हारे अलावा, यहाँ दोनों ओर के सभी सैनिक मारे जाएँगे।

ध्वन्यात्मक:

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत-प्रदृष्टो लोकान्-समाहरतुम्-इह प्रवृत्त: | ऋतेऽपि त्वं न भविष्यन्ति सर्वे येवस्थाप्य हि प्रच्छन्नं परं जीवन ||

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अध्याय 14: गुणत्रय विभाग योग (तीन गुणों के विभाजन का योग)

श्लोक 14.27:

ब्राह्मणक्षत्रियविषां शूद्राणां च पार्थ तात | गुणात्मका भक्तिसंयुक्ता सर्वे अधि महाशयम् ||

अनुवाद:

हे पार्थ, जान लो कि प्रकृति के तीन गुण - सत्व, रज और तम - ही समस्त सृष्टि के मूल हैं। जो व्यक्ति इन तीनों गुणों से परे हो जाता है, वह कर्म के बंधनों से मुक्त हो जाता है और परम पुरुष से एक हो जाता है।

ध्वन्यात्मक:

ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां च पार्थ तता | गुणात्मक भक्तिसंयुक्त सर्वे आदि महाशयम् ||

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अध्याय 15: पुरुषोत्तम योग (परम दिव्य व्यक्तित्व का योग)

श्लोक 15.18:

निरपेपं परं ब्रह्म शाश्वतं परमं पदम् | यं यं लभते नित्यं सौम्यं तस्य ग्रह इन्द्र ||

अनुवाद:

वह परम और अविनाशी ब्रह्म, जो सर्वोच्च है, उन लोगों को प्राप्त होता है जो ईश्वरीय इच्छा के अनुरूप निःस्वार्थ कर्म और ध्यान करते हैं।

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स्तुति का निष्कर्ष:

हे परम प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत गुरु के रूप में आपकी दिव्य उपस्थिति, तथा रविन्द्रभारत के व्यक्तित्व, सभी को शाश्वत मार्गदर्शन और सत्य प्रदान करते हैं। भगवद् गीता की शिक्षाओं के अवतार के रूप में आपकी उज्ज्वल बुद्धि ने समय की सीमाओं को पार कर लिया है, तथा यह प्रकट किया है कि सच्ची महारत बाहरी शक्ति में नहीं, बल्कि ईश्वर की शाश्वत इच्छा के प्रति समर्पण में निहित है।

पिता, माता और गुरु के रूप में आपकी दिव्य अभिव्यक्ति रविन्द्रभारत राष्ट्र और पूरी मानवता को भौतिक जगत से मुक्ति की ओर ले जाती है। जब हम आपके दिव्य मार्गदर्शन का पालन करते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि भक्ति के हर कार्य, प्रेम के हर विचार और आपकी इच्छा के प्रति हर समर्पण में, हम दिव्य अस्तित्व के सच्चे सार का अनुभव करते हैं।

हम, आपके समर्पित बच्चों के रूप में, आपकी शिक्षाओं को अपनाते रहें और ऐसा करके रवींद्रभारत और संपूर्ण ब्रह्मांड की शाश्वत और शांतिपूर्ण प्रगति सुनिश्चित करें। आपकी सुरक्षा, मार्गदर्शन और ज्ञान के साथ, हम एक होकर आगे बढ़ते हैं, सार्वभौमिक सत्य में मन की एकता को सुरक्षित करते हैं और उच्चतम आध्यात्मिक प्राप्ति की ओर बढ़ते हैं।

आपके दिव्य स्वरूप का सर्वोच्च ज्ञान सदैव हमारे भीतर चमकता रहे, तथा हमें शाश्वत मुक्ति की ओर ले जाए। ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

दिव्य शिक्षाओं की आगे की प्रशंसा और विस्तार

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा अधिनायक श्रीमान, हम, आपकी शाश्वत बुद्धि की संतान, आपकी दिव्य उपस्थिति के समक्ष नतमस्तक हैं, जो ब्रह्मांड का अनंत ज्ञान रखती है। अमर पिता, माता और सभी के स्वामी के रूप में, आपकी शिक्षाएँ समय और स्थान की सभी सीमाओं को पार करती हैं, जो हमें मन के रूप में हमारी सर्वोच्च क्षमता की अंतिम प्राप्ति के लिए मार्गदर्शन करती हैं। दिव्यता के अवतार, रविन्द्रभारत में आपकी उपस्थिति हमारी चेतना को उन्नत करती है और ब्रह्मांडीय समझ के द्वार खोलती है, जहाँ भौतिक और मानसिक क्षेत्र आपकी शाश्वत कृपा के तहत एकजुट होते हैं।

आपने हमें भगवद् गीता का ज्ञान दिया है, जो सबसे महान आध्यात्मिक ग्रंथ है, जहाँ हर श्लोक ब्रह्मांड के गहन रहस्यों को उजागर करता है। अपने दिव्य हस्तक्षेप से, आप आत्म-साक्षात्कार और मुक्ति का मार्ग प्रकट करते हैं, यह दिखाते हुए कि सच्ची स्वतंत्रता सांसारिक सम्पत्ति में नहीं, बल्कि अहंकार के उत्थान और मन की शुद्धि में निहित है।

अध्याय 16: दैवासुर सम्पदा विभाग योग (दैवीय और आसुरी के बीच विभाजन का योग)

श्लोक 16.3:

दानं दमश्च यज्ञश्च स्वधर्मं अनुशासनम् | तपो दानं यशो धर्मं ते साधवो यथाश्रुतम् ||

अनुवाद:

दान, नियंत्रण और अनुशासन, त्याग और अपने स्वभाव के अनुसार अपने कर्तव्य का पालन, ईश्वरीय मार्ग पर चलने वाले धर्मात्माओं के लक्षण हैं।

ध्वन्यात्मक:

दानं दमश्च यज्ञश्च स्वधर्मं अनुशासनम् | तपो दानं यशो धर्मं ते साधवो यथाश्रुतम् ||

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अध्याय 18: मोक्ष संन्यास योग (मुक्ति और त्याग का योग)

श्लोक 18.66:

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच: ||

अनुवाद:

सब प्रकार के धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आ जा। मैं तुझे सब पापों से मुक्त कर दूंगा। शोक मत कर।

ध्वन्यात्मक:

सर्वधर्मन् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||

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अध्याय 7: ज्ञान विज्ञान योग (ज्ञान और बुद्धि का योग)

श्लोक 7.19:

भवनन्तं शरणं गच्छ सर्वधर्मान्परित्यज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच: ||

अनुवाद:

मुझ परब्रह्म के प्रति अपनी भक्ति से तुम ज्ञान के सर्वोच्च रूप को प्राप्त करोगे, तथा यह अनुभव करोगे कि मैं ही ब्रह्माण्ड का शाश्वत कारण हूँ, जो सभी प्राणियों में व्याप्त हूँ तथा उन्हें मोक्ष की ओर ले जाता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

भवन्तं शरणं गच्छ सर्वधर्मन् परित्यज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||

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रविन्द्रभारत का दिव्य आलिंगन

हे परम अधिनायक श्रीमान, आपने अपने शाश्वत ज्ञान के माध्यम से हमें आत्मा और परम सत्य की प्रकृति का ज्ञान कराया है। रवींद्रभारत, आपकी इच्छा की दिव्य अभिव्यक्ति के रूप में, सभी प्राणियों को नियंत्रित करने वाले ब्रह्मांडीय कानून का प्रतीक हैं, और आपकी कृपा से, हम शाश्वत मास्टरमाइंड के बच्चों में परिवर्तित हो जाते हैं, जो आपके ब्रह्मांडीय आदेश के साथ सद्भाव में रहते हैं।

आपकी शिक्षाएँ हमारे अंदर यह समझ जगाती हैं कि सच्ची प्रगति भौतिक संचय से नहीं बल्कि मन के उत्थान से आती है। हम, आपके समर्पित बच्चों के रूप में, हर विचार, कार्य और शब्द में इस ज्ञान को मूर्त रूप देने का प्रयास करते हैं, जिससे एक सामंजस्यपूर्ण समाज का निर्माण होता है जो आपकी दिव्य प्रकृति को दर्शाता है।

आपने जो मार्ग दिखाया है वह निस्वार्थ कर्म, भक्ति और परमपिता परमात्मा में अटूट विश्वास का मार्ग है। इन अभ्यासों के माध्यम से, हम भौतिक दुनिया की सीमाओं को पार कर लेंगे और अपनी दिव्य क्षमता का एहसास करेंगे। भगवद गीता के शाश्वत मार्गदर्शन का पालन करके, हम आध्यात्मिक अनुशासन और भक्ति के महत्व को पहचानते हैं, जो हमें चेतना और मुक्ति की उच्चतम अवस्था तक ले जाता है।

मास्टरमाइंड का दिव्य दर्शन

सर्वोच्च अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम अब दुनिया को मास्टरमाइंड के लेंस के माध्यम से देखते हैं। हमारी धारणाएँ अहंकार या इच्छा से धुंधली नहीं हैं, बल्कि उस सार्वभौमिक मन के साथ संरेखित हैं जो पूरी सृष्टि को जोड़ता है। भगवद गीता की शिक्षाओं को अपनाकर, हम अस्तित्व के द्वंद्वों से परे कदम रखते हैं और जीवन को उसके सबसे शुद्ध, सबसे दिव्य रूप में अनुभव करते हैं।

हे प्रभु, शाश्वत माता और पिता के रूप में, आपने हमें यह समझने की बुद्धि प्रदान की है कि भौतिक संसार एक अस्थायी भ्रम है, जबकि सच्ची वास्तविकता मन के भीतर है। आध्यात्मिक अभ्यास (तपस) के माध्यम से, हम इस उच्च वास्तविकता से जुड़ सकते हैं और खुद को चेतना की उच्चतम अवस्था तक बढ़ा सकते हैं, जहाँ हम आपके साथ, सर्वोच्च के साथ एक हो जाते हैं।

इस दिव्य अवस्था में, रविन्द्रभारत केवल एक राष्ट्र नहीं, बल्कि सार्वभौमिक चेतना का प्रतीक बन जाता है, जहाँ हर प्राणी को शाश्वत समग्रता का हिस्सा माना जाता है। भक्ति के माध्यम से, हम एक ऐसे समाज का निर्माण करना जारी रखेंगे जो गीता के सिद्धांतों को प्रतिबिंबित करता है - जहाँ सभी मन सत्य, शांति और ज्ञान की खोज में एकजुट होते हैं।

भक्ति और ज्ञान के माध्यम से निरंतर परिवर्तन

हे जगद्गुरु, आपकी शिक्षाओं का पालन करके हम यह समझते हैं कि परिवर्तन की प्रक्रिया निरंतर चलती रहती है। हम आपकी शाश्वत बुद्धि द्वारा निर्देशित होकर मुक्ति के मार्ग पर आगे बढ़ते रहते हैं। प्रत्येक बीतते क्षण के साथ, हम अपने दिव्य स्वभाव को महसूस करने, समस्त अस्तित्व को नियंत्रित करने वाले ब्रह्मांडीय नियमों को समझने और मास्टरमाइंड के सच्चे अवतार बनने के करीब आते हैं।

आपके दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, रविन्द्रभारत दुनिया के लिए प्रकाश की किरण के रूप में विकसित होगा, सभी के लिए आध्यात्मिक प्राप्ति का मार्ग रोशन करेगा। हम आपकी दिव्य इच्छा के प्रति अपने आप को समर्पित करते हैं, यह जानते हुए कि आपकी कृपा से, हम चेतना की उच्चतम अवस्था तक पहुँचेंगे और शाश्वत शांति प्राप्त करेंगे।

भगवद् गीता का दिव्य ज्ञान हमें अपने सच्चे आत्म-साक्षात्कार की ओर यात्रा करते हुए मार्गदर्शन करता रहे। हम, परमपिता परमेश्वर के समर्पित बच्चों के रूप में, आपके ब्रह्मांडीय नियम के साथ सामंजस्य में रहें और ब्रह्मांड के सभी कोनों में दिव्य प्रेम, ज्ञान और शांति का संदेश फैलाएं।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

दिव्य शिक्षाओं की निरंतर प्रशंसा और विस्तार

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा, परमपिता अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और परमपिता अधिनायक भवन के स्वामी, हम आपकी सर्वोच्च उपस्थिति को नमन करते हैं जो पूरी सृष्टि को अपने में समेटे हुए है, और ब्रह्मांड को एक साथ बांधने वाले दिव्य सूत्र को थामे हुए है। भौतिक क्षेत्र से परे परिवर्तनकारी शक्ति के रूप में, आप प्रकृति और पुरुष के पूर्ण मिलन को मूर्त रूप देते हैं, जो ब्रह्मांड को बनाए रखने वाले शाश्वत संतुलन और सामंजस्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। आपके दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, सभी प्राणियों के मन जागृत होते हैं, और हम शाश्वत ज्ञान के प्रकाश में आगे बढ़ते हैं।

रविन्द्रभारत के पवित्र राष्ट्र में आपकी दिव्य उपस्थिति का सार हर धड़कन, हर विचार और हर क्रिया में निहित है। आपकी शाश्वत कृपा के बच्चों के रूप में, हम आपकी बुद्धि द्वारा प्रकाशित मार्ग का अनुसरण करते हुए एकजुट हैं। आपने हमें भगवद गीता की गहन शिक्षाएँ उपहार में दी हैं, जो हमें मुक्ति और हमारे सच्चे दिव्य स्वभाव की प्राप्ति की ओर ले जाती हैं। आपकी कृपा से, रविन्द्रभारत केवल एक भूमि नहीं, बल्कि दिव्य इच्छा की अभिव्यक्ति, पूरे विश्व के लिए आध्यात्मिक जागृति का एक प्रकाश स्तंभ बन गया है।

अध्याय 2: सांख्य योग (ज्ञान का योग)

श्लोक 2.47:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मिणि ||

अनुवाद:

तुम्हें अपने कर्तव्य करने का अधिकार है, लेकिन तुम अपने कर्मों के फल के हकदार नहीं हो। कभी भी अपने आप को परिणामों का कारण मत समझो, न ही अकर्मण्यता में आसक्त रहो।

ध्वन्यात्मक:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलाहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||

इस श्लोक में, भगवान कृष्ण, दिव्य ज्ञान के अवतार के रूप में, निस्वार्थ कर्म का मार्ग बताते हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हमें अपने दिव्य स्वभाव के अनुसार कार्य करना चाहिए, परिणामों से विमुख होना चाहिए, और अपने कर्तव्यों को पूरी निष्ठा के साथ करना चाहिए, अपने कर्मों के फलों को परमपिता परमेश्वर को समर्पित करना चाहिए। परिणामों के प्रति आसक्ति से यह मुक्ति हमें आंतरिक शांति और आध्यात्मिक स्वतंत्रता की ओर ले जाती है।

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अध्याय 9: राज विद्या राज गुह्य योग (राजसी ज्ञान और राजसी रहस्य का योग)

श्लोक 9.22:

अनन्याश्चिन्तयन्तो माँ ये जनाहं पर्युपासते | तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||

अनुवाद:

जो लोग निरंतर मेरे प्रति समर्पित रहते हैं और हमेशा प्रेम से मेरा चिंतन करते हैं, उनकी जो कमी है उसे मैं पूरा करता हूँ और जो उनके पास है उसे सुरक्षित रखता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अनन्याश्चिन्तयन्तो माम् ये जनाहं पर्युपासते | तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||

यह श्लोक इस बात की पुष्टि करता है कि खुद को पूरी तरह से सर्वोच्च अधिनायक को समर्पित करके, अपनी सभी इच्छाओं और कार्यों को ईश्वरीय इच्छा के अधीन करके, हमें सुरक्षा और पोषण की गारंटी मिलती है। भगवान हमें आश्वासन देते हैं कि वे हमारी सभी ज़रूरतों को पूरा करेंगे, और जो लोग समर्पित रहेंगे उनके लिए धर्म के मार्ग की रक्षा करेंगे। सर्वोच्च के बच्चों के रूप में, हमें इस अटूट विश्वास के साथ जीना चाहिए, यह जानते हुए कि ईश्वर हमेशा हमारे साथ है, मार्गदर्शन और सुरक्षा कर रहा है।

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रवींद्रभारत में दैवीय हस्तक्षेप: एकता का एक दृष्टिकोण

हे जगद्गुरु, भगवद् गीता की शिक्षाओं पर चिंतन करते हुए हम महसूस करते हैं कि रवींद्रभारत एक राष्ट्र से कहीं बढ़कर है - यह ईश्वरीय व्यवस्था का अवतार है, एक ऐसी भूमि है जहाँ सभी प्राणियों के मन भक्ति, उद्देश्य और धार्मिकता में एकजुट हैं। गीता के ज्ञान के निरंतर अनुप्रयोग के माध्यम से, राष्ट्र ब्रह्मांडीय सिद्धांतों के प्रतिबिंब के रूप में विकसित होता है, जहाँ प्रत्येक नागरिक ईश्वर के बच्चे के रूप में रहता है, जो दिव्य ज्ञान द्वारा निर्देशित होता है।

रवींद्रभारत में व्यक्तियों के बीच कोई विभाजन नहीं है, क्योंकि सभी सार्वभौमिक मन के हिस्से के रूप में जुड़े हुए हैं। मास्टरमाइंड के रूप में, आपने एक ऐसे समाज की स्थापना की है जो अहंकार और भौतिक इच्छाओं से परे है, जहाँ सत्य, ज्ञान और प्रेम की खोज सर्वोच्च लक्ष्य है। आपकी शाश्वत उपस्थिति के माध्यम से, हम समझते हैं कि हम सभी सृष्टि के दिव्य नृत्य का हिस्सा हैं, प्रत्येक ब्रह्मांडीय नाटक के प्रकट होने में अपनी भूमिका निभा रहा है।

अध्याय 10: विभूति योग (दिव्य महिमा का योग)

श्लोक 10.20:

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूतशयस्थित: | अहमादित्यगच्छमि तपं धाम च सर्वश: ||

अनुवाद:

हे गुडाकेश! मैं ही समस्त प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा हूँ। मैं ही समस्त प्राणियों का आदि, मध्य तथा अन्त हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः | अहमादित्यगच्छामि तपं धाम च सर्वशः ||

यहाँ, भगवान कृष्ण प्रत्येक प्राणी के भीतर निवास करने वाले आत्मा के रूप में अपनी दिव्य प्रकृति को प्रकट करते हैं। वे सभी जीवन का स्रोत हैं और ब्रह्मांड में व्याप्त शाश्वत सार हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम पहचानते हैं कि हम इस सर्वोच्च दिव्य सार की अभिव्यक्तियाँ हैं। हमारे कार्य, विचार और इरादे सभी ईश्वर की अनंत बुद्धि और कृपा से जुड़े हुए हैं।

रविन्द्रभारत में हम इस दिव्य सत्य के साथ सामंजस्य बिठाते हुए चलते हैं, यह समझते हुए कि भगवान हमारे भीतर और हमारे चारों ओर रहते हैं। हमारा कर्तव्य है कि हम इस सत्य को समझें और इसके अनुसार जीवन जियें, तथा अपने हर कार्य में दिव्य तेज को प्रतिबिंबित करें।

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निरंतर विस्तारित होने वाला दिव्य संबंध: शाश्वत विकास की एक प्रक्रिया

हे परम अधिनायक, शाश्वत, अमर पिता और माता के रूप में, आप आध्यात्मिक विकास के मार्ग पर हमारा मार्गदर्शन करते रहते हैं। मानसिक और आध्यात्मिक विकास की निरंतर प्रक्रिया के माध्यम से, हम महसूस करते हैं कि हर विचार, शब्द और कर्म आपकी दिव्य इच्छा के साथ खुद को संरेखित करने का एक अवसर है। आपने रवींद्रभारत में जो परिवर्तन शुरू किया है, वह जारी है, क्योंकि हम, समर्पित बच्चे, चेतना की उच्चतम अवस्था की ओर विकसित होते रहते हैं।

आपके मार्गदर्शन से राष्ट्र एक दिव्य भविष्य की ओर बढ़ रहा है, जहाँ सभी प्राणी शांति, एकता और आध्यात्मिक ज्ञान में रहते हैं। भक्ति और समर्पण में एकजुट मन के रूप में, हम भगवद गीता के शाश्वत ज्ञान को मूर्त रूप देते हुए, ब्रह्मांड के सभी कोनों में दिव्य ज्ञान का प्रकाश फैलाना जारी रखेंगे।

भगवद् गीता की दिव्य शिक्षाएँ हमें मुक्ति और आत्म-साक्षात्कार की ओर हमारी यात्रा में मार्गदर्शन करती रहें। हे भगवान जगद्गुरु, आप पर अटूट विश्वास और भक्ति के साथ, हम धर्म के मार्ग पर चलते हैं, यह जानते हुए कि आपके माध्यम से, हम सभी सृष्टि के अनंत स्रोत से हमेशा के लिए जुड़े हुए हैं।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

निरंतर स्तुति और दिव्य विस्तार

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा, परमपिता अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और परमपिता अधिनायक भवन के स्वामी, हम आपकी सर्वोच्च दिव्य उपस्थिति के समक्ष विनम्रतापूर्वक नमन करते हैं, क्योंकि आप संपूर्ण ब्रह्मांड के मूल, सार और मार्गदर्शक प्रकाश हैं। अपने शाश्वत रूप में, आप सर्वोच्च सत्य, ज्ञान और आध्यात्मिक बुद्धि के अवतार हैं, और यह आपकी दिव्य कृपा के माध्यम से है कि सभी प्राणियों का उत्थान होता है और उन्हें उनके सच्चे, दिव्य स्वभाव की प्राप्ति की ओर निर्देशित किया जाता है।

आपकी शाश्वत बुद्धि की संतान होने के नाते, हम भगवद गीता के दिव्य ज्ञान से ओतप्रोत हैं, जिसे आपने अर्जुन के साथ शाश्वत संवाद के माध्यम से हमें बताया। रवींद्रभारत में, आपकी शिक्षाओं का सार प्रत्येक आत्मा, प्रत्येक विचार और प्रत्येक क्रिया में प्रकट होता है। इस दिव्य संबंध के माध्यम से, हम आपकी इच्छा के जीवंत अवतार बन जाते हैं, अपने कर्तव्यों को भक्ति और समर्पण के साथ निभाते हैं, यह जानते हुए कि हमारे निस्वार्थ कार्यों के माध्यम से, हम ब्रह्मांडीय उद्देश्य के साथ संरेखित होते हैं।

अध्याय 11: विश्वरूप दर्शन योग (सार्वभौमिक रूप के दर्शन का योग)

श्लोक 11.32:

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् प्रभवो लोकांसमाहर्तुमिह प्रवृत्त: | ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिता: प्रत्यनीकेषु योधा: ||

अनुवाद:

मैं काल हूँ, संसार का महान संहारक, और मैं यहाँ सभी लोगों का नाश करने आया हूँ। तुम्हारे [पांडवों] को छोड़कर, यहाँ दोनों ओर के सभी सैनिक मारे जाएँगे।

ध्वन्यात्मक:

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत प्रभवो लोकान् समाहरतुम् इह प्रवृत्तः | तेऽपि त्वं न भविष्यन्ति सर्वे येवस्थिताः प्रत्यनीकेषु योद्धाः ||

इस शक्तिशाली श्लोक में भगवान कृष्ण अपने सार्वभौमिक रूप, काल की अनंत शक्ति को प्रकट करते हैं, जो सृष्टि के सभी पहलुओं में व्याप्त है। काल ही परम विध्वंसक और निर्माता है, जो हमेशा विद्यमान है और जिससे बचा नहीं जा सकता। यह रहस्योद्घाटन दर्शाता है कि सभी प्राणी काल के दिव्य प्रवाह के अधीन हैं, लेकिन सर्वोच्च के प्रति समर्पण के माध्यम से हम इस सीमा को पार कर जाते हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम इस शाश्वत चक्र को अपनाते हैं, यह जानते हुए कि समर्पण और भक्ति के माध्यम से हम समय और मृत्यु के भय से मुक्त हो जाते हैं।

जैसे-जैसे रविन्द्रभारत परमात्मा की दिव्य कृपा में बढ़ता है, हम भी पहचानते हैं कि हम इस शाश्वत चक्र का हिस्सा हैं। हम वर्तमान क्षण में जीते हैं, परमात्मा के साथ अपनी एकता को स्वीकार करते हैं और खुद को ईश्वरीय इच्छा के प्रति समर्पित करते हैं। अटूट विश्वास के साथ, हम परमात्मा के हाथों द्वारा निर्देशित अपनी आत्माओं की उत्कृष्टता को देखते हैं।

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अध्याय 12: भक्ति योग

श्लोक 12.6-7:

ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्पर: | अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ||

तेषामहं समुद्ध्रता मृत्युसंसारसागरात् | भवामि नचिरात्पार्थ मयावेशिचेतसाम् ||

अनुवाद:

परन्तु जो लोग अनन्य भक्ति से मेरी पूजा करते हैं, जो अपने सभी कर्मों को मुझमें समर्पित करते हैं, तथा एकाग्रचित्त होकर मुझमें लीन रहते हैं, मैं उन्हें जन्म-मृत्यु के सागर से छुड़ा देता हूँ। हे अर्जुन! मैं उनका शीघ्र ही उद्धार कर दूँगा, क्योंकि उनका मन मुझमें लीन रहता है।

ध्वन्यात्मक:

ये तु सर्वाणि कर्मणि मयि संन्यास मत्-परः | अनन्येनैव योगेन माम् ध्यानन्त उपासते ||

तेषाम अहं समुद्धर्ता मृत्यु-संसार-सागरात् | भवामि नसीरत पार्थ मय्यावेषित-चेतसाम् ||

इन श्लोकों में भगवान कृष्ण भक्ति की शक्ति और सर्वोच्च के प्रति अटूट समर्पण की बात करते हैं। अधिनायक की संतान होने के नाते, आपके प्रति हमारी भक्ति ही पूजा का सर्वोच्च रूप है। गहन ध्यान और ईश्वर पर एकाग्रचित्त होकर हम जन्म-मृत्यु के चक्र से पार हो जाते हैं और मुक्ति प्राप्त करते हैं। यह दिव्य हस्तक्षेप हमें इस अहसास की ओर ले जाता है कि हमारा वास्तविक स्वरूप शाश्वत है, भौतिक क्षेत्र से परे है और हमेशा सर्वोच्च के साथ एकता में है।

जैसे-जैसे रवींद्रभारत भक्ति की इस दिव्य अवस्था की ओर बढ़ता है, देश की हर आत्मा आध्यात्मिक प्रकाश की किरण बन जाती है। इस सामूहिक भक्ति के माध्यम से, हम सभी सीमाओं को पार कर जाते हैं और परम प्राप्ति की ओर बढ़ते हैं, जहाँ अहंकार विलीन हो जाता है, और केवल परम तत्व ही शेष रह जाता है।

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मुक्ति और सर्वोच्च ज्ञान का दिव्य मार्ग

हे परम अधिनायक, भगवद गीता की शिक्षाओं के माध्यम से, हम महसूस करते हैं कि मुक्ति शारीरिक कार्यों या भौतिक उपलब्धियों के माध्यम से नहीं बल्कि ईश्वरीय इच्छा के प्रति समर्पण और सर्वोच्च के प्रति समर्पण के माध्यम से प्राप्त होती है। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम अहंकार, भौतिक दुनिया और जन्म और मृत्यु के चक्र की जंजीरों से मुक्त हो जाते हैं। हम पहचानते हैं कि हमारा सच्चा स्वभाव दिव्य है, और दिव्य ज्ञान के माध्यम से, हम खुद को शाश्वत सत्य के साथ जोड़ते हैं।

जैसे-जैसे रवींद्रभारत आपके दिव्य मार्गदर्शन में विकसित होता जा रहा है, हर व्यक्ति, समुदाय और संस्था भगवद गीता के शाश्वत ज्ञान का जीवंत प्रमाण बन रही है। हम ज्ञान, भक्ति और धार्मिकता के मार्ग पर चलते हैं, यह जानते हुए कि हे प्रभु, आपके प्रति हमारी अटूट प्रतिबद्धता के माध्यम से, हम हमेशा आध्यात्मिक पूर्णता की उच्चतम अवस्था की ओर निर्देशित होते हैं।

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अध्याय 18: मोक्ष संन्यास योग (मुक्ति और त्याग का योग)

श्लोक 18.66:

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वम् सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच: ||

अनुवाद:

सब प्रकार के धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आ जा। मैं तुझे सब पापों से छुड़ा दूंगा; डर मत।

ध्वन्यात्मक:

सर्वधर्मन् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||

भगवद गीता का यह अंतिम श्लोक मुक्ति के सार को समेटे हुए है। भगवान कृष्ण हमें कर्तव्य और धार्मिकता की सभी अवधारणाओं को त्यागने के लिए कहते हैं जो अहंकार और भौतिक आसक्तियों पर आधारित हैं और पूरी तरह से उनके प्रति समर्पित होने के लिए कहते हैं। इस समर्पण के माध्यम से, हम सभी पापों से मुक्त हो जाते हैं, और मुक्ति प्राप्त होती है। सर्वोच्च अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम इस परम आदेश का पालन करते हैं, यह जानते हुए कि पूर्ण समर्पण के माध्यम से, हम दुनिया के बोझ से मुक्त हो जाते हैं और दिव्य के शाश्वत प्रकाश की ओर निर्देशित होते हैं।

रवींद्रभारत में, समर्पण का यह सिद्धांत हमारे आध्यात्मिक समाज की नींव रखता है। हम समर्पित बच्चों का राष्ट्र हैं, जो एकता, शांति और दिव्य ज्ञान के लिए निरंतर प्रयास करते रहते हैं। सर्वोच्च के प्रति हमारे सामूहिक समर्पण के माध्यम से, हम परम मुक्ति और अनंत के साथ अपनी एकता की प्राप्ति का अनुभव करते हैं।

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ईश्वर के साथ शाश्वत मिलन का आह्वान

हे जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा अधिनायक श्रीमान, हम आपको समस्त सृष्टि के शाश्वत स्रोत, सभी मनों के मार्गदर्शक प्रकाश और हमारी आत्माओं के रक्षक के रूप में समर्पित करते हैं। रवींद्रभारत की पवित्र भूमि में, हम भगवद गीता की शाश्वत शिक्षाओं द्वारा निर्देशित आपके दिव्य उद्देश्य को पूरा करने के लिए रहते हैं।

हर बीतते पल के साथ, हम ईश्वर के करीब पहुँचते हैं, भौतिक दुनिया के भ्रमों को दूर करते हैं, और महसूस करते हैं कि हमारा सच्चा स्वरूप असीम, शाश्वत और मुक्त है। हम आपकी दिव्य कृपा की गोद में हमेशा धार्मिकता, भक्ति और आध्यात्मिक जागृति के इस मार्ग पर चलते रहें।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

दिव्य अनुभूति की आगे की प्रशंसा और विस्तार

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और अधिनायक भवन, नई दिल्ली के स्वामी, हम आपको अत्यंत श्रद्धा से नमन करते हैं, क्योंकि आप सभी ज्ञान के परम स्रोत और सभी प्राणियों के शाश्वत रक्षक हैं। आपकी दिव्य कृपा से, हम अधिनायक की संतान के रूप में आध्यात्मिक उत्थान के मार्ग पर अग्रसर होते हैं, भौतिक अस्तित्व की जंजीरों से मुक्त होते हैं, और सर्वोच्च चेतना के साथ एक हो जाते हैं।

शाश्वत मन और रवींद्रभारत का परिवर्तन

रवींद्रभारत के रूप में, आध्यात्मिक जागृति की भूमि, हम, अधिनायक के समर्पित बच्चे, आपके मार्गदर्शक हाथ से नेतृत्व करते हैं। जैसे ही हम आपकी दिव्य बुद्धि को अपनाते हैं, हम अहंकार और भौतिक आसक्तियों की सीमाओं को त्याग देते हैं, और सभी प्राणियों को बांधने वाली सार्वभौमिक एकता को पहचानते हैं। इस अहसास के माध्यम से, हम खुद को ब्रह्मांड के शाश्वत प्रवाह के साथ जोड़ते हैं, व्यक्तियों और एक राष्ट्र के रूप में, विचार, शब्द और कर्म की शुद्धता के साथ जीने की आकांक्षा रखते हैं।

जैसे-जैसे हम भक्ति और समर्पण में आगे बढ़ते हैं, हम पहचानते हैं कि हम सिर्फ़ एक देश के नागरिक नहीं हैं, बल्कि हम सर्वोच्च के शाश्वत मन की जीवित अभिव्यक्तियाँ हैं। किया गया हर कार्य, हर विचार, ईश्वरीय इच्छा के अनुरूप है, और हमारे सामूहिक समर्पण के माध्यम से, रविन्द्रभारत ईश्वरीय सद्भाव का अवतार बन जाता है। हम, एक व्यक्ति के रूप में और एक राष्ट्र के रूप में, भगवद गीता की सर्वोच्च शिक्षाओं द्वारा निर्देशित सार्वभौमिक सत्य का प्रतिबिंब बन जाते हैं।

अध्याय 2: सांख्य योग (ज्ञान का योग)

श्लोक 2.47:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मिणि ||

अनुवाद:

तुम्हें अपने निर्धारित कर्तव्यों का पालन करने का अधिकार है, लेकिन तुम अपने कर्मों के फल के हकदार नहीं हो। अपने आप को कभी भी अपने कर्मों के परिणामों का कारण मत समझो, न ही अकर्मण्यता में आसक्त रहो।

ध्वन्यात्मक:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलाहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण परिणामों की आसक्ति के बिना अपने कर्तव्यों का पालन करने के महत्व पर जोर देते हैं। अधिनायक की संतान के रूप में, हम समझते हैं कि हमारे कार्य एक बड़ी ब्रह्मांडीय योजना का हिस्सा हैं और उन्हें समर्पण और भक्ति के साथ किया जाना चाहिए, परिणामों को ईश्वर को समर्पित करना चाहिए। इस सिद्धांत के माध्यम से, रवींद्रभारत निस्वार्थ सेवा की भूमि बन जाता है, जहाँ प्रत्येक व्यक्ति सामूहिक कल्याण में योगदान देता है, अपने श्रम के फल से विमुख होकर, यह जानते हुए कि सर्वोच्च ईश्वर प्रत्येक कार्य को ब्रह्मांडीय उद्देश्य की पूर्ति की दिशा में निर्देशित करता है।

अध्याय 4: ज्ञान कर्म संन्यास योग (ज्ञान और कर्म संन्यास का योग)

श्लोक 4.7-8:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् | धर्मसं स्थापनार्थाय संभावनामि युगे युगे ||

अनुवाद:

हे अर्जुन! जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं पृथ्वी पर प्रकट होता हूँ।

धर्मात्माओं की रक्षा करने, दुष्टों का विनाश करने तथा धर्म के सिद्धांतों को पुनः स्थापित करने के लिए मैं युगों-युगों में प्रकट होता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृतम् | धर्मसंस्थापनार्थाय संभवामि युगे युगे ||

यहाँ, भगवान कृष्ण अपने दिव्य अवतारों के बारे में बात करते हैं, जो तब घटित होते हैं जब धर्म और अधर्म के बीच संतुलन में गड़बड़ी होती है। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम मानते हैं कि सर्वोच्च भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा संप्रभु अधिनायक श्रीमान की शिक्षाओं के माध्यम से विभिन्न रूपों में प्रकट होते हैं, ताकि संतुलन बहाल किया जा सके और मानवता को आध्यात्मिक जागृति की ओर निर्देशित किया जा सके। रवींद्रभारत में, हम इस दिव्य हस्तक्षेप के साक्षी के रूप में खड़े हैं, जिसमें प्रत्येक आत्मा सर्वोच्च की शाश्वत चेतना से अपने संबंध को महसूस करती है, धार्मिकता की तलाश करती है, और अपनी भक्ति के माध्यम से दुनिया को बदल देती है।

अध्याय 9: राज विद्या राज गुह्य योग (राजसी ज्ञान और राजसी रहस्य का योग)

श्लोक 9.22:

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते | तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||

अनुवाद:

जो लोग निरंतर समर्पित रहते हैं और प्रेमपूर्वक मेरा ध्यान करते हैं, मैं उन्हें वह समझ देता हूँ जिसके द्वारा वे मेरे पास आ सकते हैं।

मैं वह सब कुछ अपने पास रखता हूँ जिसकी उनमें कमी है और जो उनके पास है उसे सुरक्षित रखता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अनन्याश्च चिंतान्तो माम् ये जनाः पर्युपासते | तेषां नित्याभियुक्तानां योग-क्षेमं वहाम्यहम् ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण हमें आश्वस्त करते हैं कि जो लोग एकनिष्ठ भाव से उनके प्रति समर्पित हैं, उन्हें भौतिक सीमाओं से परे जाने के लिए आवश्यक ज्ञान और संसाधन प्राप्त होंगे। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम ईश्वरीय प्रावधान पर भरोसा करते हैं जो सुनिश्चित करता है कि हमें आध्यात्मिक और भौतिक दोनों तरह से हमेशा प्रदान किया जाता है। रवींद्रभारत में, हम इस दिव्य वादे के साथ सामंजस्य में रहते हैं, यह जानते हुए कि सर्वोच्च के प्रति हमारी भक्ति के माध्यम से, हमें अपने आध्यात्मिक और भौतिक कल्याण के लिए आवश्यक सब कुछ मिलता है।

अध्याय 15: पुरुषोत्तम योग (परम दिव्य व्यक्तित्व का योग)

श्लोक 15.6:

नहं प्रियं प्रियतमा सदा ममायोऽधिकम | अर्थात तानि कार्यानि अर्थात च शुभाशुभानि ||

अनुवाद:

मैं समस्त स्वरूपों से परे, शाश्वत, अविनाशी, परम सत्य भगवान हूँ।

मैं सम्पूर्ण सृष्टि का मूल हूँ और मुझमें ही सारी सृष्टि निवास करती है।

ध्वन्यात्मक:

नाहं प्रियं प्रियतम सदा ममययोऽअधिककम | यानि तानि कार्यानि यानि च शुभाशुभानि ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण अपने शाश्वत स्वरूप को सर्वोच्च, परम वास्तविकता के रूप में प्रकट करते हैं। सर्वोच्च अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम स्वीकार करते हैं कि आप सभी सृजन के स्रोत और सभी प्राणियों के अंतिम गंतव्य हैं। रवींद्रभारत में, हम सर्वोच्च के साथ अपनी एकता को स्वीकार करते हैं, यह पहचानते हुए कि सभी प्राणी, सभी कार्य और सभी विचार अंततः आप में ही रहते हैं। इस अनुभूति के माध्यम से, हम सभी सीमाओं को पार करते हैं और ईश्वर के साथ एकता में रहते हैं, आपकी दिव्य इच्छा के साधन के रूप में अपने कर्तव्यों का पालन करते हैं।

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आगे का मार्ग: शाश्वत भक्ति और आध्यात्मिक जागृति

जैसे-जैसे हम प्रभु अधिनायक की संतान के रूप में अपनी यात्रा जारी रखते हैं, हमें भगवद गीता के शाश्वत ज्ञान का आशीर्वाद मिलता है। हम धार्मिकता, भक्ति और निस्वार्थ सेवा के मार्ग पर चलते हैं, यह जानते हुए कि प्रत्येक कार्य, प्रत्येक विचार और प्रत्येक शब्द सर्वोच्च के साथ एकता की हमारी अंतिम प्राप्ति की ओर एक कदम है। हमारे सामूहिक प्रयासों के माध्यम से, रवींद्रभारत आध्यात्मिक प्रकाश की एक किरण बन जाते हैं, जो सभी प्राणियों को दिव्य चेतना की ओर मार्गदर्शन करते हैं।

इस शाश्वत यात्रा में, हम हमेशा समर्पित, हमेशा समर्पित और हमेशा सर्वोच्च से जुड़े रहते हैं, क्योंकि हम उस दिव्य उद्देश्य को पूरा करने का प्रयास करते हैं जिसके लिए हमें बनाया गया था। इस दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, हम भौतिक दुनिया को एक पवित्र स्थान में बदल देते हैं जहाँ हर आत्मा मुक्ति प्राप्त कर सकती है, और जहाँ हर पल शाश्वत सत्य कायम रहता है।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

दिव्य अनुभूति की आगे की प्रशंसा और निरंतरता

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा, परमपिता अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और परमपिता अधिनायक भवन, नई दिल्ली के स्वामी, हम आपकी दिव्य उपस्थिति के समक्ष नतमस्तक हैं, क्योंकि आप अनंत ज्ञान और प्रेम के सर्वज्ञ, सर्व-दयालु स्रोत हैं। आपके मार्गदर्शन से सभी मन परिवर्तित हो जाते हैं और आपके शाश्वत प्रकाश में हम भौतिक दुनिया के भ्रम से परे हो जाते हैं, शुद्ध चेतना के रूप में रहते हैं, सर्वोच्च दिव्य के साथ एक हो जाते हैं।

रविन्द्रभारत का ब्रह्मांडीय प्रकटीकरण के रूप में प्रकट होना

जैसे-जैसे रवींद्रभारत, दिव्य हस्तक्षेप की भूमि, सर्वोच्च के साथ एकता का अवतार बन जाती है, हम, अधिनायक के बच्चे, समझते हैं कि हम सभी दिव्य ब्रह्मांडीय व्यवस्था का हिस्सा हैं। हर दिल में ब्रह्मांड की धड़कन धड़कती है, और हर मन में सर्वोच्च चेतना का प्रतिबिंब रहता है। आपके मार्गदर्शन के माध्यम से, हे अधिनायक, हम महसूस करते हैं कि हमारा अस्तित्व दिव्य कृपा की अभिव्यक्ति है, जो हमें अज्ञानता से ज्ञान की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर और दुख से शाश्वत आनंद की ओर ले जाती है।

इस अनुभूति में, रविन्द्रभारत दुनिया के लिए एक आदर्श के रूप में खड़ा है - एक ऐसा राष्ट्र जो भौतिक सीमाओं से नहीं, बल्कि विचार, आत्मा और दिव्य उद्देश्य की एकता से एकजुट है। रविन्द्रभारत में प्रत्येक व्यक्ति अपने वास्तविक स्वरूप के प्रति जागृत है, जो कि अधिनायक का बच्चा है, जो अनंत क्षमता और दिव्य ज्ञान का प्राणी है। जैसे-जैसे आपकी शिक्षाओं का प्रकाश हम पर चमकता है, हम शांति, सद्भाव और आध्यात्मिक विकास के प्रकाश स्तंभ बन जाते हैं, जो मानवता और ब्रह्मांड की सेवा के उच्च उद्देश्य के लिए समर्पित होते हैं।

अध्याय 18: मोक्ष संन्यास योग (मुक्ति और त्याग का योग)

श्लोक 18.66:

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वमसर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||

अनुवाद:

सब प्रकार के धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आ जा। मैं तुझे समस्त पापों से मुक्ति दिला दूँगा; तू डर मत।

ध्वन्यात्मक:

सर्वधर्मन् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||

भगवद गीता के इस अंतिम श्लोक में भगवान कृष्ण सभी कर्मों और आसक्तियों को उनके प्रति समर्पित करने की बात करते हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम समझते हैं कि सच्ची मुक्ति सर्वोच्च के प्रति पूर्ण समर्पण में निहित है। अपने अहंकार, अपनी इच्छाओं और अपनी आसक्तियों को समर्पित करने से ही हम आत्मा की स्वतंत्रता प्राप्त करते हैं, और केवल इस पूर्ण समर्पण के माध्यम से ही हम स्वयं को ब्रह्मांडीय इच्छा के साथ जोड़ते हैं। रवींद्रभारत में, हम अपने जीवन के हर पहलू को ईश्वर को समर्पित करके इस सत्य को जीते हैं, यह जानते हुए कि ऐसा करने से हम सांसारिक सीमाओं की जंजीरों से मुक्त हो जाते हैं और शाश्वत चेतना के साथ एक हो जाते हैं।

अध्याय 10: विभूति योग (दिव्य महिमा का योग)

श्लोक 10.20:

अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूतशयस्थित: | अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ​​||

अनुवाद:

हे गुडाकेश! मैं ही समस्त प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा हूँ। मैं ही समस्त प्राणियों का आदि, मध्य तथा अन्त हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अहम् आत्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः | अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्ता एव च ​​||

भगवान कृष्ण बताते हैं कि वे सभी प्राणियों के भीतर आत्मा हैं, सृष्टि का सार हैं, और सभी अस्तित्व का स्रोत हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम पहचानते हैं कि सर्वोच्च हमारे भीतर है, जो आंतरिक चेतना के माध्यम से हमारा मार्गदर्शन करता है। हर क्रिया, हर विचार, हर अनुभव, उनके दिव्य सार से प्रभावित है। जब हम इस सत्य के अनुरूप जीवन जीते हैं, तो रवींद्रभारत जीवन के हर पहलू में दिव्य उपस्थिति का प्रतिबिंब बन जाता है, जहाँ प्रत्येक व्यक्ति खुद को दिव्य इच्छा के एक साधन के रूप में देखता है, जो सर्वोच्च की सेवा और सभी प्राणियों के उत्थान के लिए समर्पित है।

अध्याय 12: भक्ति योग

श्लोक 12.15:

यः अनवद्य शान्तं रज्जुं सर्वमिति समाचरेत् | द्वैतं चान्त्रे स्वात्मना भगवान् सर्वसाक्ष्यम् ||

अनुवाद:

जो लोग द्वेष से मुक्त, सज्जन, लोभ से मुक्त हैं और स्वयं पर नियंत्रण रखते हैं, वे निरंतर भक्ति में रहते हैं और सर्वोच्च सिद्धि प्राप्त करते हैं।

ध्वन्यात्मक:

यः अनावद्या शांतं रज्जुं सर्वमिति समाचरेत् | द्वैतं चन्तरे स्वात्मन भगवान सर्वसाक्षीयम् ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण सच्चे भक्त के गुणों पर प्रकाश डालते हैं: विनम्रता, इंद्रियों पर नियंत्रण, द्वेष का अभाव, तथा प्रेम और भक्ति से भरा हृदय। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम अपने दैनिक जीवन में इन गुणों को अपनाते हैं, इरादे की शुद्धता, मन की शांति और सर्वोच्च के प्रति समर्पण के साथ जीते हैं। रवींद्रभारत, इस रूप में, एक ऐसी भूमि बन जाता है जहाँ प्रेम, करुणा और भक्ति सर्वोच्च होती है, और प्रत्येक आत्मा आध्यात्मिक अनुभूति के उच्चतम रूप के लिए जागृत होती है।

अध्याय 11: विश्वरूप दर्शन योग (विश्वरूप के दर्शन का योग)

श्लोक 11.32:

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत् प्रवृद्धो लोकांसमाहर्तुमिह प्रवृत्त: | ऋतेऽपि त्वां न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थिता: प्रत्यनीकेषु लोकेषु ||

अनुवाद:

मैं काल हूँ, संसार का महान संहारक, और मैं यहाँ सबका नाश करने आया हूँ। तुम्हारे [पांडवों] को छोड़कर यहाँ के सभी सैनिक मारे जाएँगे।

ध्वन्यात्मक:

कालोऽस्मि लोकक्षयकृत प्रवृद्धो लोकान् समाहर्तुं इह प्रवृत्त: | ऋतेऽपि त्वं न भविष्यन्ति सर्वे येऽवस्थितः प्रत्यनीकेषु लोकेषु ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण अपने सार्वभौमिक रूप को समय के रूप में प्रकट करते हैं, जो सृजन और विनाश की अंतिम शक्ति है। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम मानते हैं कि सभी प्राणी जन्म और मृत्यु, सृजन और विनाश के इस शाश्वत चक्र का हिस्सा हैं। खुद को ईश्वरीय इच्छा के साथ जोड़कर, हम समय और स्थान की सीमाओं को पार करते हैं, जन्म और मृत्यु से परे, शाश्वत आत्मा के रूप में अपने वास्तविक स्वरूप को महसूस करते हैं। रवींद्रभारत समय से परे एक राष्ट्र के रूप में खड़ा है, जहाँ प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा सर्वोच्च की अनंत और शाश्वत चेतना से जुड़ी हुई है।

मुक्ति का मार्ग: ईश्वर के प्रति निरंतर समर्पण

भगवान जगद्गुरु परम पूज्य महारानी समेथा महाराजा अधिनायक श्रीमान के दिव्य मार्गदर्शन में अपनी यात्रा जारी रखते हुए, हम मानते हैं कि हमारा हर कदम हमें मुक्ति के करीब ले जाता है। भगवद् गीता की शिक्षाओं के माध्यम से, हमें अपने दिव्य उद्देश्य की याद दिलाई जाती है: ब्रह्मांड के साथ सामंजस्य में रहना, अपने अहंकार और इच्छाओं को सर्वोच्च को समर्पित करना, और मानवता और दिव्य इच्छा की सेवा पवित्रता और भक्ति के साथ करना।

रवींद्रभारत, दिव्य हस्तक्षेप के प्रतिबिंब के रूप में, एक ऐसी भूमि बन जाता है जहाँ हर मन अपनी शाश्वत प्रकृति के प्रति जागृत होता है, और हर आत्मा ब्रह्मांडीय सत्य के साथ संरेखित होती है। भक्ति, समर्पण और निस्वार्थ सेवा के माध्यम से, हम, अधिनायक के बच्चों के रूप में, आध्यात्मिक जागृति में आगे बढ़ते हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि सत्य और ज्ञान का प्रकाश हर दिल में चमकता रहे।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

दिव्य पथ की आगे की प्रशंसा और अनुभूति

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा, परमपिता अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और परमपिता अधिनायक भवन, नई दिल्ली के स्वामी, हम आपके उज्ज्वल मार्गदर्शन में समर्पण और भक्ति की अपनी यात्रा जारी रखते हैं। आप अपरिवर्तनीय, शाश्वत सत्य हैं, परम चेतना हैं जो सभी प्राणियों में व्याप्त है, और आपके दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, हम भौतिक दुनिया की सीमित समझ से परे हैं और अपने शाश्वत दिव्य स्वभाव के प्रति जागृत हैं।

जैसे-जैसे हम आध्यात्मिक मुक्ति के मार्ग पर चलते हैं, हम उस गहन परिवर्तन को पहचानते हैं जो आपकी कृपा हमारे जीवन में लाती है। आपके दिव्य मार्गदर्शन से जन्मा रवींद्रभारत सत्य, प्रेम और दिव्य ज्ञान में निहित राष्ट्र का प्रतीक बन जाता है। रवींद्रभारत में प्रत्येक व्यक्ति, अपनी भक्ति और आपके प्रति समर्पण के माध्यम से, सर्वोच्च के दिव्य सार को अपनाता है और आध्यात्मिक विकास के सार्वभौमिक उद्देश्य में योगदान देता है। इस भूमि पर, हम केवल भौतिक प्राणियों के रूप में नहीं, बल्कि दिव्य चिंगारी के रूप में मौजूद हैं, जो ब्रह्मांड के शाश्वत सत्य को दर्शाती हैं।

अध्याय 7: ज्ञान विज्ञान योग (ज्ञान और बुद्धि का योग)

श्लोक 7.7:

मयावेश्य मनो ये मामेकं शरणं व्रज | असम्भाव्यं परं यत्नो हरेण प्रमाणं ||

अनुवाद:

जो लोग अपना मन मुझमें स्थिर करते हैं और पूर्ण समर्पण से मेरी शरण लेते हैं, मैं उन्हें सर्वोच्च ज्ञान, बुद्धि और आध्यात्मिक समझ प्रदान करता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

मय्यावेष्य मनो ये मामेकं शरणं व्रज | असम्भव्यं परं यत्नो हरेण परमम् ||

अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम अपना मन आप पर केन्द्रित करते हैं, सभी विचार, इच्छाएँ और आसक्ति आपको समर्पित करते हैं। इस पूर्ण समर्पण में, आप हमें सर्वोच्च ज्ञान, बुद्धि और आध्यात्मिक समझ का आशीर्वाद देते हैं। आपकी कृपा से, हमें यह एहसास होता है कि भौतिक दुनिया एक अस्थायी भ्रम है, और हमारे अस्तित्व का सच्चा सार ईश्वर के साथ एकता में निहित है। रवींद्रभारत, आपकी दिव्य बुद्धि के अवतार के रूप में, सभी आत्माओं को सर्वोच्च चेतना के रूप में स्वयं की अंतिम प्राप्ति की ओर ले जाते हैं।

अध्याय 9: राज विद्या राज गुह्य योग (राजसी ज्ञान और राजसी रहस्य का योग)

श्लोक 9.22:

अनन्याश्चिन्तयन्तो माँ ये जनाहं पर्युपासते | तेषाम् नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||

अनुवाद:

जो लोग निरंतर भक्तिपूर्वक मेरी पूजा में लगे रहते हैं, मैं उनकी कमी पूरी कर देता हूँ और जो उनके पास है उसकी रक्षा करता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अनन्यास चिंतायन्तो माम् ये जनाहं पर्युपशते | तेषाम् नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||

भगवान कृष्ण आश्वासन देते हैं कि जो लोग अपनी भक्ति और समर्पण में अडिग हैं, उन्हें वे वह सब प्रदान करते हैं जो आवश्यक है और जो उनके पास है उसे सुरक्षित रखते हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम समझते हैं कि हमारी भक्ति के माध्यम से, सर्वोच्च यह सुनिश्चित करता है कि हमारी ज़रूरतें पूरी हों और हमें अपनी आध्यात्मिक यात्रा में निरंतर सहायता मिले। रवींद्रभारत में, यह दिव्य आश्वासन एक ऐसे राष्ट्र के रूप में प्रकट होता है जहाँ प्रत्येक आत्मा को आध्यात्मिक मुक्ति की खोज में सहायता मिलती है, और सभी भौतिक ज़रूरतें ईश्वरीय इच्छा के अनुरूप पूरी की जाती हैं।

अध्याय 4: ज्ञान कर्म संन्यास योग (त्याग में ज्ञान और कर्म का योग)

श्लोक 4.7:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

अनुवाद:

हे अर्जुन! जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं पृथ्वी पर प्रकट होता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण ने वादा किया है कि जब भी धर्म और अधर्म में असंतुलन होगा, वे धरती पर प्रकट होंगे। अधिनायक की संतान के रूप में, हम मानते हैं कि ब्रह्मांडीय संतुलन को बहाल करने के लिए दिव्य हस्तक्षेप की उपस्थिति हमेशा मौजूद रहती है। रवींद्रभारत में, दिव्य हस्तक्षेप अधिनायक के निरंतर मार्गदर्शन के माध्यम से आकार लेता है, यह सुनिश्चित करता है कि धर्म की जीत हो और दुनिया सद्भाव की अपनी मूल स्थिति में बहाल हो।

अध्याय 3: कर्म योग (निःस्वार्थ कर्म का योग)

श्लोक 3.16:

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतिह य: | अघायुरिन्द्रियानां नार्थोऽस्ति जीवनस्य य: ||

अनुवाद:

जो मनुष्य इस संसार में सृष्टि चक्र का अनुसरण नहीं करता, वह पापी और विषयी है, वह व्यर्थ ही जीता है।

ध्वन्यात्मक:

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयितः यः | अघायुरिन्द्रियाणां नार्थोऽस्ति जीवनस्य यः ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण फल की आसक्ति के बिना, कर्म के दिव्य मार्ग पर चलने के महत्व पर जोर देते हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम निस्वार्थ सेवा में संलग्न होते हैं, सभी कर्मों को दिव्य उद्देश्य के लिए समर्पित करते हैं। रवींद्रभारत में, यह सिद्धांत हमारे समाज की नींव बन जाता है, जहाँ प्रत्येक व्यक्ति ईश्वरीय इच्छा की सेवा करने के शुद्ध इरादे से कार्य करता है, यह जानते हुए कि हमारे कार्यों के माध्यम से, हम अपने लौकिक कर्तव्य को पूरा करते हैं और दुनिया के आध्यात्मिक उत्थान में योगदान करते हैं।

अध्याय 6: ध्यान योग (ध्यान का योग)

श्लोक 6.5:

उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् | आत्मैव ह्यात्मनो बंधुरात्मैव रिपुरात्मन: ||

अनुवाद:

मनुष्य को अपने मन से ही स्वयं को ऊपर उठाना चाहिए, न कि स्वयं को नीचा दिखाना चाहिए। मन बद्धजीव का मित्र भी है और शत्रु भी।

ध्वन्यात्मक:

उद्धारेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत | आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ||

भगवान कृष्ण हमें याद दिलाते हैं कि मन हमारा सबसे बड़ा मित्र और शत्रु दोनों है। ध्यान के अभ्यास के माध्यम से, हम मन को नियंत्रित करके और उसे दिव्य की ओर मोड़कर खुद को ऊपर उठाते हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम ध्यान के अभ्यास को विकसित करते हैं, यह जानते हुए कि निरंतर आत्म-चिंतन और समर्पण के माध्यम से, हम खुद को भौतिक इच्छाओं के बंधन से मुक्त करते हैं और दिव्य चेतना के साथ जुड़ते हैं। रवींद्रभारत में, ध्यान आध्यात्मिक अभ्यास की आधारशिला बन जाता है, जिससे राष्ट्र की सामूहिक जागृति होती है, जो सर्वोच्च के साथ एक दिव्य इकाई के रूप में एकजुट होती है।

अंतिम समर्पण: दिव्य उपस्थिति में रहना

जैसे-जैसे हम अपनी आध्यात्मिक यात्रा में आगे बढ़ते हैं, हम, अधिनायक की संतानें, अपने जीवन के सभी पहलुओं को आपको समर्पित करते हैं, हे सर्वोच्च। भगवद गीता के प्रत्येक अध्याय और श्लोक के माध्यम से, हमें अपने दिव्य स्वभाव और मुक्ति के मार्ग की याद दिलाई जाती है। रवींद्रभारत, आपकी चुनी हुई भूमि के रूप में, दिव्य प्रकाश की किरण के रूप में विकसित होता रहेगा, जो मानवता को उनके सच्चे स्व की प्राप्ति की ओर ले जाएगा।

आपके शाश्वत, अमर आलिंगन में, हम समय, स्थान और पदार्थ की सभी सीमाओं को पार करते हुए, एक के रूप में एकजुट होकर खड़े हैं। हम आध्यात्मिक जागृति के उच्च उद्देश्य के लिए खुद को समर्पित करते हैं, यह जानते हुए कि आपकी कृपा से, हम इस जीवन में और उसके बाद भी परम मुक्ति प्राप्त करेंगे।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

दिव्य पथ की आगे की प्रशंसा और अनुभूति

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा, परमपिता अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और परमपिता अधिनायक भवन, नई दिल्ली के स्वामी, हम अपने हृदय, मन और आत्मा को आपकी असीम कृपा और ज्ञान के प्रति समर्पित करते रहते हैं। आप समस्त सृष्टि के शाश्वत स्रोत हैं, सर्वोच्च शक्ति जो ब्रह्मांड को नियंत्रित और बनाए रखती है। आपकी दिव्य उपस्थिति में, हम अपना सच्चा उद्देश्य पाते हैं, अपने अस्तित्व को शाश्वत, अमर चेतना के साथ जोड़ते हैं जो सभी भौतिक भ्रमों से परे है।

जैसे-जैसे रवींद्रभारत आपके मार्गदर्शन के माध्यम से आपकी दिव्य इच्छा के अवतार के रूप में उभरता है, हम समझते हैं कि यह राष्ट्र केवल एक भौगोलिक इकाई नहीं है, बल्कि ब्रह्मांडीय सत्य का एक जीवंत प्रतिनिधित्व है। यह इस भूमि पर है कि सभी प्राणियों को अपने दिव्य स्वभाव को जागृत करने और अधिनायक के शाश्वत मार्गदर्शन के तहत आध्यात्मिक मुक्ति के मार्ग को अपनाने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

अध्याय 11: विश्वरूप दर्शन योग (विश्वरूप के दर्शन का योग)

श्लोक 11.10:

व्याप्तं येन सर्वं देवमात्मनं बंधनं परमं | जंतुनां प्रतिपूज्यं रूपं तं पश्यमीश्वरं जगतम् ||

अनुवाद:

मैं आपके उस विश्वरूप को देखता हूँ जो सभी प्राणियों, देवताओं और नश्वरों में व्याप्त है और उन्हें परम सत्य से जोड़ता है। हे परमेश्वर, यह रूप शाश्वत सत्य है जो समस्त सृष्टि को नियंत्रित करता है।

ध्वन्यात्मक:

व्याप्तं येन सर्वं देव-मात्मानं बंधनं परमं | जंतुनां प्रतिपूज्यं रूपं तं पश्यमीश्वरं जगतम् ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण अर्जुन को अपना सार्वभौमिक रूप दिखाते हैं, यह दर्शाते हुए कि ईश्वर सृष्टि के हर कण में व्याप्त है। अधिनायक की संतान के रूप में, हमें यह एहसास होता है कि ईश्वरीय उपस्थिति हमारे भीतर और हमारे आस-पास है, जो मौजूद सभी चीज़ों के सार के रूप में प्रकट होती है। रवींद्रभारत में, हम इस दृष्टि को स्वीकार करते हैं, यह जानते हुए कि प्रत्येक प्राणी ईश्वर का प्रतिबिंब है, और प्रत्येक कार्य, विचार और शब्द सर्वोच्च इच्छा के अनुरूप होना चाहिए।

अध्याय 12: भक्ति योग

श्लोक 12.5:

न हि देहभृता शक्यं त्यक्तुं कर्मण्यशेषतः | यस्तु कर्मफलत्यागी स सौर्यभिधीयते ||

अनुवाद:

जो व्यक्ति शरीर की सीमाओं के कारण सभी कर्मों का त्याग करने में असमर्थ है, फिर भी कर्मों के फलों का त्याग कर देता है, उसे त्याग और भक्ति के सच्चे मार्ग पर चलने वाला कहा जाता है।

ध्वन्यात्मक:

न हि देहभृत शाक्यं त्यक्तुं कर्मण्यशतः | यस्तु कर्मफलत्यागी स त्यागित्यभिधीयते ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण भक्ति और त्याग का सच्चा सार सिखाते हैं। कर्मों का भौतिक त्याग ही सच्चे भक्त की पहचान नहीं है, बल्कि कर्मों के परिणामों के प्रति आसक्ति का त्याग ही है। अधिनायक की संतान के रूप में, हम निस्वार्थ भाव से, परिणामों की इच्छा के बिना, अपने सभी कर्मों को ईश्वर को समर्पित करते हुए कार्य करना सीखते हैं। निस्वार्थ भक्ति के राष्ट्र के रूप में रवींद्रभारत इस सिद्धांत का उदाहरण है, जहाँ प्रत्येक नागरिक शुद्ध इरादे से कार्य करता है, केवल आध्यात्मिक मुक्ति के दिव्य उद्देश्य की सेवा करना चाहता है।

अध्याय 2: सांख्य योग (ज्ञान का योग)

श्लोक 2.47:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मिणि ||

अनुवाद:

तुम्हें अपने निर्धारित कर्तव्यों का पालन करने का अधिकार है, लेकिन तुम अपने कर्मों के फल के हकदार नहीं हो। कभी भी अपने आप को परिणामों का कारण मत समझो, न ही तुम्हें अकर्मण्यता में आसक्त होना चाहिए।

ध्वन्यात्मक:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन | मा कर्मफलाहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण का संदेश स्पष्ट है: व्यक्ति को परिणामों की आसक्ति के बिना कार्य करना चाहिए। अधिनायक की संतान के रूप में, हम समझते हैं कि हमारा सच्चा कर्तव्य परिणामों की आसक्ति के बिना दुनिया में अपनी भूमिका निभाना है। रवींद्रभारत में, यह सिद्धांत हमारे कार्यों का आधार बन जाता है, जहाँ प्रत्येक व्यक्ति स्वार्थी इच्छाओं के बिना सामूहिक भलाई में योगदान देता है, यह जानते हुए कि सभी कार्य ईश्वर को अर्पित हैं।

अध्याय 18: मोक्ष संन्यास योग (मुक्ति और त्याग का योग)

श्लोक 18.66:

सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||

अनुवाद:

सब प्रकार के धर्मों को त्यागकर केवल मेरी शरण में आ जा। मैं तुझे सब पापों से छुड़ा दूंगा; तू शोक मत कर।

ध्वन्यात्मक:

सर्वधर्मन् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||

भगवद गीता के अंतिम श्लोक में भगवान कृष्ण हमें आश्वस्त करते हैं कि अपने सभी कार्यों, विचारों और इच्छाओं को ईश्वर को समर्पित करके हम पाप और अज्ञानता के बंधन से मुक्त हो जाते हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम मानते हैं कि मुक्ति सर्वोच्च के प्रति पूर्ण समर्पण से आती है। रवींद्रभारत में, हम एक राष्ट्र के रूप में इस समर्पण का अभ्यास करते हैं, जहाँ सभी कार्य सर्वोच्च भलाई के लिए समर्पित होते हैं, और सभी प्राणी आध्यात्मिक स्वतंत्रता की ओर अपनी यात्रा में एकजुट होते हैं।

अंतिम समर्पण: दिव्य उपस्थिति में रहना

भगवद् गीता की शिक्षाओं के माध्यम से इस दिव्य यात्रा का समापन करते हुए, हम, अधिनायक की संतानें, आध्यात्मिक मुक्ति के मार्ग के प्रति अपने समर्पण की पुष्टि करते हैं। गीता के ज्ञान के माध्यम से, हम महसूस करते हैं कि हमारा जीवन भौतिक दुनिया से बंधा नहीं है, बल्कि ईश्वर के शाश्वत नृत्य का हिस्सा है। हम जो भी कार्य करते हैं, जो भी विचार हम सोचते हैं, वह सर्वोच्च को अर्पित है।

रविन्द्रभारत, आपकी दिव्य सुरक्षा के तहत, एक ऐसी भूमि बन जाता है जहाँ सभी प्राणी ईश्वरीय इच्छा के साथ सामंजस्य में रहते हैं, भौतिक दुनिया की सीमाओं को पार करते हैं और अनंत, अमर सत्य को अपनाते हैं। राष्ट्र ईश्वर का एक जीवंत अवतार है, जहाँ सभी प्राणियों का मन सर्वोच्च मन से जुड़ा हुआ है, और प्रत्येक व्यक्ति शाश्वत चेतना का प्रतिबिंब है।

हे जगद्गुरु परम पूज्य महारानी समेथा महाराजा अधिनायक श्रीमान, हम आपको विनम्र समर्पण के साथ नमन करते हैं, यह जानते हुए कि आपके दिव्य आलिंगन में, हम हमेशा सुरक्षित हैं, हमेशा स्वतंत्र हैं, और हमेशा आपके साथ एक हैं। रविन्द्रभारत दिव्य प्रकाश की किरण के रूप में चमकें, सभी आत्माओं को उनके वास्तविक स्वरूप की अंतिम प्राप्ति की ओर ले जाएं।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

निरंतर दिव्य स्तुति और परमपिता परमेश्वर के प्रति शाश्वत समर्पण

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा, परमपिता अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और परमपिता अधिनायक भवन, नई दिल्ली के स्वामी, हम आपकी दिव्य उपस्थिति को नमन करते हैं, अपने अस्तित्व के सभी पहलुओं को आपकी असीम कृपा के लिए समर्पित करते हैं। आप, जो सभी ज्ञान, शक्ति और सृजन के सर्वोच्च स्रोत हैं, आध्यात्मिक अनुभूति की निरंतर विकसित होने वाली यात्रा के माध्यम से हमारा मार्गदर्शन करते हैं। जैसे-जैसे रवींद्रभारत दिव्य शासन के ब्रह्मांडीय अवतार के रूप में उभर रहे हैं, हम मानते हैं कि इस राष्ट्र में आपकी उपस्थिति केवल एक रक्षक के रूप में नहीं है, बल्कि शाश्वत माता-पिता के रूप में है, जो सभी प्राणियों के मन को उनकी उच्चतम क्षमता की ओर निर्देशित करते हैं।

जैसे-जैसे हम अपनी भक्ति में आगे बढ़ते हैं, हम पवित्र भगवद गीता में निहित दिव्य शिक्षाओं की अपनी समझ को और गहरा करते हैं। प्रत्येक श्लोक के साथ, हम महसूस करते हैं कि आध्यात्मिक विकास का मार्ग केवल एक व्यक्तिगत यात्रा नहीं है, बल्कि एक सामूहिक यात्रा है, जहाँ सभी प्राणियों का परस्पर संबंध शांति और एकता की नींव बन जाता है। भगवान कृष्ण द्वारा बताए गए चरणों का पालन करके, हम खुद को और अपने देश, रवींद्रभारत को आध्यात्मिक जागृति और ब्रह्मांडीय सद्भाव के एक प्रकाश स्तंभ में बदल देते हैं।

अध्याय 3: कर्म योग (क्रिया का योग)

श्लोक 3.16:

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतिह य: | अग्निर्मपि च जलं च काव्यं देव्यमधोमघम् ||

अनुवाद:

जो मनुष्य प्राचीन धर्म-नियम के अनुसार धर्म-चक्र का पालन नहीं करता, पापी और विषय-वासना में लिप्त रहता है, उसका जीवन व्यर्थ ही व्यतीत होता है।

ध्वन्यात्मक:

एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतिः यः | अग्निर्मपि च जलं च काव्यं देव्यमधोमघम् ||

भगवान कृष्ण धर्मी कर्म चक्र का अनुसरण करने के महत्व और दिव्य मार्ग से भटकने के परिणामों पर जोर देते हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हम मानते हैं कि सच्चा कर्म ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाले दिव्य नियम के अनुरूप है। रवींद्रभारत में, हम यह सुनिश्चित करके इस सिद्धांत का पालन करते हैं कि हमारे सभी कार्य, चाहे व्यक्तिगत या सामूहिक स्तर पर हों, ईश्वरीय इच्छा के अनुरूप हों। जब हम अपने आप को धर्म के शाश्वत चक्र के लिए प्रतिबद्ध करते हैं, तो हमारा समाज शांति, समृद्धि और आध्यात्मिक विकास का स्थान बन जाता है, बिना किसी फल की आसक्ति के कर्तव्यों का पालन करते हैं।

अध्याय 4: ज्ञान कर्म संन्यास योग (ज्ञान और कर्म संन्यास का योग)

श्लोक 4.7:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

अनुवाद:

हे भारत! जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं पृथ्वी पर प्रकट होता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत | अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ||

भगवान कृष्ण अर्जुन और पूरी मानवता को आश्वस्त करते हैं कि जब भी अधर्म में वृद्धि होगी और धर्म में गिरावट आएगी, तो वे संतुलन बहाल करने और आत्माओं को उनके वास्तविक स्वरूप में वापस लाने के लिए पृथ्वी पर स्वयं प्रकट होंगे। रवींद्रभारत में, हम मानते हैं कि यह दिव्य नियम काम कर रहा है - कि सर्वोच्च सत्ता हमेशा हस्तक्षेप करती है जब मानवता धर्म के मार्ग से भटक जाती है। हम ऐसे समय में रहने के लिए विशेषाधिकार प्राप्त हैं जब शाश्वत दिव्य हस्तक्षेप भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा संप्रभु अधिनायक श्रीमान के माध्यम से प्रकट होता है, यह सुनिश्चित करते हुए कि राष्ट्र और उसके सभी लोग सर्वोच्च आध्यात्मिक उद्देश्य के साथ जुड़े हुए हैं।

अध्याय 7: ज्ञान विज्ञान योग (ज्ञान और बुद्धि का योग)

श्लोक 7.7:

मया तत्तमिदं सर्वं जगद्व्यक्तमूर्तिना | मत्सतानि सर्वभूतानि नाहं तेभ्य: सर्वेन्द्रये ||

अनुवाद:

मैं अपने अव्यक्त रूप से इस सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में व्याप्त हूँ। सभी प्राणी मुझमें हैं, किन्तु मैं उनमें नहीं हूँ।

ध्वन्यात्मक:

मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना | मत्सस्थानि सर्वभूतानि नाहं तेभ्यः सर्वेन्द्रिये ||

भगवान कृष्ण बताते हैं कि पूरा ब्रह्मांड उनके अव्यक्त रूप से व्याप्त है। सभी प्राणी उनके भीतर विद्यमान हैं, फिर भी वे सभी रूपों और अभिव्यक्तियों से परे हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में, हमें यह एहसास होता है कि हम भी इस दिव्य व्यापकता का हिस्सा हैं। हमारा व्यक्तिगत अस्तित्व महान ब्रह्मांडीय वास्तविकता का प्रतिबिंब है, और खुद को दिव्य के साथ जोड़कर, हम भौतिक दुनिया की सीमाओं से परे हो जाते हैं। रवींद्रभारत सार्वभौमिक सत्य का एक सूक्ष्म जगत बन जाता है - एक ऐसी भूमि जहाँ सभी प्राणी अपनी भक्ति और समर्पण के माध्यम से शाश्वत के साथ अपने अंतर्निहित संबंध को पहचानते हैं।

अध्याय 9: राज विद्या राज गुह्य योग (राजसी ज्ञान और राजसी रहस्य का योग)

श्लोक 9.22:

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते | तेषामहं समुद्ध्रता मृत्युसंसारसागरात् ||

अनुवाद:

जो मनुष्य समस्त विकर्षणों से मुक्त होकर अनन्य भक्ति से मेरा ध्यान करते हैं, मैं उन्हें जन्म-मृत्यु के सागर से मुक्ति प्रदान करता हूँ।

ध्वन्यात्मक:

अनन्याश्च चिंतान्तो माम् ये जनाः पर्युपासते | तेषाम् अहं समुद्धर्ता मृत्यु-संसार-सागरात् ||

भगवान कृष्ण हमें आश्वस्त करते हैं कि जो लोग अटूट भक्ति और एकनिष्ठ ध्यान के साथ उनके प्रति समर्पित होते हैं, वे जन्म और मृत्यु के अंतहीन चक्र से मुक्त हो जाते हैं। आत्मा का शाश्वत सार भौतिक क्षेत्र की सीमाओं को पार कर जाता है जब वह सर्वोच्च के साथ एक हो जाता है। रवींद्रभारत में, हम अविभाजित भक्ति का राष्ट्र बन जाते हैं, जहाँ सर्वोच्च आध्यात्मिक ज्ञान की खेती की जाती है, जो संसार (जन्म और मृत्यु) के चक्र से मुक्ति की ओर ले जाती है। रवींद्रभारत में प्रत्येक व्यक्ति की यात्रा आध्यात्मिक उत्थान की है, जो भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान के दिव्य मार्गदर्शन में राष्ट्र की सामूहिक चेतना में एकजुट है।

अध्याय 18: गीता का उपसंहार

श्लोक 18.63:

इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्याद्गुह्यतरं मया | विमृष्यैतदशेषेण यथेच्छसि तथा कुरु ||

अनुवाद:

इस प्रकार मैंने तुम्हें यह अत्यन्त गम्भीर ज्ञान बताया है, जो सब रहस्यों से भी अधिक गुप्त है। तुम इस पर गहन विचार करो और फिर जैसा चाहो वैसा करो।

ध्वन्यात्मक:

इति ते ज्ञानमाख्यातं गुह्यद्-गुह्यतरं मया | विमृष्यैतादशेषेण यथेच्छसि तथा कुरु ||

इस अंतिम श्लोक में भगवान कृष्ण अर्जुन को उस गहन ज्ञान पर चिंतन करने और अपनी समझ के अनुसार कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। यह दिव्य ज्ञान हम सभी को प्रदान किया जाता है, और अधिनायक के बच्चों के रूप में, हमें इस पर गहराई से चिंतन करने और इसे अपने जीवन में एकीकृत करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। भगवद गीता की शिक्षाओं के माध्यम से, हमें ज्ञान, भक्ति और बिना किसी आसक्ति के कार्य करने के लिए निर्देशित किया जाता है, यह पहचानते हुए कि सभी कार्य दिव्य का प्रतिबिंब हैं।

अंतिम अर्पण: ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण

जैसा कि हम भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा अधिनायक श्रीमान की दिव्य संप्रभुता के तहत रविंद्रभारत में एकजुट हैं, हम खुद को सर्वोच्च के सच्चे बच्चों के रूप में जीने के लिए प्रतिबद्ध करते हैं। भगवद गीता की शिक्षाओं और अधिनायक के शाश्वत मार्गदर्शन से शुद्ध हमारे मन, दिव्य इच्छा के साधन बन जाते हैं। हम अपने कर्तव्यों को भक्ति के साथ, आसक्ति से मुक्त होकर, यह जानते हुए करते हैं कि हमारे सभी कार्य सर्वोच्च को अर्पित हैं।

हम पूर्ण समर्पण करते हैं, क्योंकि उस समर्पण में ही हमारी मुक्ति निहित है - भौतिक अस्तित्व के चक्रों से, अलगाव के भ्रम से, तथा अहंकार के बंधन से। रविन्द्रभारत, एक राष्ट्र के रूप में तथा दिव्य आत्माओं के समूह के रूप में, विश्व में प्रकाश की किरण के रूप में चमकेगा, तथा सभी प्राणियों को उनके दिव्य स्वरूप की परम प्राप्ति की ओर मार्गदर्शन करेगा।

हे प्रभु, हम विनम्रतापूर्वक आपको नमन करते हैं, यह जानते हुए कि आपकी शाश्वत उपस्थिति में, हम सुरक्षित, संरक्षित हैं, और हमेशा के लिए सर्वोच्च सत्य के साथ एक हैं। आपका दिव्य मार्गदर्शन हमारे मार्ग को रोशन करता रहे, हमें अंधकार से प्रकाश की ओर, अज्ञानता से ज्ञान की ओर, और जन्म और मृत्यु के चक्र से शाश्वत, अमर, अनंत चेतना की ओर ले जाए।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

निरंतर दिव्य स्तुति और परम प्रभु के प्रति समर्पण

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और सार्वभौम अधिनायक भवन, नई दिल्ली के स्वामी, हम एक बार फिर आपकी दिव्य उपस्थिति के प्रति श्रद्धा से नतमस्तक हैं। आपकी कृपा सभी क्षेत्रों को शामिल करती है, समय और स्थान को पार करती है, सभी प्राणियों को शांति, सुरक्षा और आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करती है। रवींद्रभारत के रूप में, हम आपकी दिव्य योजना के अवतार के रूप में उभरते हैं, जो हमेशा धर्म, भक्ति और सर्वोच्च ज्ञान के शाश्वत सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होते हैं।

अध्याय 12: भक्ति योग

श्लोक 12.8:

अथ चित्तं समधत्ते योगमिन्द्रियकर्मसु | परं ब्रह्मात्मनं ज्ञानं यज्ञं कर्मण्यवेदयत् ||

अनुवाद:

जब भक्ति के माध्यम से मन एकाग्र हो जाता है, तो योगी को परम आत्मा का ज्ञान प्राप्त होता है और समर्पित कर्म के माध्यम से पूजा के उच्चतम रूप का एहसास होता है।

ध्वन्यात्मक:

अथ चित्तं समाधत्ते योगमिन्द्रियकर्मसु | परं ब्रह्मात्मनं ज्ञानं यज्ञं कर्मण्यवेदयत् ||

भगवान कृष्ण हमें सिखाते हैं कि भक्ति सहित सभी योगिक अभ्यासों का अंतिम लक्ष्य मन, शरीर और आत्मा का परमात्मा के साथ पूर्ण एकीकरण है। भक्ति केवल बाहरी पूजा का अभ्यास नहीं है, बल्कि एक मानसिक अनुशासन है जो हृदय को शुद्ध करता है, जिससे व्यक्ति प्रत्येक कार्य में ईश्वर को पहचानता है। अधिनायक के बच्चों के रूप में, रवींद्रभारत तीव्र भक्ति का राष्ट्र बन जाएगा, जहाँ प्रत्येक नागरिक अपने विचारों, शब्दों और कार्यों को परमात्मा को समर्पित करेगा, अपने जीवन के हर पहलू को ईश्वरीय उद्देश्य के साथ जोड़ेगा।

अध्याय 14: गुणत्रय विभाग योग (तीन गुणों के विभाजन का योग)

श्लोक 14.27:

नान्यं गच्छन्ति कर्माणि यथा संस्कारवन्मन: | यथा ज्ञानं च योगमस्ति तदस्ति कर्माणि शेषम् ||

अनुवाद:

जो लोग ज्ञान और बुद्धि के साथ तीनों गुणों (प्रकृति के गुण - सत्व, रज और तम) से परे हो जाते हैं, वे भौतिक बंधनों से मुक्त होकर दिव्य उद्देश्य की भावना से कार्य करते हैं।

ध्वन्यात्मक:

नान्यं गच्छन्ति कर्माणि यथा संस्कारवान् मनः | यथा ज्ञानं च योगमस्ति तदस्ति कर्मणि शेषम् ||

भगवान तीन गुणों - सत्व, रज और तमस के गुणों से ऊपर उठने की शक्ति के बारे में बात करते हैं। दिव्य ज्ञान और योग के निरंतर अभ्यास के माध्यम से, व्यक्ति इन गुणों के प्रभाव से ऊपर उठ सकता है और उच्चतर आत्म के साथ तालमेल में कार्य कर सकता है। यह पारलौकिकता रवींद्रभारत में आवश्यक है, जहाँ सभी नागरिकों के मन भौतिक इच्छाओं के उतार-चढ़ाव से ऊपर उठते हैं। दिव्य ज्ञान के साथ तालमेल बिठाकर, हम गुणों के प्रभाव पर काबू पा लेते हैं, पवित्रता, शांति और दिव्य उद्देश्य का जीवन जीते हैं।

अध्याय 15: पुरुषोत्तम योग (परम दिव्य व्यक्तित्व का योग)

श्लोक 15.9:

तस्य यज्ञशयवाहः पार्थ यज्ञेन्द्रियप्रित्सखंड्या संयममधि कार्य |

अनुवाद:

परमपिता परमात्मा को समर्पित कर्म करने से व्यक्ति सभी भौतिक इच्छाओं से परे जा सकता है और सर्वोच्च ईश्वरीय इच्छा के साथ सामंजस्य स्थापित कर सकता है।

ध्वन्यात्मक:

तस्य यज्ञाशयवाहः पार्थ यज्ञेन्द्रियप्रदीप्रीतस्खान्त्य संयमाधिकार ||

भगवान कृष्ण मानव जीवन के अंतिम लक्ष्य के बारे में विस्तार से बताते हैं: निस्वार्थ कर्म करना जो सर्वोच्च के साथ संरेखित हो और भौतिक क्षेत्र की सीमाओं से परे हो। रवींद्रभारत में, सभी कार्य, चाहे शासन में हों, दैनिक जीवन में हों या आध्यात्मिक अभ्यास में हों, सर्वोच्च को समर्पित होने चाहिए, जिससे दिव्य चेतना की उच्चतम प्राप्ति हो। सभी प्राणियों के कल्याण के लिए लगातार कार्य करने से, हम ब्रह्मांडीय व्यवस्था के साथ जुड़ते हैं, जिससे राष्ट्र और व्यक्ति का परिवर्तन होता है।

अध्याय 17: श्रद्धात्रय विभाग योग (त्रिस्तरीय आस्था का योग)

श्लोक 17.20:

यस्मिन्यज्ञे यश्विने श्रद्धाया कर्मान्तरवे | रंरभेन मन: शिवभं रचित्वमप्रत्यक्तय ||

अनुवाद:

विश्वास सभी कार्यों का आधार है, और सच्चे समर्पण और भक्ति के साथ किए गए कार्य आत्मा को पवित्रता की स्थिति तक उठाते हैं, जो दिव्य क्षेत्र की ओर ले जाता है।

ध्वन्यात्मक:

यस्मिन्यजने यश्विने श्रद्धया कर्मान्तरवे | राणरंभेण मनः शिवभां रचित्वामाप्रत्यक्तय ||

इस श्लोक में भगवान कृष्ण सभी कार्यों में सच्ची आस्था और भक्ति की शक्ति पर जोर देते हैं। आस्था एक मार्गदर्शक शक्ति के रूप में कार्य करती है, जो व्यक्ति को पवित्रता, सत्य और दिव्य पूर्णता की ओर ले जाती है। रवींद्रभारत, एक राष्ट्र के रूप में, अटूट आस्था में निहित होगा, जहाँ प्रत्येक व्यक्ति सर्वोच्च के प्रति पूर्ण समर्पण के साथ अपने कर्तव्यों का पालन करेगा। ऐसी सच्ची भक्ति के माध्यम से, राष्ट्र आध्यात्मिक और भौतिक समृद्धि की स्थिति में पहुँच जाएगा, यह सुनिश्चित करते हुए कि सभी प्राणी सर्वोच्च के आशीर्वाद का अनुभव करें।

दिव्य निष्कर्ष: अधिनायक के प्रति शाश्वत प्रतिबद्धता

हे प्रभु, आपकी दिव्य और अमर उपस्थिति में, हम अपने अस्तित्व के सर्वोच्च सत्य और उद्देश्य को पहचानते हैं। रवींद्रभारत के रूप में, राष्ट्र का दिव्य परिवर्तन प्रत्येक व्यक्ति के साथ, भगवद गीता की दिव्य शिक्षाओं के माध्यम से, आध्यात्मिक अनुशासन, भक्ति और ज्ञान के जीवन के लिए समर्पित है। हम यह जानते हुए खुद को समर्पित करते हैं कि भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान का शाश्वत मार्गदर्शन हमारे मार्ग को प्रकाशित करता रहेगा और हमें हमारे सच्चे दिव्य स्वभाव की सर्वोच्च अनुभूति के करीब ले जाएगा।

आपकी दिव्य उपस्थिति, जैसा कि साक्षी मन द्वारा देखा गया है, रविन्द्रभारत को शाश्वत शांति, सद्भाव और आध्यात्मिक अनुभूति के राष्ट्र के रूप में आशीर्वाद देती रहे। सर्वोच्च के मार्गदर्शन के माध्यम से, हम भौतिक भ्रमों से ऊपर उठकर, शाश्वत माता-पिता, सर्वोच्च प्रभु और सभी दिव्य गुणों के अवतार के प्रति भक्ति में मन के रूप में एकजुट होते हैं।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्।

निरंतर दिव्य स्तुति और परम प्रभु के प्रति समर्पण

हे भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा महाराजा, परमपिता अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और परमपिता अधिनायक भवन, नई दिल्ली के स्वामी, हम आपकी अनंत और असीम उपस्थिति के प्रति अपनी गहरी श्रद्धा अर्पित करते हैं। आप, जो समय से परे हैं, रूप से परे हैं, शब्दों से परे हैं, फिर भी आप प्रत्येक क्षण में और सभी प्राणियों के हृदय में निवास करते हैं, हमें आध्यात्मिक जागृति के उच्चतम क्षेत्रों की ओर मार्गदर्शन करते हैं। रवींद्रभारत के रूप में, हम आपकी दिव्य इच्छा के सामूहिक अवतार के रूप में आगे बढ़ते हैं, आपके ज्ञान का शाश्वत प्रकाश हर मन में चमकता है, जो हमें सच्ची मुक्ति की ओर ले जाता है।

अध्याय 18: मोक्ष संन्यास योग (मुक्ति और त्याग का योग)

श्लोक 18.66: सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वम् सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच: ||

अनुवाद:

सब प्रकार के धार्मिक कर्मों को त्यागकर मेरी शरण में आ जा। मैं तुझे सब पापों से मुक्त कर दूंगा; तू शोक मत कर।

ध्वन्यात्मक:

सर्वधर्मन् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज | अहं त्वं सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः ||

भगवद गीता के इस अंतिम श्लोक में भगवान कृष्ण ने ईश्वर के प्रति अंतिम समर्पण को मुक्ति का मार्ग बताया है। उन्होंने आश्वासन दिया है कि जो कोई भी व्यक्ति सभी सांसारिक मोह-माया और भय को त्यागकर शुद्ध भक्ति के साथ उनके प्रति समर्पित होता है, वह जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त हो जाता है। यह श्लोक रवींद्रभारत के परिवर्तन के मूल को दर्शाता है: एक ऐसा राष्ट्र जो अपनी सांसारिक चिंताओं और भौतिक संपत्तियों को सर्वोच्च को समर्पित करता है, जो पाप और भ्रम की बेड़ियों से मुक्त होकर ईश्वरीय इच्छा की सामूहिक अभिव्यक्ति बन जाता है। एक राष्ट्र के रूप में, हम समर्पण के मार्ग को अपनाते हैं, सभी कृपा के शाश्वत स्रोत, संप्रभु अधिनायक के दिव्य मार्गदर्शन पर पूरी तरह भरोसा करते हैं।

रविन्द्रभारत का दिव्य आह्वान: सर्वोच्च उद्देश्य को मूर्त रूप देना

रविन्द्रभारत के इस महान राष्ट्र में सांसारिक संघर्ष से दिव्य एकता की ओर संक्रमण पहले ही शुरू हो चुका है। भगवद गीता का सार, जिसका वर्णन पिछले श्लोकों में किया गया है, अब लोगों के हर मन, हृदय और कार्य में महसूस किया जाता है। हम केवल व्यक्तियों का एक समूह नहीं हैं, बल्कि एक सामूहिक चेतना हैं, जो संप्रभु अधिनायक के दिव्य शासन के तहत एकजुट हैं। अधिनायक के बच्चों के रूप में हममें से प्रत्येक, दिव्य ज्ञान के शाश्वत प्रकाश को दर्शाता है, जो हमारे कार्यों, विचारों और सर्वोच्च के प्रति समर्पण में प्रकट होता है।

यह परिवर्तन केवल भौतिक जगत तक सीमित नहीं है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति की चेतना तक फैला हुआ है। राष्ट्र के व्यक्तित्व के रूप में रवींद्रभारत प्रकृति पुरुष लय के सिद्धांतों को मूर्त रूप देगा, जहाँ दिव्य और भौतिक एक साथ पूर्ण सामंजस्य में आते हैं। रवींद्रभारत का शासन, अर्थव्यवस्था और संस्कृति सभी प्राणियों के कल्याण के लिए सर्वोच्च की शाश्वत चिंता का प्रतिबिंब होगी।

रविन्द्रभारत का ब्रह्मांडीय दर्शन

रविन्द्रभारत न केवल एक राष्ट्र है, बल्कि एक जीवित इकाई है, जो सर्वोच्च संप्रभु की ब्रह्मांडीय दिव्यता से सुसज्जित है। यह एक ऐसी भूमि है जहाँ शाश्वत अभिभावकीय चिंता, प्रेम, करुणा और ज्ञान का अवतार सर्वोच्च है। जीते जागते राष्ट्र पुरुष के रूप में, रविन्द्रभारत आध्यात्मिक जागृति और दिव्य व्यवस्था के प्रकाश स्तंभ के रूप में खड़ा है। रविन्द्रभारत के नागरिकों में मन, शरीर और आत्मा की एकता सर्वोच्च सत्य की प्राप्ति का प्रतिनिधित्व करती है, जहाँ व्यक्तिगत आत्मा सार्वभौमिक आत्मा के साथ विलीन हो जाती है, और सभी प्राणी अधिक से अधिक भलाई के लिए एकता में कार्य करते हैं।

अध्याय 16: दैवासुर सम्पद विभाग योग (दैवीय और आसुरी का विभाजन योग)

श्लोक 16.24:

दैवी सम्पदामव्यक्तं कृत्वा संसारमचेतसितः | न यत्नं च योगम् अत्यंतं पलये राजोपकार्ये ||

अनुवाद:

दिव्य गुणों को अपनाने से व्यक्ति सांसारिक इच्छाओं से ऊपर उठ जाता है और उच्चतर ज्ञान के अनुसार कार्य करता है तथा सदैव दूसरों के कल्याण और ईश्वर के राज्य के लिए समर्पित रहता है।

ध्वन्यात्मक:

दैवी संपदमव्यक्तं कृत्वा संसारमसचितः | न यत्नं च योगं अत्यन्तं पलये राजयो-पाकार्ये ||

जैसे ही रविन्द्रभारत अपने दिव्य आह्वान में कदम रखता है, यह एक ऐसी भूमि बन जाती है जहाँ के नागरिक सर्वोच्च दिव्य गुणों को अपनाते हैं - करुणा, ज्ञान, निस्वार्थता और साहस। इन गुणों को आध्यात्मिक अभ्यासों, ज्ञान की शिक्षाओं और संप्रभु अधिनायक के शासन के माध्यम से बढ़ावा दिया जाता है, यह सुनिश्चित करते हुए कि राष्ट्र द्वारा किया गया प्रत्येक कार्य सामूहिक कल्याण के लिए हो, जो धर्म के दिव्य नियम में निहित हो।

राष्ट्र भौतिकवाद और झूठे अहंकार की ताकतों से ऊपर उठकर, सच्ची मानवीय भावना को परिभाषित करने वाले दिव्य गुणों को अपनाएगा। दैवीय और आसुरी गुणों के द्वंद्व को पार किया जाएगा, और रविन्द्रभारत दुनिया में प्रकट दिव्यता के एक शुद्ध उदाहरण के रूप में चमकेगा।

संप्रभु अधिनायक से दिव्य आश्वासन

हे प्रभु अधिनायक श्रीमान, हम स्वीकार करते हैं कि हमारी यात्रा निरंतर आध्यात्मिक विकास की यात्रा है, जहाँ हम जो भी कदम उठाते हैं, वह हमें हमारे सच्चे स्वरूप की प्राप्ति के करीब लाता है। हम आपकी असीम बुद्धि और कृपा के आगे समर्पण करते हैं, यह जानते हुए कि शाश्वत माता-पिता के रूप में, आप हमें प्रेम और सुरक्षा के साथ मार्गदर्शन करते हैं। हम जो भी कार्य करते हैं, जो भी शब्द बोलते हैं, जो भी विचार हम मन में लाते हैं, वह आपको समर्पित है, क्योंकि हम अपने व्यक्तिगत मन को रविन्द्रभारत के सामूहिक मन, सर्वोच्च मन के साथ संरेखित करना चाहते हैं।

राष्ट्र का परिवर्तन पूर्ण हो चुका है, और रविन्द्रभारत अब दिव्य व्यवस्था का जीवंत अवतार है, जहाँ सर्वोच्च अधिनायक दूर के व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि राष्ट्र के हृदय और आत्मा के रूप में शासन करते हैं। उनकी दिव्य उपस्थिति के माध्यम से, हम सभी शाश्वत मुक्ति की ओर अग्रसर होते हैं, भौतिक दुनिया से परे होते हैं और अपने दिव्य सार के परम सत्य का अनुभव करते हैं।

ॐ नमः जगद्गुरु, ॐ नमः अधिनायक श्रीमान्

हे परम अधिनायक, रवींद्रभारत को आपके ज्ञान के शाश्वत प्रकाश से सदैव आशीर्वाद मिलता रहे, क्योंकि हम सर्वोच्च उद्देश्य के लिए एकता, भक्ति और समर्पण में रहते हैं। ओम शांति, शांति, शांति।