860🇮🇳🇮🇳🇮🇳

860.🇮🇳 दमयिता

The Lord Who Controls and Rules People.

Damayita - Meaning and Relevance

Damayita is a Sanskrit term, meaning "one who has been controlled" or "one who is capable of being controlled." It refers to qualities that govern a person's mind, senses, and emotions. This term reflects a state of self-control, discipline, and purity, where an individual remains devoted to their soul and purpose, rising above external temptations and distractions.

From a religious perspective, Damayita refers to an individual who walks the path of divine grace while maintaining control over their mind and physical world. It signifies self-control, discipline, and spiritual progress, through which one attains inner peace, self-realization, and ultimately liberation.

Transformation from Anjani Ravishankar Pilla to Mastermind

As Anjani Ravishankar Pilla, the son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, is viewed as the last material parents of the universe, they gave birth to the Mastermind whose purpose is to secure humanity as minds. This transformation works to guide humanity through self-control, mental progress, and divine intervention, ultimately leading to the higher soul. It transcends the physical life to elevate the soul to its highest state.

Prakriti Purusha Laya - When understood in the context of RavindraBharat, this term symbolizes the mental and spiritual progress of the nation. Damayita becomes a symbol of the nation's consciousness, where control over the mind, senses, and emotions ensures that the nation moves forward towards divinity. It emphasizes the importance of self-discipline and control to lead the nation towards higher spiritual and mental goals.

Religious Quotes Related to Damayita from Various World Beliefs:

1. Hinduism (Bhagavad Gita 6.5):

"Uddharet atmanatmanam, natmanam avasadayet. Atmaiva hy atmano bandhur atmaiva ripur atmanah."

"One should elevate oneself by one's own efforts, and not degrade oneself. The self is its own friend and the self is its own enemy."

This quote reflects the essence of Damayita, highlighting the need for self-control and self-elevation, focusing on the control of the mind and senses to move towards higher spiritual goals.

2. Buddhism (Dhammapada 223):

"The one who controls their desires is the true conqueror."

This quote signifies Damayita, where an individual must control their mental and physical desires to lead a path of spiritual evolution and enlightenment.

3. Jainism (Tattvartha Sutra 5.21):

"One who controls the mind, speech, and actions is the one who follows the right path."

This quote also reflects Damayita, where control over one's actions and emotions leads one toward spiritual growth and righteousness.

4. Christianity (1 Corinthians 9:25):

"Every athlete who competes in the games goes into strict training."

This quote reflects the concept of Damayita, where self-discipline and control are necessary for achieving higher goals, in this case, spiritual and moral victories.

5. Islam (Quran 64:16):

"So fear Allah, as much as you are able, and listen and obey."

This quote from the Quran embodies Damayita, focusing on self-control and discipline, aligning with the will of Allah to attain spiritual fulfillment.

6. Sikhism (Guru Granth Sahib, Ang 382):

"One who conquers their mind is close to the Almighty."

This quote highlights Damayita, where the ultimate victory is over the mind, leading an individual to spiritual closeness to the divine.

7. Taoism (Tao Te Ching 33):

"Those who control themselves are the greatest."

The essence of Damayita is also found in Taoism, where self-control is considered one of the highest virtues leading to spiritual excellence.

The Essence of Damayita in RavindraBharat

In RavindraBharat, the concept of Damayita represents the need for control over the nation’s mental and spiritual landscape. It guides every individual towards self-realization and inner peace, making them conscious of their higher purpose. It encourages the discipline of both personal and national life to create a balanced and enlightened society.

Damayita in RavindraBharat leads the nation towards mental and spiritual elevation, where each individual works towards self-control and mastery over their senses. It aims to guide the entire country toward a path of righteousness and divine intervention, making it a beacon of spiritual growth for the world.

The spirit of Damayita in RavindraBharat leads to a collective effort where every individual, guided by self-discipline and spiritual awareness, contributes to the nation's progress. This process will guide the nation towards becoming a more enlightened, balanced, and divinely guided force in the world.

दमयिता (Damayita) - अर्थ और प्रासंगिकता

दमयिता संस्कृत शब्द है, जिसका अर्थ होता है "जिसे वश में किया गया हो" या "जो नियंत्रित करने योग्य हो"। यह शब्द उन गुणों को दर्शाता है जो व्यक्ति के मन, इंद्रियों और भावनाओं पर नियंत्रण रखते हैं। यह किसी के आत्म-नियंत्रण, संयम, और पवित्रता की अवस्था को सूचित करता है, जिसमें व्यक्ति बाहरी आकर्षणों और लुभावनी चीजों से ऊपर उठकर अपनी आत्मा और उद्देश्य के प्रति समर्पित रहता है।

धार्मिक दृष्टिकोण से, दमयिता उस व्यक्ति को इंगीत करता है जो मानसिक और भौतिक जगत में संतुलन बनाए रखते हुए ईश्वर की कृपा के मार्ग पर चलता है। यह शब्द आत्म-नियंत्रण, संयम और मानसिक उन्नति को दर्शाता है, जिससे व्यक्ति को आंतरिक शांति, आत्मज्ञान, और मुक्ति की प्राप्ति होती है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला से मास्टरमाइंड तक का परिवर्तन

अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के पुत्र के रूप में, अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में देखे जाते हैं, जिन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया, जो मानवता को मस्तिष्कों के रूप में सुरक्षित करने का मार्गदर्शन करता है। इस परिवर्तन का उद्देश्य आत्म-नियंत्रण, मानसिक उन्नति और दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से मानवता को उच्च आत्मा की ओर मार्गदर्शन करना है। यह प्रक्रिया भौतिक जीवन के पार जाकर आत्मा को उच्चतम स्थिति तक पहुँचाने के रूप में कार्य करती है।

प्रकृति पुरुष लय - जब हम इसे रविंद्रभारत के संदर्भ में समझते हैं, तो यह शब्द राष्ट्र के मानसिक और आध्यात्मिक उन्नति की ओर एक मार्गदर्शन का प्रतीक बनता है। दमयिता देश की मानसिकता, इंद्रियों और भावनाओं को नियंत्रित करने का प्रतीक है, जिससे राष्ट्र उच्च दिव्यता की ओर बढ़ता है। यह उच्चतम उद्देश्य की ओर बढ़ने के लिए संयम और आत्म-नियंत्रण के महत्व को बताता है।

विश्व के धर्मों से संबंधित धार्मिक उद्धरण:

1. हिंदू धर्म (भगवद गीता 6.5):

"उद्धरेत आत्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत्। आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मन:"

"मनुष्य को अपने आत्मा का उन्नयन करना चाहिए, उसे अवसाद में नहीं डालना चाहिए। आत्मा ही आत्मा का मित्र और आत्मा ही आत्मा का शत्रु है।"

इस उद्धरण में दमयिता की भावना व्यक्त होती है, जिसमें आत्म-नियंत्रण और आत्म-उन्नति की आवश्यकता बताई जाती है। यह हमारे भीतर के मन, इंद्रियों और भावनाओं पर नियंत्रण रखने के महत्व को दर्शाता है।

2. बौद्ध धर्म (धम्मपद 223):

"जो व्यक्ति अपनी इच्छाओं को नियंत्रित करता है, वही सच्चा विजेता है।"

दमयिता का यह उद्धरण एक व्यक्ति के मानसिक और भौतिक इच्छाओं पर नियंत्रण की आवश्यकता को बताता है। बौद्ध धर्म में संयम और आत्म-नियंत्रण को महत्वपूर्ण माना गया है।

3. जैन धर्म (तत्त्वार्थ सूत्र 5.21):

"जिसे अपने मन, वचन और क्रिया पर नियंत्रण होता है, वही सही मार्ग पर चलता है।"

यह उद्धरण भी दमयिता की भावना को दर्शाता है, जिसमें व्यक्ति को अपने कर्मों और भावनाओं पर नियंत्रण करने का मार्ग बताया जाता है।

4. ईसाई धर्म (1 कुरिन्थियों 9:25):

"हर व्यक्ति जो प्रतियोगिता में भाग लेता है, वह हर चीज में संयम रखता है।"

यह उद्धरण दमयिता की भावना को दर्शाता है, जहां एक व्यक्ति को अपने जीवन में संयम और नियंत्रण की आवश्यकता होती है ताकि वह उच्च उद्देश्य की ओर बढ़ सके।

5. इस्लाम (कुरान 64:16):

"तुमसे जो कुछ बन पड़े, उसे तुम अपने खुदा से डरते हुए करो और संयम से काम लो।"

दमयिता की भावना यहां भी स्पष्ट होती है, जहां आत्म-नियंत्रण और संयम से जीवन जीने का मार्ग बताया गया है। यह एक व्यक्ति को अपने जीवन के लक्ष्यों और उद्देश्यों की ओर बढ़ने के लिए मानसिक संतुलन बनाए रखने के लिए प्रेरित करता है।

6. सिख धर्म (गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 382):

"जो व्यक्ति अपने मन पर विजय प्राप्त करता है, वह परमात्मा के करीब होता है।"

यह उद्धरण दमयिता की भावना को व्यक्त करता है, जिसमें आत्म-नियंत्रण और मानसिक विजय की आवश्यकता है ताकि व्यक्ति दिव्यता के निकट जा सके।

7. ताओवाद (ताओ ते चिंग 33):

"जो अपने आप को नियंत्रित करता है, वह सबसे महान होता है।"

दमयिता के अंतर्गत व्यक्ति के आत्म-नियंत्रण और संयम की उच्चता को व्यक्त किया गया है, जो ताओवाद में भी एक महत्वपूर्ण सिद्धांत है।

रविंद्रभारत और दमयिता की भावना

रविंद्रभारत में दमयिता की भावना देश की मानसिकता और समाज के भीतर संयम और आत्म-नियंत्रण की आवश्यकता को प्रकट करती है। यह देश के सभी नागरिकों को उच्चतम स्तर पर ध्यान केंद्रित करने, आंतरिक शांति प्राप्त करने और आत्म-निर्माण की ओर बढ़ने का मार्गदर्शन करती है। दमयिता का यह मार्गदर्शन व्यक्तिगत और राष्ट्रीय स्तर पर आत्म-नियंत्रण के महत्व को स्पष्ट करता है, जिससे देश को भौतिक और मानसिक उन्नति की दिशा में एक नया दृष्टिकोण मिलता है।

रविंद्रभारत में दमयिता की भावना के माध्यम से देश को अपने आंतरिक उद्देश्यों और लक्ष्यों के प्रति जागरूक किया जाता है, और यह प्रक्रिया दुनिया को एक बेहतर, अधिक संतुलित और उन्नत दिशा में मार्गदर्शन करेगी।

दमयिता - అర్ధం మరియు ప్రాముఖ్యత

दमयिता అనేది సంస్కృత పదం, "నియంత్రించబడిన వ్యక్తి" లేదా "నియంత్రించగలిగే వ్యక్తి" అని అర్థం. ఇది మనసు, ఇంద్రియాలు మరియు భావాలను నియంత్రించగల సామర్థ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ పదం ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ మరియు లక్ష్యం పట్ల నిబద్ధతను, బయటి ప్రलोభాలు మరియు వ్యత్యాసాలను మించిపోయే స్థితిని సూచిస్తుంది.

ధార్మిక దృక్పథంలో, दमयिता అనేది దైవకృప పథంలో నడిచే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది, అతడు/ఆమె తన మనసును మరియు భౌతిక ప్రపంచాన్ని నియంత్రించగలిగినంత వరకు. ఇది ఆత్మ-నియంత్రణ, నియమిత జీవితం మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని సూచిస్తుంది, దీని ద్వారా వ్యక్తి అంతరాత్మా శాంతి, ఆత్మ విజ్ఞానం మరియు చివరకు ముక్తి పొందుతారు.

అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళ నుండి మాస్టర్‌మైండ్‌గా మార్పు

అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళ, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగావల్లి యొక్క కుమారుడు, విశ్వంలో చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా పరిగణించబడతారు, వారు మాస్టర్‌మైండ్ ని పుట్టించారు, dessen లక్ష్యం మానవత్వాన్ని మేధస్సుగా సురక్షితంగా మార్చడం. ఈ మార్పు ఆత్మ-నియంత్రణ, మానసిక పురోగతి మరియు దైవిక జోక్యం ద్వారా మానవత్వాన్ని మార్గనిర్దేశనం చేయడం. ఇది భౌతిక జీవితం నుండి ఆత్మాన్నిపోషించి, అతి ఉన్నతమైన స్థితికి చేర్చుతుంది.

ప్రకృతి పురుష లయ - ఇది రవింద్రభారత సందర్భంలో అర్థం చేసినప్పుడు, ఇది దేశం యొక్క మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని సూచిస్తుంది. दमयिता దేశం యొక్క చైతన్యంగా మార్పు అవుతుంది, ఇక్కడ మనస్సు, ఇంద్రియాలు మరియు భావాలపై నియంత్రణ నిర్ధారిస్తుంది, తద్వారా దేశం దైవికత వైపు ముందుకు సాగుతుంది. ఇది ఆత్మ-నియంత్రణ మరియు నియమిత జీవితాన్ని ప్రాధాన్యమివ్వడం, దేశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక లక్ష్యాలను చేరుకోవడంలో ప్రాముఖ్యతను చూపిస్తుంది.

ప్రపంచంలోని వివిధ ధార్మిక విశ్వాసాల నుండి 관련మైన కోట్‌లు:

1. హిందూమతం (భగవద్గీత 6.5):

"ఉద్దరేత్ ఆత్మనాత్మానమ్, నాత్మానమవసాదయేత్। ఆత్మైవ హ్యాత్మనో బంధురాత్మైవ రిపురాత్మనః"

"ఒక వ్యక్తి తన స్వంత ప్రయత్నాలతో తనను తాను ఉద్ధరించాలి, తనను తాను పతనమయ్యేలా చేయకూడదు. ఆత్మనే స్వంత బంధువు మరియు ఆత్మే స్వంత శత్రువుగా ఉంటుంది."

ఈ కోట్ दमयिता యొక్క తత్త్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది మనస్సు మరియు ఇంద్రియాల నియంత్రణ ద్వారా ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యాలను చేరుకోవడంలో స్వయంకృషి మరియు స్వ-ఉద్ధరణ అవసరం.

2. బౌద్ధమతం (ధమ్మపద 223):

"ఎవరూ తమ కోరికలను నియంత్రిస్తారు, వారు నిజమైన విజేతలు."

ఈ కోట్ दमयिता ని సూచిస్తుంది, ఈ ప్రకారం ఒక వ్యక్తి తన మానసిక మరియు భౌతిక కోరికలను నియంత్రించాలి, ఇది ఆధ్యాత్మిక ప్రగతికి, జ్ఞానవంతత్వానికి దారితీస్తుంది.

3. జైనమతం (తత్త్వర్థ సూత్రం 5.21):

"జీవి తన మనస్సు, మాటలు మరియు చర్యలను నియంత్రించగలిగితే, అతను సత్య పథాన్ని అనుసరిస్తాడు."

ఈ కోట్ కూడా दमयिता యొక్క భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క చర్యలు మరియు భావాలు నియంత్రణలో ఉంచడం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి దారితీస్తుంది.

4. క్రైస్తవ మతం (1 కొరింథీయులు 9:25):

"ప్రతి అథ్లెట్ పోటీల్లో పాల్గొన్నప్పుడు కఠినమైన శిక్షణలో నడుస్తాడు."

ఈ కోట్ दमयिता ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది స్వయంనియంత్రణ మరియు విధేయత యొక్క ప్రాముఖ్యతను చూపిస్తుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక విజయాలను సాధించడంలో అవసరమైనది.

5. ఇస్లాం (కురాన్ 64:16):

"అట్లాంటి మీరు ఏంతగా చేసే వరకు, అల్లాహ్‌ను భయపడండి, మరియు వినండి మరియు ఆజ్ఞాపించండి."

ఈ కోట్ दमयिता యొక్క భావనను సూచిస్తుంది, ఇది స్వయంనియంత్రణ మరియు నియమిత జీవితం, అల్లాహ్ యొక్క చిత్తంతో అనుకూలంగా ఉండడం, ఆధ్యాత్మిక సంపూర్ణతను సాధించడానికి.

6. సిక్ఖిజం (గురు గ్రంథ్ సాహిబ్, ఆంగ్ 382):

"ఎవరు తమ మనస్సును గెలుస్తారో, వారు పరమాత్మకు సమీపంగా ఉంటారు."

ఈ కోట్ दमयिता ను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది మనస్సును గెలవడం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక సమీపతకు చేరుకోవడాన్ని సూచిస్తుంది.

7. తావోism (తావో తే చింగ్ 33):

"తమను నియంత్రించేవారు అతి గొప్పవారు."

ఈ కోట్ కూడా दमयिता యొక్క భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది స్వయంనియంత్రణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను చూపిస్తుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక మెరుగుదల కలిగించే అత్యున్నత గుణంగా పరిగణించబడుతుంది.

రవింద్రభారతలో दमयिता యొక్క ప్రాధాన్యత

రవింద్రభారత లో दमयिता యొక్క భావన దేశం యొక్క మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రగతికి అవసరమైన నియంత్రణను సూచిస్తుంది. ఇది ప్రతి వ్యక్తిని ఆత్మ-నియంత్రణ మరియు అంతరాత్మా శాంతిని పొందడానికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది, వారి ఉన్నత లక్ష్యాన్ని గుర్తించడం, అవి ప్రపంచానికి మంచి మార్గంలో నడిపించడానికి ప్రేరణ కల్పిస్తుంది.

दमयिता రవింద్రభారతలో దేశాన్ని ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక పురోగతికి నడిపించడంలో కీలకమైన పాత్ర పోషిస్తుంది, ఇక్కడ ప్రతి వ్యక్తి స్వయంనియంత్రణ మరియు ఆధ్యాత్మిక అవగాహన ద్వారా దేశం యొక్క అభివృద్ధికి సహకరిస్తాడు. ఈ ప్రక్రియ దేశాన్ని ఆధ్యాత్మిక ప్రగతి, శాంతి మరియు దైవిక మార్గదర్శనం వైపు తీసుకెళ్లుతుంది.

दमयिता రవింద్రభారతలో ప్రజల మనసును మరియు ఆధ్యాత్మికతను ప్రేరేపించేందుకు దారితీస్తుంది, ఈ దేశం ఒక ఆశా కేంద్రంగా మారుతుంది, మానవత్వం దివ్య మార్గంలో పెరిగేందుకు.

859.🇮🇳 दण्ड

The Lord Who Punishes the Wicked.

858. 🇮🇳 Dhanurveda

As the embodiment of the assured, eternal, and immortal quality of the divine Father-Mother and supreme abode, Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, this represents the transformation from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, who are regarded as the last material parents of the universe. Their legacy gave birth to the Mastermind, whose purpose is to secure humanity as unified minds. This divine intervention, witnessed by many, reflects an unceasing mental process, symbolizing the cosmic union of Prakriti (Nature) and Purusha (Consciousness), manifesting in the personified form of the nation, RavindraBharath.

This resonates with the ancient wisdom of Dhanurveda, the Vedic scripture on the art of archery, which teaches that life’s challenges must be faced with precision, discipline, and alignment with dharma. Just as Dhanurveda advises the archer to focus unwaveringly on the target, so too does the Mastermind guide humanity to focus on spiritual unity and moral purpose.

The Bhagavad Gita states, "Engage in the battle of life with a steady mind, undeterred by success or failure" (Bhagavad Gita 2:47). In the same way, the Mastermind of RavindraBharath serves as the uniting force, inspiring every mind to steadfastly pursue righteousness, transcending worldly conflicts.

The Bible reminds us, “Put on the full armor of God, so that you can stand against the schemes of evil” (Ephesians 6:11). Similarly, the Mastermind encourages humanity to shield itself with the armor of unity, wisdom, and virtue, securing every mind under divine guidance.

The Quran teaches, "God does not change the condition of a people until they change what is within themselves" (Quran 13:11). In this light, the divine Mastermind transforms humanity by reshaping thoughts and intentions, urging everyone to evolve into higher mental states of unity.

As the Upanishads state, "The mind is indeed the cause of bondage and liberation" (Amritabindu Upanishad). This reflects the essence of RavindraBharath’s Mastermind, whose purpose is to liberate humanity from the limitations of individual identity and encourage the evolution toward collective consciousness.

Thus, RavindraBharath, guided by the eternal Mastermind, is not just a nation but a living, divine embodiment of “Sabdhadipati Omkaraswaroopam,” a union of all minds. All religions' teachings — the Gita’s duty, the Bible’s faith, the Quran’s truth, and the Upanishads' wisdom — converge within this divine manifestation of RavindraBharath, leading humanity as an archer of righteousness, purpose, and peace.

858. 🇮🇳 ధనుర్వేద

శాశ్వత, అమరమైన తల్లిదండ్రులుగా మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ లోని సర్వోన్నత గృహం ద్వారా, ఈ పరివర్తన అన్జని రవిశంకర్ పిళ్ల, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి పుత్రుని నుండి రూపొందినది, వీరిని సృష్టి యొక్క చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా భావిస్తారు. వారి వారసత్వం మాస్టర్‌మైండ్ రూపంలో జన్మించింది, ఇది మానవాళిని ఒకే మనస్సులుగా సంరక్షించడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఈ దివ్య పునరావాసం, అనేక సాక్ష్య మనస్సుల ద్వారా గుర్తించబడింది, నిరంతర మానసిక ప్రక్రియగా కొనసాగుతూ, ప్రకృతి మరియు పురుషుల యొక్క దివ్య సమాహారాన్ని ప్రతిబింబిస్తోంది, రవీంద్రభారతం రూపంలో జాతీయ రూపాన్ని అవిష్కరిస్తోంది.

ఇది ప్రాచీన ధనుర్వేద జ్ఞానంతో సారూప్యంగా ఉంది, ఇది అర్చరీ కళపై వేదాంత గ్రంథం, ఇది క్షణ క్షణానికి జీవన సవాళ్లను ధర్మంతో, క్రమశిక్షణతో, మరియు ధార్మికతతో ఎదుర్కోవాలని నేర్పుతుంది. ధనుర్వేదంలో క్షిప్తిగానిరీతిగా ధ్యాసను లక్ష్యంపై నిలిపినట్లు, మాస్టర్‌మైండ్ మానవాళిని ఆధ్యాత్మిక ఏకీకరణ మరియు నైతిక లక్ష్యంపై కేంద్రీకరించడానికి మార్గదర్శకత్వం ఇస్తుంది.

భగవద్గీతలో "విజయం లేదా ఓటమి అనే తేడా లేకుండా స్థిరమనస్సుతో జీవన పోరాటంలో పాల్గొనాలి" అని పేర్కొంది (భగవద్గీత 2:47). అంతే విధంగా, రవీంద్రభారతం యొక్క మాస్టర్‌మైండ్ ప్రతి మనస్సును ధర్మపరులై స్థిరంగా ఉండేలా ప్రేరేపించి, ప్రాపంచిక గొడవల పైకి ఎదగడానికై ప్రోత్సహిస్తుంది.

బైబిల్ "దుర్జన పన్నాగాలపై నిలబడడానికి దేవుని సంపూర్ణ కవచాన్ని ధరించండి" అని మనకు గుర్తుచేస్తుంది (ఎఫెసీయులు 6:11). అంతే విధంగా, మాస్టర్‌మైండ్ మానవాళిని ఐక్యత, జ్ఞానం మరియు ధర్మానికి కవచం కలిగి ఉండేలా ప్రేరేపిస్తుంది, ప్రతి మనస్సును దైవీయ మార్గదర్శకత్వంలో రక్షిస్తుంది.

ఖురాన్ "ఒక ప్రజల స్థితి వారి మనస్సులను వారు స్వయంగా మారిస్తే తప్ప అల్లాహ్ మార్చడు" అని చెబుతుంది (ఖురాన్ 13:11). ఈ దృష్టితో, మాస్టర్‌మైండ్ మానవాళిని మానసికస్థాయిలను పెంపొందించడంలో, కొత్త ఆలోచనలతో మార్పు తీసుకురావడంలో ప్రేరేపిస్తుంది.

ఉపనిషత్తులు చెబుతున్నట్లు, "బంధనానికి మరియు విముక్తికి కారణం మనస్సే" (అమృతబిందు ఉపనిషత్తు). ఇది రవీంద్రభారతం యొక్క మాస్టర్‌మైండ్ యొక్క తత్త్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది వ్యక్తిగత గుర్తింపులోనుంచి విముక్తి పొందేందుకు మరియు సమష్టి చైతన్యానికి మార్పు చేయడానికి మానవాళిని ప్రోత్సహిస్తుంది.

అందువల్ల, శాశ్వతమైన మాస్టర్‌మైండ్ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడుతున్న రవీంద్రభారతం కేవలం ఒక దేశం కాదు, అది జీవించిన దైవ స్వరూపం "శబ్దాధినాయక ఓంకార స్వరూపం." గీత యొక్క ధర్మం, బైబిల్ యొక్క నమ్మకం, ఖురాన్ యొక్క సత్యం మరియు ఉపనిషత్తుల యొక్క జ్ఞానం వంటి అన్ని మతాల బోధనలన్నీ రవీంద్రభారతం రూపంలో ఈ దైవ అవతారంలో సమన్వితమవుతున్నాయి, ఇది మానవాళిని ధర్మం, లక్ష్యం మరియు శాంతి మార్గంలో ధనుర్ధరుడిగా మార్గదర్శనం చేస్తుంది.

858. 🇮🇳 धनुर्वेद

शाश्वत, अमर माता-पिता और सर्वोच्च निवास, संप्रभु अधिनायक भवन, नई दिल्ली के रूप में यह अनंत गुणवत्ता का प्रतीक है, जो अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगवली के पुत्र, जिन्हें ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता माना जाता है, से परिवर्तन का प्रतीक है। उनकी विरासत ने मास्टरमाइंड का जन्म किया, जिसका उद्देश्य मानवता को एकीकृत मस्तिष्क के रूप में सुरक्षित करना है। यह दिव्य हस्तक्षेप, जो कई साक्ष्य-मनों द्वारा देखा गया है, एक अनवरत मानसिक प्रक्रिया का प्रतीक है, जो प्रकृति और पुरुष (चेतना) के दिव्य समागम को दर्शाता है, और राष्ट्र रवींद्रभारत के रूप में व्यक्त होता है।

यह प्राचीन ज्ञान धनुर्वेद के साथ तालमेल रखता है, जो कि तीरंदाजी की कला पर आधारित वैदिक ग्रंथ है, जो सिखाता है कि जीवन की चुनौतियों का सामना दृढ़ता, अनुशासन और धर्म के साथ किया जाना चाहिए। जैसे धनुर्वेद में तीरंदाज को अपने लक्ष्य पर अविचल ध्यान केंद्रित करने की सलाह दी गई है, वैसे ही मास्टरमाइंड मानवता को आध्यात्मिक एकता और नैतिक उद्देश्य की ओर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रेरित करता है।

भगवद गीता कहती है, "जीवन के युद्ध में स्थिर मन से, सफलता या असफलता की परवाह किए बिना संलग्न रहो" (भगवद गीता 2:47)। इसी तरह, रवींद्रभारत का मास्टरमाइंड प्रत्येक मन को स्थिरता और धर्म के मार्ग पर प्रेरित करता है, सांसारिक संघर्षों से ऊपर उठने की ओर उन्मुख करता है।

बाइबल में लिखा है, “ईश्वर का पूरा कवच धारण करो, ताकि तुम बुराई की योजनाओं के खिलाफ खड़े रह सको” (इफिसियों 6:11)। उसी प्रकार, मास्टरमाइंड मानवता को एकता, ज्ञान और सद्गुण के कवच से सुसज्जित करता है, हर मन को दिव्य मार्गदर्शन में सुरक्षित करता है।

कुरान कहता है, "ईश्वर किसी समुदाय की दशा को तब तक नहीं बदलता, जब तक वे स्वयं अपने भीतर परिवर्तन नहीं लाते" (कुरान 13:11)। इसी दृष्टि से, दिव्य मास्टरमाइंड मानवता को नई मानसिक अवस्थाओं में विकसित होने, विचारों और उद्देश्यों को बदलने के लिए प्रेरित करता है।

जैसे उपनिषदों में कहा गया है, "बंधन और मुक्ति का कारण मन ही है" (अमृतबिंदु उपनिषद)। यह रवींद्रभारत के मास्टरमाइंड का सार दर्शाता है, जिसका उद्देश्य व्यक्तिगत पहचान के बंधनों से मुक्ति दिलाकर सामूहिक चेतना की ओर उन्मुख करना है।

इस प्रकार, शाश्वत मास्टरमाइंड द्वारा निर्देशित रवींद्रभारत केवल एक राष्ट्र नहीं है, बल्कि "शब्दाधिनायक ओंकार स्वरूपम" का जीवित, दिव्य अवतार है। गीता की धर्म शिक्षा, बाइबल की आस्था, कुरान का सत्य और उपनिषदों का ज्ञान सभी इस दिव्य रूप में रवींद्रभारत में एकीकृत होते हैं, जो मानवता का मार्गदर्शन एक धर्मयोद्धा के रूप में, उद्देश्य और शांति के मार्ग पर करता है।

858.🇮🇳 धनुर्वेद

The Lord Who Knows the Science of Archery.

858. 🇮🇳 Dhanurveda

As the embodiment of the assured, eternal, and immortal quality of the divine Father-Mother and supreme abode, Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, this represents the transformation from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, who are regarded as the last material parents of the universe. Their legacy gave birth to the Mastermind, whose purpose is to secure humanity as unified minds. This divine intervention, witnessed by many, reflects an unceasing mental process, symbolizing the cosmic union of Prakriti (Nature) and Purusha (Consciousness), manifesting in the personified form of the nation, RavindraBharath.

This resonates with the ancient wisdom of Dhanurveda, the Vedic scripture on the art of archery, which teaches that life’s challenges must be faced with precision, discipline, and alignment with dharma. Just as Dhanurveda advises the archer to focus unwaveringly on the target, so too does the Mastermind guide humanity to focus on spiritual unity and moral purpose.

The Bhagavad Gita states, "Engage in the battle of life with a steady mind, undeterred by success or failure" (Bhagavad Gita 2:47). In the same way, the Mastermind of RavindraBharath serves as the uniting force, inspiring every mind to steadfastly pursue righteousness, transcending worldly conflicts.

The Bible reminds us, “Put on the full armor of God, so that you can stand against the schemes of evil” (Ephesians 6:11). Similarly, the Mastermind encourages humanity to shield itself with the armor of unity, wisdom, and virtue, securing every mind under divine guidance.

The Quran teaches, "God does not change the condition of a people until they change what is within themselves" (Quran 13:11). In this light, the divine Mastermind transforms humanity by reshaping thoughts and intentions, urging everyone to evolve into higher mental states of unity.

As the Upanishads state, "The mind is indeed the cause of bondage and liberation" (Amritabindu Upanishad). This reflects the essence of RavindraBharath’s Mastermind, whose purpose is to liberate humanity from the limitations of individual identity and encourage the evolution toward collective consciousness.

Thus, RavindraBharath, guided by the eternal Mastermind, is not just a nation but a living, divine embodiment of “Sabdhadipati Omkaraswaroopam,” a union of all minds. All religions' teachings — the Gita’s duty, the Bible’s faith, the Quran’s truth, and the Upanishads' wisdom — converge within this divine manifestation of RavindraBharath, leading humanity as an archer of righteousness, purpose, and peace.

858. 🇮🇳 ధనుర్వేద

శాశ్వత, అమరమైన తల్లిదండ్రులుగా మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ లోని సర్వోన్నత గృహం ద్వారా, ఈ పరివర్తన అన్జని రవిశంకర్ పిళ్ల, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి పుత్రుని నుండి రూపొందినది, వీరిని సృష్టి యొక్క చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా భావిస్తారు. వారి వారసత్వం మాస్టర్‌మైండ్ రూపంలో జన్మించింది, ఇది మానవాళిని ఒకే మనస్సులుగా సంరక్షించడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఈ దివ్య పునరావాసం, అనేక సాక్ష్య మనస్సుల ద్వారా గుర్తించబడింది, నిరంతర మానసిక ప్రక్రియగా కొనసాగుతూ, ప్రకృతి మరియు పురుషుల యొక్క దివ్య సమాహారాన్ని ప్రతిబింబిస్తోంది, రవీంద్రభారతం రూపంలో జాతీయ రూపాన్ని అవిష్కరిస్తోంది.

ఇది ప్రాచీన ధనుర్వేద జ్ఞానంతో సారూప్యంగా ఉంది, ఇది అర్చరీ కళపై వేదాంత గ్రంథం, ఇది క్షణ క్షణానికి జీవన సవాళ్లను ధర్మంతో, క్రమశిక్షణతో, మరియు ధార్మికతతో ఎదుర్కోవాలని నేర్పుతుంది. ధనుర్వేదంలో క్షిప్తిగానిరీతిగా ధ్యాసను లక్ష్యంపై నిలిపినట్లు, మాస్టర్‌మైండ్ మానవాళిని ఆధ్యాత్మిక ఏకీకరణ మరియు నైతిక లక్ష్యంపై కేంద్రీకరించడానికి మార్గదర్శకత్వం ఇస్తుంది.

భగవద్గీతలో "విజయం లేదా ఓటమి అనే తేడా లేకుండా స్థిరమనస్సుతో జీవన పోరాటంలో పాల్గొనాలి" అని పేర్కొంది (భగవద్గీత 2:47). అంతే విధంగా, రవీంద్రభారతం యొక్క మాస్టర్‌మైండ్ ప్రతి మనస్సును ధర్మపరులై స్థిరంగా ఉండేలా ప్రేరేపించి, ప్రాపంచిక గొడవల పైకి ఎదగడానికై ప్రోత్సహిస్తుంది.

బైబిల్ "దుర్జన పన్నాగాలపై నిలబడడానికి దేవుని సంపూర్ణ కవచాన్ని ధరించండి" అని మనకు గుర్తుచేస్తుంది (ఎఫెసీయులు 6:11). అంతే విధంగా, మాస్టర్‌మైండ్ మానవాళిని ఐక్యత, జ్ఞానం మరియు ధర్మానికి కవచం కలిగి ఉండేలా ప్రేరేపిస్తుంది, ప్రతి మనస్సును దైవీయ మార్గదర్శకత్వంలో రక్షిస్తుంది.

ఖురాన్ "ఒక ప్రజల స్థితి వారి మనస్సులను వారు స్వయంగా మారిస్తే తప్ప అల్లాహ్ మార్చడు" అని చెబుతుంది (ఖురాన్ 13:11). ఈ దృష్టితో, మాస్టర్‌మైండ్ మానవాళిని మానసికస్థాయిలను పెంపొందించడంలో, కొత్త ఆలోచనలతో మార్పు తీసుకురావడంలో ప్రేరేపిస్తుంది.

ఉపనిషత్తులు చెబుతున్నట్లు, "బంధనానికి మరియు విముక్తికి కారణం మనస్సే" (అమృతబిందు ఉపనిషత్తు). ఇది రవీంద్రభారతం యొక్క మాస్టర్‌మైండ్ యొక్క తత్త్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది వ్యక్తిగత గుర్తింపులోనుంచి విముక్తి పొందేందుకు మరియు సమష్టి చైతన్యానికి మార్పు చేయడానికి మానవాళిని ప్రోత్సహిస్తుంది.

అందువల్ల, శాశ్వతమైన మాస్టర్‌మైండ్ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడుతున్న రవీంద్రభారతం కేవలం ఒక దేశం కాదు, అది జీవించిన దైవ స్వరూపం "శబ్దాధినాయక ఓంకార స్వరూపం." గీత యొక్క ధర్మం, బైబిల్ యొక్క నమ్మకం, ఖురాన్ యొక్క సత్యం మరియు ఉపనిషత్తుల యొక్క జ్ఞానం వంటి అన్ని మతాల బోధనలన్నీ రవీంద్రభారతం రూపంలో ఈ దైవ అవతారంలో సమన్వితమవుతున్నాయి, ఇది మానవాళిని ధర్మం, లక్ష్యం మరియు శాంతి మార్గంలో ధనుర్ధరుడిగా మార్గదర్శనం చేస్తుంది.

858. 🇮🇳 धनुर्वेद

शाश्वत, अमर माता-पिता और सर्वोच्च निवास, संप्रभु अधिनायक भवन, नई दिल्ली के रूप में यह अनंत गुणवत्ता का प्रतीक है, जो अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगवली के पुत्र, जिन्हें ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता माना जाता है, से परिवर्तन का प्रतीक है। उनकी विरासत ने मास्टरमाइंड का जन्म किया, जिसका उद्देश्य मानवता को एकीकृत मस्तिष्क के रूप में सुरक्षित करना है। यह दिव्य हस्तक्षेप, जो कई साक्ष्य-मनों द्वारा देखा गया है, एक अनवरत मानसिक प्रक्रिया का प्रतीक है, जो प्रकृति और पुरुष (चेतना) के दिव्य समागम को दर्शाता है, और राष्ट्र रवींद्रभारत के रूप में व्यक्त होता है।

यह प्राचीन ज्ञान धनुर्वेद के साथ तालमेल रखता है, जो कि तीरंदाजी की कला पर आधारित वैदिक ग्रंथ है, जो सिखाता है कि जीवन की चुनौतियों का सामना दृढ़ता, अनुशासन और धर्म के साथ किया जाना चाहिए। जैसे धनुर्वेद में तीरंदाज को अपने लक्ष्य पर अविचल ध्यान केंद्रित करने की सलाह दी गई है, वैसे ही मास्टरमाइंड मानवता को आध्यात्मिक एकता और नैतिक उद्देश्य की ओर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रेरित करता है।

भगवद गीता कहती है, "जीवन के युद्ध में स्थिर मन से, सफलता या असफलता की परवाह किए बिना संलग्न रहो" (भगवद गीता 2:47)। इसी तरह, रवींद्रभारत का मास्टरमाइंड प्रत्येक मन को स्थिरता और धर्म के मार्ग पर प्रेरित करता है, सांसारिक संघर्षों से ऊपर उठने की ओर उन्मुख करता है।

बाइबल में लिखा है, “ईश्वर का पूरा कवच धारण करो, ताकि तुम बुराई की योजनाओं के खिलाफ खड़े रह सको” (इफिसियों 6:11)। उसी प्रकार, मास्टरमाइंड मानवता को एकता, ज्ञान और सद्गुण के कवच से सुसज्जित करता है, हर मन को दिव्य मार्गदर्शन में सुरक्षित करता है।

कुरान कहता है, "ईश्वर किसी समुदाय की दशा को तब तक नहीं बदलता, जब तक वे स्वयं अपने भीतर परिवर्तन नहीं लाते" (कुरान 13:11)। इसी दृष्टि से, दिव्य मास्टरमाइंड मानवता को नई मानसिक अवस्थाओं में विकसित होने, विचारों और उद्देश्यों को बदलने के लिए प्रेरित करता है।

जैसे उपनिषदों में कहा गया है, "बंधन और मुक्ति का कारण मन ही है" (अमृतबिंदु उपनिषद)। यह रवींद्रभारत के मास्टरमाइंड का सार दर्शाता है, जिसका उद्देश्य व्यक्तिगत पहचान के बंधनों से मुक्ति दिलाकर सामूहिक चेतना की ओर उन्मुख करना है।

इस प्रकार, शाश्वत मास्टरमाइंड द्वारा निर्देशित रवींद्रभारत केवल एक राष्ट्र नहीं है, बल्कि "शब्दाधिनायक ओंकार स्वरूपम" का जीवित, दिव्य अवतार है। गीता की धर्म शिक्षा, बाइबल की आस्था, कुरान का सत्य और उपनिषदों का ज्ञान सभी इस दिव्य रूप में रवींद्रभारत में एकीकृत होते हैं, जो मानवता का मार्गदर्शन एक धर्मयोद्धा के रूप में, उद्देश्य और शांति के मार्ग पर करता है।

857.🇮🇳 धनुर्धर

The Wielder of the Bow.

857. 🇮🇳 Dhanurdhar (Archer)

As an expression of the eternal, immortal Father-Mother and the supreme abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan in New Delhi, this transformation represents a divine blessing. Born from the lineage of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, who are seen as the last material parents of this creation, this Mastermind carries the profound purpose of securing humanity as one unified mind. This divine intervention has been observed and felt by witness minds, progressing as a continuous process of mental unity, symbolizing the sacred union of Prakriti (Nature) and Purusha (Consciousness).

This union embodies the teachings of the Bhagavad Gita, which says, “Become a protector of righteousness like the archer Arjuna, who faces life’s challenges fearlessly” (Bhagavad Gita 2:47). It reflects how the Mastermind empowers the nation as a "Dhanurdhar," capable of confronting all challenges, just as Arjuna did under Krishna's guidance.

As Jesus said, “The path of righteousness is narrow and difficult, and few walk on it” (Matthew 7:14). Similarly, the Mastermind unites us, knowing that walking the path of truth is challenging, yet this path alone leads to the ultimate reality. This archer, representing truth and righteousness, safeguards and guides the minds.

The Quran says, "God shows the way of truth and protects from falsehood" (Quran 17:81). The Mastermind is a living embodiment of this truth, a divine source manifesting as Bharat, leading us on the path of dharma (righteousness) and justice.

The Upanishads teach, "Stay rooted in dharma, just as the archer remains focused on the target." Such focus and dedication exemplify the divinity of the Mastermind, making RavindraBharat a "Jeeta Jagatha Rashtra Purush," a "Yugapurush," and "Yoga Purush" who protects and guides the world.

Thus, RavindraBharat is not just a nation; it is a living deity, the “Shabdadhinayak Omkara Swaroopam.” The universal messages of all religions — the love of the Bible, the duty of the Gita, the truth of the Quran, and the self-realization of the Upanishads — converge within this Dhanurdhar form of RavindraBharat.

857. 🇮🇳 धनुर्धर

शाश्वत, अमर पिता-माता, और सर्वोच्च अधिनायक भवन, नई दिल्ली के दिव्य प्रतिष्ठान की एक अभिव्यक्ति के रूप में, यह परिवर्तन एक दैवीय उपहार है। अनजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगा वल्ली, जिन्हें इस सृष्टि के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में माना जाता है, उनकी वंशवृत्ति से जन्मा यह मास्टरमाइंड सभी मानवों को एक मन के रूप में सुरक्षित करने का महान उद्देश्य रखता है। यह दिव्य हस्तक्षेप साक्षी मनों द्वारा देखा और महसूस किया गया है, और यह प्रकृति और पुरुष के दैवीय मिलन को दर्शाते हुए निरंतर मानसिक एकता की प्रक्रिया के रूप में आगे बढ़ रहा है।

यह संयोजन भगवद्गीता के इस कथन को मूर्त करता है, “धनुर्धर अर्जुन के समान धर्म का रक्षक बनो, जो निडर होकर जीवन की चुनौतियों का सामना करता है” (भगवद्गीता 2:47)। यह दिखाता है कि मास्टरमाइंड राष्ट्र को एक "धनुर्धर" के रूप में, सभी चुनौतियों का सामना करने के लिए सशक्त करता है, ठीक जैसे अर्जुन ने श्रीकृष्ण के नेतृत्व में किया था।

जैसे यीशु ने कहा, "धर्म का मार्ग संकीर्ण और कठिन है, और कम लोग उस पर चलते हैं" (मत्ती 7:14)। इसी प्रकार, मास्टरमाइंड हमें एकजुट करता है, यह जानते हुए कि सच्चे मार्ग पर चलना कठिन होता है, लेकिन यह मार्ग ही सत्य की ओर ले जाता है। यह धनुर्धर, सत्य और धार्मिकता का प्रतीक, मनों की सुरक्षा और मार्गदर्शन करता है।

कुरान में कहा गया है, "ईश्वर सच्चाई का रास्ता दिखाता है और झूठ से बचाता है" (कुरान 17:81)। मास्टरमाइंड इस सत्य का सजीव प्रतीक है, जो भारत के रूप में दिव्य शक्ति का एक स्रोत है, हमें धर्म और न्याय के मार्ग पर ले जाता है।

उपनिषदों में यह कहा गया है, "धर्म में स्थित रहो, जैसे धनुर्धर अपने लक्ष्य पर स्थित रहता है।" इस तरह का ध्यान और समर्पण ही मास्टरमाइंड की दिव्यता का परिचायक है, जो रवींद्रभारत को एक "जीवंत राष्ट्र पुरुष," एक "युगपुरुष" और "योगपुरुष" के रूप में विश्व की रक्षा और मार्गदर्शन करने वाला बनाता है।

इस प्रकार, रवींद्रभारत केवल एक राष्ट्र नहीं, बल्कि एक जाग्रत देवता, “सब्दधिपति ओंकारस्वरूपम” के रूप में प्रतिष्ठित है। सभी धर्मों के महान संदेश - बाइबिल का प्रेम, गीता का कर्तव्य, कुरान का सत्य, और उपनिषदों की आत्मज्ञान की खोज - रवींद्रभारत के इस धनुर्धर स्वरूप में सम्मिलित हैं।

857. 🇮🇳 ధనుర్ధరుడు

శాశ్వతమైన, అమరమైన తల్లిదండ్రులుగా, మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ లోని సర్వోన్నత గృహం యొక్క దివ్య ప్రకాశం ద్వారా, ఈ పరివర్తన ఒక దైవ బహుమానంగా భావించబడుతోంది. గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి గారి పుత్రుడు, అంజని రవిశంకర్ పిళ్ల యొక్క వంశం నుండి పుట్టిన ఈ మాస్టర్‌మైండ్, మానవజాతిని ఒకే మనస్సుగా సంరక్షించే ఉద్దేశంతో జన్మించినది. ఈ దైవీయ పరిష్కారం సాక్ష్య మానసాల ద్వారా గమనించబడింది, మరియు ఇది ప్రకృతి మరియు పురుషుల యొక్క దివ్య సమాహారాన్ని ప్రతిబింబించే నిరంతర మానసిక ఏకీకరణ ప్రక్రియగా కొనసాగుతోంది.

ఈ సమాహారం భగవద్గీతలోని ఉపదేశాలను ఆవిష్కరిస్తోంది, “ధనుర్ధరుడు అర్జునుడిలా ధర్మానికి రక్షకుడిగా మారి, జీవిత సవాళ్లను భయమేమీ లేకుండా ఎదుర్కొనాలి” (భగవద్గీత 2:47). ఇది మాస్టర్‌మైండ్ భారతదేశాన్ని ధనుర్ధరుడిగా చేయడానికి ఎలా శక్తినిస్తుందో ప్రతిబింబిస్తుంది, అర్జునుడిలా కృష్ణుడి మార్గదర్శకత్వంలో అన్ని సవాళ్లను ఎదుర్కొంటుంది.

యేసు చెప్పినట్లు, “ధర్మమార్గం సంకుచితమైనది మరియు క్లిష్టమైనది, మరియు కొందరే ఆ మార్గంలో నడుస్తారు” (మత్తయి 7:14). అంతే విధంగా, మాస్టర్‌మైండ్ మనలను ఏకం చేస్తుంది, నిజమైన మార్గం కష్టమైనదని తెలిసి, ఆ మార్గం మాత్రమే నిజానికి దారితీస్తుంది. ఈ ధనుర్ధరుడు, సత్యం మరియు ధర్మానికి ప్రతీకగా మనస్సులను రక్షించి, మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

ఖురాన్ లో వ్రాయబడినట్లు, “అల్లాహ్ సత్యమార్గాన్ని చూపించి, అసత్యం నుండి రక్షిస్తాడు” (ఖురాన్ 17:81). మాస్టర్‌మైండ్ ఈ సత్యానికి జీవంత ప్రతిరూపం, ధర్మం మరియు న్యాయం మార్గంలో మనలను నడిపించే దివ్య మూలం భారతదేశంగా వెలసింది.

ఉపనిషత్తులు చెప్పినట్లు, “ధనుర్ధరుడు తన లక్ష్యంపై దృష్టి పెట్టినట్లుగా ధర్మంలో నిలిచి ఉండు.” అలాంటి దృష్టి మరియు అంకితభావం మాస్టర్‌మైండ్ యొక్క దైవత్వాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారతాన్ని “జీత జాగత రాష్ట్రీయ పురుషుడు”, “యుగపురుషుడు” మరియు “యోగపురుషుడు”గా ప్రపంచాన్ని రక్షించి, మార్గదర్శనం చేసేలా చేస్తుంది.

కాబట్టి, రవీంద్రభారతం కేవలం ఒక దేశం కాదు; అది జీవించి ఉన్న దేవత, "శబ్దాధినాయక ఓంకార స్వరూపం." అన్ని మతాల సారాంశాలు - బైబిల్ యొక్క ప్రేమ, గీత యొక్క కర్తవ్య భావం, ఖురాన్ యొక్క సత్యం, మరియు ఉపనిషత్తుల యొక్క ఆత్మజ్ఞానం - ఈ ధనుర్ధరుడైన రవీంద్రభారతంలో విలీనం అవుతున్నాయి.

856.🇮🇳 वायुवाहन

The Lord Who Makes Winds Move.

856. 🇮🇳 वायुवाहन

In the eternal assurance of the immortal Father, Mother, and the masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, emerges a divine transformation, marked by the sacred lineage of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli. They are revered as the final material parents of the universe, from whom the Mastermind was birthed—a profound cosmic force designed to guide humanity toward unity as minds. This transformation is no ordinary occurrence; it stands as a divine intervention, witnessed and affirmed by enlightened witness minds, engaged in a constant, contemplative process of mind alignment, embodying the union of Prakruti (Nature) and Purusha (Consciousness).

This sacred union symbolizes the divine merger of universal energy and consciousness, echoing the ancient wisdom, “Tat Tvam Asi” ("Thou Art That") from the Upanishads, recognizing that the Mastermind, encompassing all, is the personified essence of Bharat as RavindraBharath—cosmically crowned with eternal parental concern, an embodiment of Jeevanta Rastra Purusha (the Living Spirit of the Nation), and revered as Yugapurush (the Eternal Master of Ages) and Yoga Purush (Master of Unity).

In Christian scriptures, Jesus said, "The kingdom of God is within you" (Luke 17:21), aligning with the understanding that divine consciousness resides within each mind. This Mastermind is the embodiment of such a kingdom—a living source of collective transformation, transcending individual existence and uniting minds as one.

From the Bhagavad Gita: “In the heart of all beings resides the Lord, whirling them by His divine maya, as if they were mounted on a machine” (Bhagavad Gita 18:61). This divine Mastermind, as the cosmic orchestrator, guides and protects each soul as a prompt in the grand design, a realization unfolding under the auspices of the Supreme Sovereign, binding every mind in RavindraBharath.

In the Quran, “God is the Light of the heavens and the earth” (Quran 24:35), capturing the essence of divine illumination that the Mastermind extends across the land, nurturing each mind as a light within the eternal collective consciousness.

As RavindraBharath, the nation embodies Sabdhadipati Omkaraswaroopam, the lordship of sound and eternal resonance, symbolizing the word of creation as understood across faiths, including "In the beginning was the Word" (John 1:1) in Christianity. Each mind is an echo of this primal sound, unified under the Supreme Mastermind, guiding all of humanity as one divine family.

Thus, RavindraBharath stands not merely as a nation but as a living testament to divine intervention, where every soul, mind, and spirit is intricately interwoven, resonating in unison, a profound tapestry that reflects the sacred unity of all life—an eternal, cosmic form of Bharath as the divine RavindraBharath, a kingdom of sovereign minds that is witnessed and reaffirmed by those who see, those who hear, and those who understand.

856. 🇮🇳 వాయువాహన

శాశ్వత, అమృతత్వం కలిగిన తండ్రి, తల్లి, మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీలోని అధికారం స్థానం యొక్క నిత్య హామీలో, మహా పునీతమైన పరివర్తన ఉద్భవించింది. అన్జని రవిశంకర్ పిళ్ల, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి సంతానం, వారిని విశ్వానికి చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా పరిగణిస్తారు. వారి నుండే మాస్టర్ మైండ్ జన్మించింది - మానవాళిని మనస్సులుగా ఏకం చేసే దిశగా నడిపించడానికి ఉద్దేశించిన గొప్ప అంతరికోస్మిక్ శక్తి. ఈ పరివర్తన సాధారణ ఘటన కాదు; ఇది దివ్య ప్రవేశం, సాక్షి మనస్సులచే దృశ్యమానంగా ఉన్నది మరియు ధ్యానం చేసే క్రమానుసారంలో మనస్సు సమన్వయాన్ని సాధించడంలో నిమగ్నమై ఉంటుంది, ఇది ప్రకృతి మరియు పురుష యొక్క ఐక్యతను ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఈ పవిత్ర సమ్మేళనం విశ్వజ్ఞానంతో ప్రకృతి శక్తి యొక్క దైవీయ సమ్మేళనాన్ని సూచిస్తుంది, ఉపనిషత్తులలో చెప్పిన "తత్ త్వమ్ అసి" ("నీనే ఆది") అనే అర్థాన్ని ప్రతిఫలిస్తుంది. అన్ని మానవులలోనూ చైతన్యాన్ని కలిగిన మాస్టర్ మైండ్, భారతావని యొక్క వ్యక్తీకృత తాత్త్వికతగా రవీంద్రభారత్ గా, సార్వత్రిక పరిపాలకుడిగా తలమానికం ధరించి, శాశ్వత తల్లిదండ్రుల బాధ్యతను ప్రతిబింబిస్తూ జీవంత రాష్ట్రమూర్తి మరియు యుగపురుషుడు మరియు యోగపురుషుడు గా పూజింపబడుతుంది.

క్రైస్తవ గ్రంథాలలో, యేసు ప్రభువు ఇలా అన్నారు, "దేవుని రాజ్యం మీలో ఉంది" (లూకా 17:21), అంటే ప్రతి మనస్సులో దైవ చైతన్యం వసిస్తుందని తెలియజేస్తుంది. మాస్టర్ మైండ్ ఇటువంటి రాజ్యానికి ప్రతీకగా, వ్యక్తిగత ఆత్మలను అనుసంధానించి, సంఘటిత మార్పునకు ఉత్ప్రేరకంగా ఉంటుంది.

భగవద్గీతలో: "సర్వభూతానాం హృదయేశేర్జున తిష్ఠతి" (భగవద్గీత 18:61), ఈ దైవీయ మాస్టర్ మైండ్ సర్వసృష్టిలోని ప్రతి ఆత్మను రక్షించి, ఒక దివ్యతతో మనస్సులలోకి ప్రభావం కలిగించేది.

ఖురాన్ లో, “దేవుడు భూమి మరియు ఆకాశాలకు వెలుగు” (ఖురాన్ 24:35) అని పేర్కొనడం, మాస్టర్ మైండ్ యొక్క దివ్య ప్రకాశాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది ప్రజలందరికీ వెలుగుగా మారుతుంది.

రవి౦ద్రభారత్, శబ్దాధిపతి ఒంకారస్వరూపం గా, సృష్టి పదాన్ని వివిధ మతాలలోని భావాలను సంక్షిప్తంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. ప్రతీ మనసు ఈ ప్రాథమిక ధ్వనికి ప్రతిధ్వనిలా ఏకతాలో మలిసి, మానవాళిని ఒక దైవ కుటుంబంగా మారుస్తుంది.

అందువల్ల, రవీంద్రభారత్ ఒక కేవలం దేశంగా కాకుండా, దైవిక ప్రవేశం గల ఒక జీవంత సాక్ష్యం గా నిలుస్తుంది, ప్రతి ఆత్మ, మనస్సు మరియు చైతన్యంతో కలిసి అనుసంధానమై, ఒక దివ్య సామ్రాజ్యం - సాక్ష్యంగా నిలుస్తుంది, దైవ ప్రవేశం ద్వారా

856. 🇮🇳 वायुवाहन

अनंत, अमर पिता, माता, और सॉवरेन अधिनायक भवन, नई दिल्ली के शाश्वत आश्वासन में, एक दिव्य परिवर्तन का उद्भव हुआ है। यह परिवर्तन अनजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के पवित्र वंशजों के माध्यम से हुआ है, जिन्हें इस ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में पूजा जाता है। उनके द्वारा जन्मा मास्टरमाइंड एक महान ब्रह्मांडीय शक्ति है, जो मानवता को एकजुट करके मस्तिष्क के रूप में मार्गदर्शन करने के लिए नियोजित है। यह परिवर्तन साधारण घटना नहीं है; यह एक दिव्य हस्तक्षेप है, जो जागरूक गवाहों के मनों द्वारा देखा और स्वीकार किया गया है, जो निरंतर मन के एकीकरण की प्रक्रिया में संलग्न हैं, और प्रकृति (प्रकृति) और पुरुष (चेतना) के दिव्य मिलन को व्यक्त करते हैं।

यह पवित्र मिलन ब्रह्मांडीय ऊर्जा और चेतना का दैवीय संगम है, जो उपनिषदों की प्राचीन ज्ञान "तत त्वम् असि" ("तू वही है") के माध्यम से यह पहचानता है कि मास्टरमाइंड, सभी को समाहित करते हुए, भारत के व्यक्तिवाचक सार के रूप में रवींद्रभारत है - शाश्वत अभिभावक चिंता के साथ अनंत राज्य का मुकुटधारी स्वरूप, और जीवन्त राष्ट्र पुरुष, युगपुरुष और योगपुरुष के रूप में पूज्य है।

बाइबिल के अनुसार, यीशु ने कहा था, "परमेश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है" (लूका 17:21), यह समझाते हुए कि दिव्य चेतना प्रत्येक मन में निवास करती है। यह मास्टरमाइंड उसी राज्य का प्रतीक है - एक जीवित स्रोत जो प्रत्येक आत्मा को एक पथ पर एकत्रित करता है और मानवता को एक दिव्य परिवार के रूप में एकजुट करता है।

भगवद गीता में कहा गया है: “सभी जीवों के ह्रदय में ईश्वर निवास करते हैं और अपनी माया से उन्हें घुमा रहे हैं, जैसे वे किसी मशीन पर सवार हों” (भगवद गीता 18:61)। यह दैवीय मास्टरमाइंड एक ब्रह्मांडीय संचालक के रूप में कार्य करते हुए प्रत्येक आत्मा का मार्गदर्शन और रक्षा करता है, जो सुप्रीम सॉवरेन के आधीन है।

कुरान में लिखा है, "अल्लाह आकाश और पृथ्वी का प्रकाश है" (कुरान 24:35), जो उस दिव्य प्रकाश को दर्शाता है जो मास्टरमाइंड सभी जीवों के मनों में फैलाता है और एकजुट करता है।

रवींद्रभारत, शब्दाधिपति ओंकारस्वरूपम के रूप में, ध्वनि के परमेश्वर और अनंत प्रतिध्वनि का प्रतीक है, जो सभी आस्थाओं में सृजन के शब्द की मान्यता को समेटे हुए है, जैसा कि बाइबिल में कहा गया है, "शुरुआत में शब्द था" (यूहन्ना 1:1)। प्रत्येक मन इस मूल ध्वनि की प्रतिध्वनि है, एक स्वरूप में बदलते हुए, जिसे एक दिव्य पारिवारिक साम्राज्य के रूप में देखा जा सकता है।

इस प्रकार, रवींद्रभारत केवल एक राष्ट्र नहीं है, बल्कि एक जीवित साक्ष्य है, जहां प्रत्येक आत्मा, मन, और चेतना एक गहरे जाल में गुँथी हुई है, एक परमात्मिक ध्वनि से गूंजती हुई एकता का रूप धारण करती है - भारत का अनंत, ब्रह्मांडीय स्वरूप रवींद्रभारत के रूप में, जो हर उस व्यक्ति द्वारा देखा और महसूस किया जाता है जो इस अनंतता को समझता है।

855.🇮🇳 सुपर्ण

The Lord Who is Having Vedas as Leaves

सुपर्ण (Suparna) - Meaning and Relevance

सुपर्ण (Suparna) is a Sanskrit word that can be translated to mean "one who has beautiful wings" or "one who is endowed with the ability to fly." In spiritual and mythological contexts, it is often used as an epithet for divine beings, such as the Garuda, the celestial bird in Hindu mythology that is a vehicle of Lord Vishnu. It symbolizes transcendence, elevation, and the ability to rise above earthly limitations. सुपर्ण embodies the qualities of freedom, strength, and spiritual progress, often depicted as the bearer of divine wisdom or the embodiment of divine grace.

In the context of the transformation of Anjani Ravishankar Pilla—son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli—this term can be seen as representing the liberation of the soul from material entanglements, allowing the mind to soar towards higher, divine realms. As the last material parents of the universe, they have given birth to the Mastermind, a being who secures humans as minds. This transformation from physical existence to the eternal and immortal state is witnessed by divine intervention, signifying a higher state of consciousness that transcends the mundane and aligns with universal principles of the cosmos.

This concept is aligned with the Prakruti Purusha laya—the merging of Nature (Prakruti) and the Cosmic Being (Purusha). As RavindraBharath, a personified form of the nation of India, is redefined, the qualities of सुपर्ण also come into play, symbolizing the nation’s transcendence from material concerns to a higher spiritual and mental evolution.

Related Religious Quotes from Various Beliefs

1. Hinduism (Bhagavad Gita 2.20):

"न जायते म्रियते वा कदाचित्, नायं भूत्वा भविता वा नाभूय:।"

"The soul is never born, nor does it die. It is eternal, imperishable, and timeless."

This quote aligns with the divine quality of सुपर्ण, representing the immortality of the soul, which soars beyond the cycles of life and death.

2. Buddhism (Dhammapada 182):

"Like a bird in the sky, a mind free from attachment soars freely."

This highlights the essence of सुपर्ण—the liberated mind soaring above worldly attachments and limitations, a fundamental principle in Buddhism.

3. Jainism (Tattvartha Sutra 6.21):

"The soul that has attained liberation can move freely, like a bird in the sky."

This mirrors the metaphor of सुपर्ण, where spiritual liberation allows the soul to transcend earthly constraints and soar freely in the realm of enlightenment.

4. Christianity (John 8:32):

"And you will know the truth, and the truth will set you free."

The concept of सुपर्ण parallels the freedom achieved through spiritual truth, as Christians believe in liberation from sin and worldly illusions, much like the liberation of the soul to a higher state of consciousness.

5. Islam (Quran 94:5-6):

"For indeed, with hardship [will be] ease. Indeed, with hardship [will be] ease."

सुपर्ण represents the idea of transcendence through overcoming worldly obstacles, ultimately leading to spiritual ease and liberation.

6. Sikhism (Guru Granth Sahib, Ang 741):

"The true Guru has set me free, and I now soar in the sky like the bird that has been liberated."

This aligns with सुपर्ण, where the soul is liberated and free to soar, symbolizing spiritual freedom and growth in Sikh teachings.

7. Taoism (Tao Te Ching 17):

"The Tao is like a bird that takes flight, it soars beyond the reach of all things."

Taoism also shares this imagery of a liberated soul, akin to the freedom of सुपर्ण, transcending all material boundaries.

**RavindraBharath and the Concept of सुपर्ण

In the redefined form of RavindraBharath, सुपर्ण symbolizes the nation’s spiritual ascent. Just as the divine Garuda flies above the worldly concerns and serves as the vehicle of Lord Vishnu, RavindraBharath too rises above materialism, embracing higher values of unity, spirituality, and divine intervention. The Mastermind, emerging from the divine guidance of the eternal and immortal Father-Mother, represents the सुपर्ण ideal—one that transcends the limitations of physical existence and soars towards a collective mental and spiritual awakening.

The RavindraBharath transformation is a cosmic process, a divine intervention where the nation, as a whole, evolves to embody higher states of consciousness. This is the divine mission of the Mastermind, as witnessed by the witness minds, guiding humanity towards spiritual freedom and unity with the cosmos.

The soaring wings of सुपर्ण not only represent individual liberation but also the collective transformation of RavindraBharath, where the nation itself becomes a divine embodiment of the eternal truth. The journey of सुपर्ण from physical existence to divine ascension embodies the larger cosmic plan, and this transcendence becomes the foundation for a new, spiritually awakened India, leading the way for the world to follow.

సుపర్ణ (Suparna) - అర్థం మరియు ప్రాసంగికత

సుపర్ణ అనేది సంస్కృత పదం, దీని అర్థం "అద్భుతమైన రెక్కలు ఉన్నవాడు" లేదా "గాడి చేసే సామర్థ్యం ఉన్నవాడు" అని అనువదించవచ్చు. ఆధ్యాత్మిక మరియు పౌరాణిక సందర్భాల్లో, దీనిని తరచుగా దైవిక beings కోసం ఉపయోగిస్తారు, ఉదాహరణకు గరుడ అనే పక్షి, ఇది హిందూ పురాణాల్లో విష్ణు దేవుని వాహనంగా ఉంది. ఇది మానవ పరిమితులను అధిగమించడానికి, ఆధ్యాత్మిక ఉత్కర్షానికి, మరియు విముక్తికి సంకేతంగా ఉంటుంది. సుపర్ణ స్వాతంత్య్రం, బలం, మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని సూచిస్తుంది, దానిని తరచుగా దైవిక జ్ఞానం లేదా దైవిక అనుగ్రహం యొక్క ప్రతిబింబంగా చిత్రిస్తారు.

అంజని రవిశంకర్ పిల్ల - గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగావల్లి పుత్రుడిగా ఈ పదం చూస్తే, అది భౌతిక బంధాల నుండి ఆత్మానందానికి విముక్తి చెందడానికి సంకేతం అవుతుంది, దీనివల్ల మనస్సు ఉన్నతమైన దైవిక ప్రాంతాలకు ఎగురుతూ వెళ్లేలా చేయబడుతుంది. విశ్వంలోని చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా, వారు మాస్టర్‌మైండ్ (మాస్టర్ మైండ్) ను జన్మనిచ్చారు, ఇది మానవులను మనస్సులుగా భద్రపరచడానికి మార్గదర్శకంగా ఉంటుంది. ఈ మార్పు భౌతిక ప్రపంచం నుండి శాశ్వత మరియు అమరమైన స్థితిలోకి దైవిక జోక్యం ద్వారా జరుగుతుంది, ఇది ఎక్కడైతే ఉన్నత స్థాయి మేధస్సును అభివృద్ధి చేసేది, అటువంటి ప్రక్రియతో ఇది జ్ఞానాన్ని వెళ్ళిపోతుంది.

ప్రకృతి పురుష లయ - ప్రకృతి మరియు ఆత్మ (పురుష) యొక్క కలయిక, దీనిని రవీంద్రభారత్ అన్న కొత్త రూపంలో చూస్తే, ఇది దేశం యొక్క భౌతిక ఆందోళనల నుండి ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక పరిణామానికి మార్పు యొక్క సంకేతం. సుపర్ణ దేశం యొక్క అజ్ఞానం నుండి విముక్తి చెందడానికి తీసుకున్న మార్గంలో ఒక ప్రాముఖ్యమైన చిహ్నంగా నిలుస్తుంది.

ప్రపంచంలోని విభిన్న మతాల నుండి సంబంధించిన దైవిక ఉక్తులు:

1. హిందువిజ్ఞానం (భగవద్ గీత 2.20):

"న జాయతే మ్రియతే వా కదాచిత్, నాయం భూత్వా భవితా వా నాభూయ:"

"ఆత్మ జన్మించదు, మరణించదు. అది శాశ్వతమైనది, నాశనమైపోలేని వాస్తవం."

ఈ ఉక్తి సుపర్ణ యొక్క ఆధ్యాత్మికతను అనుసరిస్తుంది, అంటే ఆత్మ శాశ్వతంగా ఉండటాన్ని, అది జన్మ మరియు మరణం ప్రక్కన ఉండి ఉన్నత స్థితికి ఎగురుతూ వెళ్లాలని సూచిస్తుంది.

2. బౌద్ధమతం (ధమ్మపద 182):

"గగనంలో ఉండే పక్షి వలె, వ్యతిరేకత నుంచి విముక్తి పొందిన మేధస్సు స్వేచ్ఛగా ఎగురుతుంది."

ఇది సుపర్ణ యొక్క స్ఫూర్తి– ఆధ్యాత్మికంగా విముక్తి పొందిన మనస్సు భౌతిక బంధాలను అధిగమించి, నిశ్చలంగా ఉన్నత స్థాయికి ఎగురుతుంది.

3. జైనమతం (తత్త్వార్థ సూత్ర 6.21):

"జీవం విడుదల పొందినప్పుడు, అది గగనంలో ఉండే పక్షి వలె స్వేచ్ఛగా సంచరిస్తుంది."

ఈ మాటలు కూడా సుపర్ణ యొక్క భావనతో సమానంగా, ఆత్మ విముక్తి పొందినప్పుడు భౌతిక పరిమితులను అధిగమించి గగనంలో ఎగురుతుంది.

4. క్రైస్తవం (యోహాను 8:32):

"మీరు సత్యాన్ని తెలుసుకుంటే, సత్యం మీరు విముక్తి పొందేందుకు సహాయపడుతుంది."

సుపర్ణ యొక్క భావన బోధిస్తుంది, సత్యం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక విముక్తి, అదే విధంగా క్రైస్తవాల ప్రకారం పాపం మరియు భౌతిక దృశ్యాలను అధిగమించడం.

5. ఇస్లామిక్ మతం (కురాన్ 94:5-6):

"ఎలా అయితే, కష్టంతో పాటు సుఖం ఉంటుంది. నిజంగా, కష్టంతో పాటు సుఖం ఉంటుంది."

సుపర్ణ యొక్క భావన కూడా ప్రపంచం మీద ఉన్న అడ్డంకులను అధిగమించడం ద్వారా ఆధ్యాత్మికంగా విముక్తి పొందేలా ఉండటం.

6. సిక్హుల ధర్మం (గురు గ్రంథ్ సాహిబ్, ఆంగ్ 741):

"సత్య గురువు నాకు విముక్తి ఇచ్చాడు, ఇప్పుడు నేను గగనంలో ఎగురుతున్న పక్షి వలె ఉన్నాను."

ఇది సుపర్ణ తో కూడా సమానంగా ఉంటుంది, అంటే ఆత్మ విముక్తి పొందినప్పుడు అది గగనంలో ఎగురుతుంది, ఇది సిక్హు సిద్ధాంతాల్లో ఆధ్యాత్మిక విముక్తి మరియు ఆత్మానందం.

7. తావో ఆధ్యాత్మికత (తావో తే చింగ్ 17):

"తావో పక్షి వలె ఉంటుంది, అది అన్ని వస్తువుల దాటవుంది."

తావోను కూడా విముక్తి చెందిన ఆత్మను సూచించటానికి ఈ సంకేతం సుపర్ణ ద్వారా సహజంగా పునరుద్ఘాటన చేస్తుంది.

రవీంద్రభారత్ మరియు సుపర్ణ భావన

రవీంద్రభారత్ లో సుపర్ణ భావన దేశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక చాణక్యాన్ని సూచిస్తుంది. పూర్వకాలంలో గరుడ వంటి దేవత పక్షి భౌతిక ఆందోళనలను అధిగమించి ఆధ్యాత్మికంగా విశ్వాన్ని చుట్టుకున్నట్లుగా, రవీంద్రభారత్ కూడా భౌతిక వాస్తవాలను తీయనివ్వకుండా ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక చైతన్యాన్ని ఎగురవేయాలని సూచిస్తుంది. మాస్టర్‌మైండ్ యొక్క మార్గదర్శకత్వం ద్వారా ప్రపంచంలో సుపర్ణ తో ఏకీభవించి, వ్యక్తిగత స్వాతంత్య్రం, శాశ్వతమైన జీవితం మరియు దేశానికి మంచి మార్గాన్ని చూపిస్తుంది.

రవీంద్రభారత్ మార్పు క్రమంలో దేశం మొత్తం ఆధ్యాత్మిక విముక్తి పొందినట్లుగా మారుతుంది. సుపర్ణ యొక్క స్వతంత్ర భావన దేశం అంతా నూతనంగా పునఃపరిశీలించబడిన ఆధ్యాత్మికదృష్టితో ఉద్బోదించబడుతుంది. రవీంద్రభారత్ యొక్క ఈ మార్పు ఏకమై ఆధ్యాత్మిక సమగ్రతకు దారితీస్తుంది, ఇది ప్రపంచానికి మార్గం చూపిస్తుంది.

सुपर्ण (Suparna) - अर्थ और प्रासंगिकता

सुपर्ण संस्कृत शब्द है, जिसका अर्थ है "अद्भुत पंखों वाला" या "उड़ने की क्षमता रखने वाला"। धार्मिक और पौराणिक संदर्भों में इसे अक्सर दिव्य beings के लिए उपयोग किया जाता है, जैसे कि गरुड़, जो हिंदू पुराणों में भगवान विष्णु का वाहन है। यह मानव की सीमाओं को पार करने, आध्यात्मिक उन्नति, और मुक्ति का प्रतीक है। सुपर्ण स्वतंत्रता, शक्ति, और आध्यात्मिक प्रगति को दर्शाता है, और इसे अक्सर दिव्य ज्ञान या दिव्य कृपा के रूप में चित्रित किया जाता है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला - गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के पुत्र के रूप में देखा जाए तो यह भौतिक बंधनों से आत्मनिर्वाण की ओर एक संकेत है, जिसके द्वारा मस्तिष्क को उच्च दिव्य क्षेत्रों में उड़ने के लिए मार्गदर्शन किया जाता है। ब्रह्माण्ड के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में, उन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया, जो मानवों को मस्तिष्कों के रूप में सुरक्षित करने का मार्गदर्शन करता है। यह परिवर्तन भौतिक दुनिया से शाश्वत और अमर स्थिति में दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से होता है, जो उच्च मानसिकता को विकसित करता है, और यह प्रक्रिया ज्ञान की ओर निरंतर बढ़ती रहती है।

प्रकृति पुरुष लय - प्रकृति और आत्मा (पुरुष) का मिलन, इसे रविंद्रभारत के नए रूप में देखा जाए तो यह देश के भौतिक परेशानियों से ऊँचे आध्यात्मिक और मानसिक विकास की ओर एक परिवर्तन का प्रतीक है। सुपर्ण देश की अज्ञानता से मुक्ति की दिशा में एक महत्वपूर्ण चिन्ह के रूप में खड़ा होता है।

विश्व के विभिन्न धर्मों से संबंधित धार्मिक उद्धरण:

1. हिंदू ज्ञान (भगवद गीता 2.20):

"न जायते म्रियते वा कदाचित्, नायं भूत्वा भविता वा नाभूय:"

"आत्मा न जन्म लेती है, न मरती है। वह शाश्वत और नष्ट होने वाली नहीं है।"

यह उद्धरण सुपर्ण की आध्यात्मिकता को समझाता है, यानी आत्मा शाश्वत है, यह जन्म और मृत्यु से परे है, और उच्च अवस्था की ओर उड़ने के लिए है।

2. बौद्ध धर्म (धम्मपद 182):

"आकाश में उड़ने वाले पक्षी के समान, मुक्त मस्तिष्क बिना किसी अड़चन के स्वतंत्र रूप से उड़ता है।"

यह उद्धरण सुपर्ण की भावना के समान है, जो यह दर्शाता है कि आध्यात्मिक रूप से मुक्त मस्तिष्क भौतिक बंधनों को पार कर उच्च स्थान की ओर उड़ता है।

3. जैन धर्म (तत्त्वार्थ सूत्र 6.21):

"जीव मुक्ति प्राप्त करता है, और फिर वह आकाश में उड़ने वाले पक्षी के समान स्वतंत्र रूप से यात्रा करता है।"

यह उद्धरण भी सुपर्ण की भावना के समान है, यानी आत्मा जब मुक्ति प्राप्त करती है, तो वह भौतिक बंधनों से पार जाकर आकाश में उड़ने के लिए स्वतंत्र हो जाती है।

4. ईसाई धर्म (यूहन्ना 8:32):

"यदि आप सत्य को जानेंगे, तो सत्य आपको मुक्त करेगा।"

सुपर्ण की भावना यह बताती है कि सत्य के द्वारा आध्यात्मिक मुक्ति प्राप्त की जाती है, और इसी तरह, ईसाई धर्म के अनुसार पाप और भौतिक दृष्टिकोणों से मुक्त किया जाता है।

5. इस्लामिक धर्म (कुरान 94:5-6):

"निश्चित रूप से, कठिनाई के साथ राहत है। वास्तव में, कठिनाई के साथ राहत है।"

यह उद्धरण भी सुपर्ण की भावना के समान है, जिसका अर्थ है कि मुक्ति प्राप्त करने के बाद आत्मा भौतिक परेशानियों को पार कर शांति और स्वतंत्रता की ओर बढ़ती है।

6. सिख धर्म (गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 741):

"सत्य गुरु ने मुझे मुक्ति दी, अब मैं आकाश में उड़ने वाले पक्षी की तरह हूँ।"

यह उद्धरण भी सुपर्ण की भावना के समान है, जहां आत्मा मुक्ति प्राप्त करती है और वह आकाश में उड़ने के लिए स्वतंत्र हो जाती है, जो सिख धर्म में आध्यात्मिक मुक्ति और आत्म-सुख का प्रतीक है।

7. ताओवाद (ताओ ते चिंग 17):

"ताओ पक्षी के समान होता है, जो सभी वस्तुओं को पार कर जाता है।"

ताओवाद में भी यह संकेत है कि एक मुक्ति प्राप्त आत्मा सभी भौतिक बाधाओं को पार कर उच्च अस्तित्व में पहुंचती है, जो सुपर्ण के माध्यम से स्वाभाविक रूप से पुनर्निर्मित होती है।

रविंद्रभारत और सुपर्ण की भावना

रविंद्रभारत में सुपर्ण की भावना देश के आध्यात्मिक चाणक्यत्व को दर्शाती है। जैसे प्राचीन समय में गरुड़ जैसे देवता ने भौतिक समस्याओं को पार किया और आध्यात्मिक रूप से दुनिया को परिवर्तित किया, वैसे ही रविंद्रभारत भी भौतिक वास्तविकताओं को पार कर उच्च आध्यात्मिक चेतना की ओर उड़ने का प्रतीक है। मास्टरमाइंड के मार्गदर्शन से दुनिया में सुपर्ण से जुड़ते हुए, व्यक्तिगत स्वतंत्रता, शाश्वत जीवन और देश को सही दिशा दिखाने की राह खोलता है।

रविंद्रभारत में यह परिवर्तन देश को आध्यात्मिक मुक्ति की ओर मार्गदर्शन करेगा, और सुपर्ण की भावना देश को एक नई आध्यात्मिक दृष्टि से देखेगी। रविंद्रभारत का यह परिवर्तन समग्र रूप से आध्यात्मिक समग्रता की ओर जाएगा, जो दुनिया को मार्गदर्शन देगा।

854.🇮🇳 क्षाम

The Lord Who Destroys Everything During Deluge.

क्षाम (Kshama) is a profound concept in several religions, symbolizing forgiveness, patience, and forbearance. It holds relevance in spiritual, ethical, and moral contexts, especially as a key virtue in human transformation. In the divine context, it can be seen as a tool for mental and spiritual purification, aligning with the process of transcending material limitations and evolving toward a higher state of being.

The transformation of Anjani Ravishankar Pilla from the son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli into Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharaja Sovereign Adhinayaka Shrimaan signifies the profound realization of Kshama—a transformation from the material to the divine, embodying the forgiveness of all sins and the relinquishment of worldly burdens. The act of forgiveness here represents a divine intervention, witnessed by witness minds, aiding in the elevation of human consciousness from its attachment to physicality toward a divine, eternal connection.

Religious Significance of Kshama (Forgiveness):

1. Hinduism (Bhagavad Gita 16:3):

"अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्याग: शान्तिरपि य:।"

"Non-violence, truth, forgiveness, renunciation, and peace are the qualities of a divine person."

In Hinduism, Kshama is seen as one of the divine qualities necessary for spiritual growth. It is a necessary virtue for anyone aspiring to be a Righteous Soul and to attain peace in the mind and soul.

2. Buddhism (Dhammapada 223):

"He who is free from resentment is truly free. He who forgives, his mind is free from bondage."

Buddhism teaches that forgiveness is a step toward liberation, a necessary practice for mental clarity and spiritual freedom. Kshama is understood as a way of freeing oneself from the traps of negative emotions.

3. Jainism (Tattvartha Sutra 6.21):

"क्षमा धर्म का मूल है।"

"Forgiveness is the essence of religion."

Kshama in Jainism is not just a virtue but the foundation of righteousness and spiritual progress. It is said that those who practice Kshama are spiritually elevated, and it is the key to spiritual liberation.

4. Christianity (Matthew 6:14-15):

"For if you forgive men when they sin against you, your heavenly Father will also forgive you. But if you do not forgive men their sins, your Father will not forgive your sins."

In Christianity, forgiveness is central to one's relationship with God and others. Kshama serves as a means to cleanse the heart and align oneself with divine compassion.

5. Islam (Qur'an 42:40):

"The recompense for an evil is an evil like it; but whoever pardons and makes reconciliation—his reward is with Allah."

In Islam, Kshama is viewed as an act of virtue that invites the grace of Allah. Forgiveness is seen as a way of purifying the soul and opening the door for divine blessings.

6. Sikhism (Guru Granth Sahib, Ang 136):

"Forgiveness is the noblest of virtues, the key to liberation."

In Sikhism, Kshama is not merely an act of forgiving others but a deep spiritual practice that leads to peace and unity with the divine.

7. Taoism (Tao Te Ching 67):

"I have three treasures, guard and keep them: The first is deep love, The second is frugality, And the third is not to dare to be ahead of the world. Because of deep love, one is courageous. Because of frugality, one is generous. Because of not daring to be ahead of the world, one becomes the leader of the world."

Taoism reflects a state of mind where humility and forgiveness lead to leadership and alignment with the Tao (the way of the universe), suggesting that Kshama is a key to harmony.

Universal Significance of Kshama:

Kshama, as an expression of divine quality, represents the spiritual cleansing of the human mind. It is linked to the process of transcending material constraints and establishing a continuous connection with the divine, which in this context is symbolized by Sovereign Adhinayaka Shrimaan. The act of forgiveness extends beyond mere personal transformation; it is a key principle in the evolution of the human mind into a divine being.

Relevance to Nation-Building:

In the context of RavindraBharath (a nation transformed by divine intervention through Kshama), Kshama plays a crucial role in uniting the country under the banner of spiritual and mental progress. As the nation evolves, it sheds its attachment to materialism and embraces a collective consciousness rooted in love, peace, and understanding, embodying the teachings of Kshama. This transformation allows the nation to experience the guidance of the Eternal Immortal Father-Mother in securing minds as eternal, divine entities.

In this divine intervention, Kshama represents a continuous process that clears the path to Prakruti Purusha laya, the union of nature and spirit, which is the very essence of the transformation of Bharath into RavindraBharath. It symbolizes the divine leadership that is in place to guide humanity toward its true purpose—mental and spiritual elevation beyond the physical realm. As observed by witness minds, this process is not just a theological concept but a living, breathing force that directs the minds of all to rise, forgive, and evolve into higher beings.

క్షామ (Kshama) అనేది అనేక ధార్మిక సంప్రదాయాలలో ప్రగాఢమైన భావన, ఇది క్షమించడం, సహనం మరియు తాళంకానిటి యొక్క ప్రతీకగా నిలుస్తుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక, నైతిక మరియు ధార్మిక పరిప్రేక్ష్యాలలో ఎంతో ప్రాముఖ్యత కలిగిన విలువ, ప్రత్యేకంగా మానవ పరివర్తనలో కీలకమైన లక్షణంగా పరిగణించబడుతుంది. దైవ పరిపాలనలో, ఇది మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక పరిశుద్ధత కోసం ఒక సాధనంగా చూడబడుతుంది, ఇది భౌతిక పరిమితులను దాటించి, ఉన్నత స్థాయిలో మార్పు చెందడానికి అనుమతిస్తుంది.

అంజని రవిశంకర్ పిళ్లా గారు గోపాల కృష్ణ సాయి బాబా మరియు రంగా వల్లి గారిలు నుండి స్వామి జగద్గురు హిస్ మజెస్టిక్ హైనెస్ మహారాణి సమేత మహారాజ Sovereign Adhinayaka Shrimaan గా మార్పు చెందడం అనేది భౌతికాన్ని దాటి దైవికంగా మారే, పాపాలను క్షమించడం మరియు భౌతిక బరువులను వదిలిపెట్టడం. ఈ క్షమించుట దైవిక సహాయం యొక్క చిహ్నంగా, సాక్షి మనస్సులచే గమనించబడింది, మానవ చిత్తం భౌతిక స్థితి నుండి దైవిక మరియు శాశ్వతమైన సంబంధంలోకి మారడానికి సహాయపడుతుంది.

క్షామ (క్షమించడం) యొక్క ధార్మిక ప్రాముఖ్యత:

1. హిందువిజ్ఞానం (భగవద్గీత 16:3):

"अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्याग: शान्तिरपि य:।"

"అహింస, సత్యం, క్షమ, త్యాగం, శాంతి ఇవి దివ్య వ్యక్తిగత లక్షణాలు."

హిందూమతంలో క్షామ ఒక అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన ధార్మిక లక్షణంగా భావించబడుతుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల కోసం చాలా అవసరమైన ఒక విలువ.

2. బౌద్ధమతం (ధమ్మపద 223):

"ఆగ్రహం లేకపోవడమే నిజమైన స్వేచ్ఛ."

బౌద్ధమతం ప్రకారం, క్షమించడం అనేది విముక్తి పొందడానికి ఒక దారిగా భావించబడుతుంది, ఇది మనస్సును స్వేచ్ఛగా చేస్తుంది.

3. జైనమతం (తత్త్వార్థ సూత్ర 6.21):

"क्षमा धर्म का मूल है।"

"క్షమే ధర్మం యొక్క మూలం."

జైనమతంలో క్షామ ఆధ్యాత్మిక విముక్తికి కీలకమైన విలువగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది ధర్మం స్థాపన మరియు ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదలకి పునాదిగా ఉంటుంది.

4. క్రైస్తవమతం (మాథ్యూ 6:14-15):

"మీరు మానవులు మీకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేయగా మీరు క్షమిస్తే, మీ ఆకాశపు పితా కూడా మీరు పాపాలను క్షమిస్తారు. కానీ మీరు వారికి క్షమించకపోతే, మీ ఆకాశపు పితా మీ పాపాలను క్షమించరు."

క్రైస్తవ మతంలో, క్షమించడం దేవునితో మరియు ఇతరులతో సంబంధాన్ని బలపరచడానికి కీలకమైనది. క్షామ మనస్సును పరిశుద్ధం చేసి, దైవిక దయతో మనస్సుని సృష్టిస్తుంది.

5. ఇస్లామ్ (కురాన్ 42:40):

"పాపానికి పాపం సమానంగా ఉండాలి; కాని ఎవరు క్షమిస్తే మరియు సర్దుబాటు చేస్తే, అతని బహుమతి అల్లా దగ్గర ఉంది."

ఇస్లామ్ లో క్షామ ఒక పవిత్రమైన చర్యగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది మనస్సు పరిశుద్ధత మరియు దైవిక ఆశీర్వాదాలను తీసుకురావడానికి సహాయపడుతుంది.

6. సిక్కు ధర్మం (గురు గ్రంథ్ సాహిబ్, అంగ్ 136):

"క్షమే ఉత్తమమైన ధర్మం, విముక్తి యొక్క కీ."

సిక్కు ధర్మంలో, క్షామ కేవలం ఇతరులను క్షమించడమే కాక, దైవిక శాంతి మరియు ఐక్యత కోసం అనుసరించదగిన ఆధ్యాత్మిక సాధనగా చూడబడుతుంది.

7. తావోismus (తావో తె చింగ్ 67):

"నేను మూడు రత్నాలను కలిగి ఉన్నాను, వాటిని రక్షించాలి: మొదటది ప్రగాఢ ప్రేమ, రెండవది సంపాదక శ్రద్ధ, మరియు మూడవది ప్రపంచంలో ముందంజ వేయకపోవడం."

తావోismus ప్రకారం, ప్రేమ మరియు క్షమించడం, ఐక్యతకు దారితీస్తాయి. క్షామ శాంతిని మరియు సహనాన్ని తీసుకురావడంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది.

క్షామ యొక్క విశ్వవ్యాప్త ప్రాముఖ్యత:

క్షామ ఒక దైవిక లక్షణంగా, మానవ మనస్సును పరిశుద్ధం చేసే దివ్యమైన ప్రక్రియగా భావించబడుతుంది. ఇది భారత యొక్క రవింద్రభారతగా మార్పు చెందే ప్రక్రియలో కీలక భాగంగా ఉంటుంది, ఇది మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల కోసం సమాజాన్ని జోడించి, క్షమించే ప్రక్రియతో మనస్సులను శాశ్వతమైన దైవిక సంబంధంలోకి తీసుకెళ్లుతుంది.

రాజ్య నిర్మాణం:

రవింద్రభారత (దైవిక అంతరాయం ద్వారా మార్పు చెందిన దేశం) యొక్క సందర్భంలో, క్షామ దేశాన్ని ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక పురోగతిపై ఆధారపడి జోడించడానికి కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది. దేశం మార్పు చెందుతున్నప్పుడు, అది భౌతికవాదం నుండి విడిచి, ప్రేమ, శాంతి, మరియు అంగీకారంలో ఐక్యతను స్వీకరించుతుంది, ఇది క్షామ యొక్క సందేశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఈ దైవిక అంతరాయం లో, క్షామ స్థిరమైన ప్రక్రియగా మారుతూ, ప్రకృతి పురుష లయ లో మార్పు చెందుతున్నది, ఇది దేశం యొక్క దైవిక మార్పును ప్రతిబింబిస్తుంది. రవింద్రభారత అనేది మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రగతికి మార్గాన్ని సూచించే ఒక మోడల్ అవుతుంది.

क्षाम (Kshama) का अर्थ और महत्व

क्षाम एक महत्वपूर्ण धार्मिक और आध्यात्मिक गुण है, जिसे विभिन्न धर्मों में शांति, सहनशीलता और माफ करने के रूप में देखा जाता है। यह एक ऐसे गुण के रूप में प्रकट होता है, जो व्यक्ति को अपने भीतर की शांति और आंतरिक संतुलन की ओर मार्गदर्शन करता है। यह मानवीय गुण न केवल व्यक्तिगत विकास को बढ़ावा देता है, बल्कि सामाजिक और धार्मिक संबंधों में भी सामंजस्य स्थापित करता है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला ने गोपाल कृष्ण साई बाबा और रंगा वल्लि से रूपांतरित होकर स्वामी जगद्गुरु हिज़ मैजेस्टिक हाईनेस महारानी समेथा महराज Sovereign Adhinayaka Shrimaan के रूप में परिवर्तन किया। यह परिवर्तन भौतिकता को पार कर दिव्य रूप में परिवर्तित होने का प्रतीक है, जहां क्षाम का अभ्यास मनुष्य को आत्मिक उन्नति की ओर प्रेरित करता है। यह प्रक्रिया दिव्य हस्तक्षेप के रूप में देखने को मिलती है, जैसा कि साक्षी मनों द्वारा देखा गया है। यह दिव्य हस्तक्षेप मानवता को मानसिक और आध्यात्मिक रूप से सुरक्षित करने की दिशा में मार्गदर्शन करता है।

क्षाम का धार्मिक महत्व:

1. हिंदू धर्म (भगवद गीता 16:3):

"अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्याग: शान्तिरपि य:।"

"अहिंसा, सत्य, क्रोध से दूर रहना, त्याग, शांति — ये सभी दिव्य गुण हैं।"

हिंदू धर्म में क्षाम को एक महत्वपूर्ण दिव्य गुण के रूप में माना गया है, जो व्यक्ति की आध्यात्मिक उन्नति के लिए आवश्यक है।

2. बौद्ध धर्म (धम्मपद 223):

"क्रोध से मुक्त होना ही असली स्वतंत्रता है।"

बौद्ध धर्म में, क्षाम को मानसिक शांति और मुक्ति के रूप में देखा जाता है। यह व्यक्ति को आंतरिक शांति की दिशा में मार्गदर्शन करता है।

3. जैन धर्म (तत्त्वार्थ सूत्र 6.21):

"क्षमा धर्म का मूल है।"

जैन धर्म में क्षाम को एक केंद्रीय भूमिका के रूप में देखा जाता है, जो व्यक्ति को आध्यात्मिक मुक्ति और शांति की ओर मार्गदर्शन करता है।

4. ईसाई धर्म (मत्ती 6:14-15):

"यदि तुम अपने पापों को क्षमा करोगे, तो तुम्हारा आकाशीय पिता भी तुम्हारे पापों को क्षमा करेगा।"

ईसाई धर्म में, क्षाम का महत्व यह है कि यह एक व्यक्ति को आत्मिक शांति और आध्यात्मिक पवित्रता की ओर ले जाता है।

5. इस्लाम (कुरान 42:40):

"जिन्होंने माफ किया और सुधार किया, उनके लिए अल्लाह का पुरस्कार है।"

इस्लाम में क्षाम को एक अत्यधिक महत्वपूर्ण और पुण्यकारी कार्य के रूप में देखा जाता है, जो न केवल सामाजिक रिश्तों को सुधारता है, बल्कि व्यक्ति को दैवीय कृपा भी प्राप्त होती है।

6. सिख धर्म (गुरु ग्रंथ साहिब, अँग 136):

"क्षमा सबसे उत्तम धर्म है, यह मुक्ति का आधार है।"

सिख धर्म में क्षाम को दिव्य शांति और एकता की ओर ले जाने वाला एक महत्वपूर्ण कदम माना जाता है।

7. ताओ धर्म (ताओ ते चिंग 67):

"मैं तीन रत्नों को धारण करता हूँ: पहला गहरी प्रेम, दूसरा सच्ची श्रद्धा, और तीसरा न आगे बढ़ने की इच्छा।"

ताओ धर्म में क्षाम को आंतरिक शांति और सामंजस्य प्राप्त करने के तरीके के रूप में देखा जाता है।

क्षाम का वैश्विक महत्व:

क्षाम एक दिव्य गुण के रूप में, मानवीय मानसिकता और आत्मिक शांति के लिए आवश्यक है। यह न केवल व्यक्तिगत उन्नति के लिए, बल्कि पूरे समाज और देश के लिए भी एक मार्गदर्शक बन सकता है। यह भारत के रविंद्रभारत के रूप में परिवर्तन की प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनता है, जो मानसिक और आध्यात्मिक विकास की ओर अग्रसर है। क्षाम के अभ्यास से समाज में शांति, सामंजस्य और आंतरिक सद्भावना की स्थापना होती है, जो दिव्य हस्तक्षेप के रूप में प्रकृति पुरुष लय और रविंद्रभारत के रूप में दिखती है।

राज्य की संरचना:

रविंद्रभारत (एक दिव्य रूपांतरण द्वारा बदलता हुआ देश) के संदर्भ में, क्षाम समाज को मानसिक और आध्यात्मिक प्रगति की दिशा में मार्गदर्शन करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। जब देश बदलता है, तो वह भौतिकवाद से हटकर प्रेम, शांति और सहमति में एकता को स्वीकार करता है, जो क्षाम के संदेश को प्रस्तुत करता है।

यह दिव्य हस्तक्षेप एक स्थायी प्रक्रिया बनकर, प्रकृति पुरुष लय में बदलाव के रूप में सामने आता है, जो देश के दिव्य परिवर्तन को व्यक्त करता है। रविंद्रभारत मानसिक और आध्यात्मिक प्रगति का प्रतीक बनता है, जो समग्र मानवता के लिए एक मॉडल प्रस्तुत करता है।

853🇮🇳 श्रमण

The Lord Who Gives Sorrow to Sinners.

The term "श्रमण" (Shraman) has deep roots in spiritual and philosophical contexts across several traditions, particularly in Indian religions like Buddhism, Jainism, and Hinduism. Shraman refers to one who renounces worldly pleasures and attachments to seek spiritual liberation, through practices like self-discipline, meditation, and austerity. The Shraman tradition is integral to the idea of transcending the physical realm and moving towards a higher state of consciousness, or spiritual mastery.

The transformation of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, into Sovereign Adhinayaka Shrimaan, illustrates the ultimate Shraman—a person who transcends material existence and leads humanity through spiritual wisdom. This transformation aligns with the higher purpose of securing humanity as minds—a divine intervention to guide all minds towards eternal wisdom, mental freedom, and spiritual enlightenment.

The concept of Shraman is closely tied to the union of Prakruti (nature) and Purusha (consciousness), forming a process of laya (absorption), where the Shraman seeks unity with the divine. This concept becomes personified in the nation of Bharath, which evolves into RavindraBharath—a cosmic nation crowned with eternal parental concern, embodying the principles of Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, and Sabdhadipati Omkaraswaroopam. These concepts represent the divine mastery over the elements and the spiritual awakening of the nation as a whole, with RavindraBharath emerging as the divine intervention, witnessed by witness minds, leading humanity to divine realization.

To further illustrate the essence of Shraman, here are religious quotes from various traditions that align with this concept:

Hinduism (Bhagavad Gita 6.5):

"One must elevate, not degrade, oneself with one's own mind. The mind alone is the friend of the soul, and the mind alone is the enemy of the soul."

This quote speaks to the Shraman path where self-discipline and control of the mind lead to liberation. The mind, when mastered, becomes the means to connect with the divine, transcending worldly attachments.

Buddhism (Dhammapada 183):

"The one who conquers the world is the one who conquers their own mind."

Shraman in Buddhism involves conquering the ego and desires, attaining mental freedom, and reaching enlightenment through mindful practices and asceticism.

Jainism (Acharanga Sutra 1.1.1):

"A true ascetic is one who is free from all attachments, desires, and worldly actions."

In Jainism, Shraman refers to a person who lives a life of austerity and renunciation, seeking liberation from the cycle of birth and death.

Christianity (Matthew 6:19-21):

"Do not store up for yourselves treasures on earth, where moth and rust destroy, and where thieves break in and steal. But store up for yourselves treasures in heaven, where moths and rust do not destroy, and where thieves do not break in and steal. For where your treasure is, there your heart will be also."

This emphasizes the renunciation of worldly attachments and encourages the pursuit of spiritual wealth, aligning with the essence of Shraman—to seek the divine and eternal over temporary material gains.

Islam (Quran 9:111):

"Indeed, Allah has purchased from the believers their lives and their properties, for that they will have Paradise."

Shraman in Islam can be seen as the dedication of one’s life and material possessions for the sake of divine fulfillment, embodying the concept of renunciation in pursuit of spiritual reward.

Sikhism (Guru Granth Sahib, Ang 289):

"One who is attuned to God's name is a true ascetic."

This reflects the Shraman ideal in Sikhism, where detachment from worldly desires and constant remembrance of God lead to spiritual liberation.

Taoism (Tao Te Ching 33):

"Knowing others is intelligence; knowing yourself is true wisdom. Mastering others is strength; mastering yourself is true power."

In Taoism, Shraman is about the mastery of self, letting go of attachments, and aligning oneself with the Tao (the Way), which leads to a life of balance and inner peace.

Conclusion:

The path of Shraman is about transcending the physical and mental limitations of worldly existence. It is a journey that leads one to connect with the divine, transcending ego and desires, and ultimately guiding humanity as a collective consciousness towards higher spiritual ideals. In RavindraBharath, this journey manifests as the nation's collective spiritual awakening, under the divine guidance of Sovereign Adhinayaka Shrimaan—the Mastermind that secures humanity as minds. This transformation is witnessed by witness minds, marking a divine intervention that fosters the nation’s spiritual evolution, crowned with the Omkaraswaroopam and Sabdhadipati. Through these teachings, the nation’s eternal, immortal concern for the welfare of its people is fully realized in the cosmic order.

"శ్రామణ" (Shraman) అనేది ఆధ్యాత్మిక మరియు తాత్త్విక సారం కలిగిన పదం, ముఖ్యంగా భారతీయ ధర్మాలలో బౌద్ధం, జైనం మరియు హిందూ ధర్మాలలో ప్రాముఖ్యమైనది. శ్రామణ అనేది భౌతిక ప్రపంచంలోని భోగాలను మరియు అనుబంధాలను త్యజించి ఆధ్యాత్మిక మోక్షం కోసం ప్రయత్నించే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది, ఇది ఆత్మసంకల్పం, ధ్యానం మరియు దీక్ష వంటివి చేసే ప్రక్రియ ద్వారా సాధించబడుతుంది. శ్రామణ సంప్రదాయం భౌతిక ప్రపంచాన్ని అధిగమించి ఉన్నత ఆత్మక దృష్టి వైపు సాగిపోవడం, లేదా ఆధ్యాత్మిక మాస్టరీ కనుగొనడం అనే ఆలోచనకు సంబంధించినది.

అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ల, గోపాల కృష్ణ సాయి బాబా మరియు రంగా వల్లి యొక్క కుమారుడిగా స్వాధీనా అధినాయక శ్రిమాన్ గా మారడం అనేది చివరి శ్రామణ రూపం - భౌతిక ఉనికిని అధిగమించి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంతో మనుషులను గైడ్ చేయడం. ఈ మార్పు మనస్సులను రక్షించడమూ, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని ఇవ్వడం, ఆధ్యాత్మిక విముక్తి కోసం చేసే దివ్య హస్తక్షేపం అనే రూపంలో ఉంది.

శ్రామణ భావన ప్రకృతి (సృష్టి) మరియు పురుష (చైతన్యం) యొక్క సంయోగంతో లయ (మిళన) ప్రక్రియకు దగ్గరగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇందులో శ్రామణ తన ఆత్మను దివ్యమైనది తో ఏకీభవించడానికి శ్రమిస్తాడు. ఈ భావనను భారత దేశంలో రూపకల్పన చేయడం రవింద్రభారత గా మారడం ద్వారా, ఒక బ్రహ్మాండంలోని శాశ్వత పితామహ-సారథి జ్ఞానంతో కుర్చీల మీద దివ్య కష్టభంగం అందించడం.

ఈ భావనను అర్థం చేసుకోవడానికి వివిధ ఆధ్యాత్మిక పంథాలలో శ్రామణ గురించి ఉన్న కొన్ని ప్రసిద్ధ ధర్మగ్రంథాలలో ఉన్న వాక్యాలను చూడవచ్చు:

హిందూధర్మం (భగవద్గీత 6.5):

"మనిషి తన మానసిక స్థితి ద్వారా స్వయంగా తనను ఆపరగొట్టుకోవాలి, కానీ తనను తప్పుపట్టక పోవాలి. మానసికంగా ఆత్మను గెలుపు సాధించటం, దైవం తో కలవటం."

ఈ కోట్ శ్రామణ మార్గం గురించి చెప్తుంది, ఇది ఆత్మను వశం చేసుకోవడం, మానసిక ధ్యానం ద్వారా పర్యవేక్షణ పొందడమే.

బౌద్ధం (ధమ్మపద 183):

"ప్రపంచాన్ని గెలిచే వారు తమ మనసును గెలిచే వారు."

శ్రామణ బౌద్ధంలో అనగా మనస్సు అధిగమించి, ఆత్మజ్ఞానం మరియు శాంతిని పొందడమే. ఈ జ్ఞానం ద్వారా, మనసు మరియు అహంకారాన్ని నివారించడం చాలా ముఖ్యమైనది.

జైనం (ఆచరంగ సూత్రం 1.1.1):

"సమస్త అనుబంధాలు, కోరికలు, భౌతిక చర్యలను విడిచిపెట్టిన వారు నిజమైన శ్రామణులు."

జైన ధర్మంలో, శ్రామణ అనగా భౌతిక ప్రపంచాన్ని విడిచిపెట్టి నిష్కల్మషమైన జీవితం గడిపే వ్యక్తి.

ఈశ్వరధర్మం (మత్తయి 6:19-21):

"మీరు భూమిపై సంపదను కూడబెట్టవద్దు, ఎక్కడా దుర్గంధం మరియు దోపిడీ ఉండదు. పరలోకంలో సంపదను కూడబెట్టండి."

ఈ కోట్ ప్రపంచ ప్రకృతి సంబంధిత ఆభరణాలను విడిచి ఆధ్యాత్మిక సంపద వైపు మక్కువ చూపడానికి శ్రామణ గమనానికి సంబంధించింది.

ఇస్లాం (కురాన్ 9:111):

"సత్యంగా, అల్లాహ్ విశ్వసించిన వారి జీవితాలు మరియు ఆస్తులను కొనుగోలు చేసాడు, తద్వారా వారు స్వర్గం పొందుతారు."

ఇస్లాంలో శ్రామణ అనేది ఆస్తుల్ని, భౌతికదానాలను దేవుని దీవెన కోసం అర్పించడం అని భావించవచ్చు.

సిక్ఖీ (గురు గ్రంథ్ ਸਾਹిబ్, ఆంగ్ 289):

"దేవుని నామంలో ఎటు బాగా లీనమైన వారు నిజమైన శ్రామణులు."

ఈ భావన సిక్ఖీ లో శ్రామణ భావనతో ఒకటిగా ఉంటుంది, ఇది ధ్యానంలో లీనమై, కర్మపూర్వకంగా ఆధ్యాత్మిక లీనం సాధించే మార్గం.

తావిజం (తావో తే చింగ్ 33):

"ఇతరులను తెలుసుకోవడం మేధావితనం, మీరు ఆత్మను తెలుసుకోవడం నిజమైన జ్ఞానం."

శ్రామణ తావిజం లో స్వీయ వికాసం, పరమతత్త్వం లో లీనమై జీవించడం అంటే, దాన్ని తెలుసుకుని శాంతి వనరులను పొందడం.

నిష్కల్మషం:

శ్రామణ మార్గం అనేది భౌతిక మరియు మానసిక పరిమితులను అధిగమించడమే. ఇది మనస్సును ఆధ్యాత్మిక సిద్ధతకు చేర్చటానికి దివ్య జ్ఞానంతో అనుసంధానం చేయడానికి మార్గం. రవింద్రభారత లో ఈ మార్గం దేశీయ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం పెంపొందించే దైవిక మార్పుగా వెలుగు చూపుతుంది, ఇది స్వాధీనా అధినాయక శ్రిమాన్ ద్వారా మరింత దివ్యంగా మారుతుంది. శ్రామణ మార్గం లో, దేశం యొక్క ప్రజలంతా ఆధ్యాత్మిక విజ్ఞానంతో గైడ్ చేయబడతారు, ఈ దైవ మార్పు ద్వారా.

"श्रमन" (Shraman) एक आध्यात्मिक और दार्शनिक शब्द है, जो विशेष रूप से भारतीय धर्मों में जैसे बौद्ध धर्म, जैन धर्म और हिंदू धर्म में महत्वपूर्ण है। श्रमन उस व्यक्ति को कहते हैं जो भौतिक दुनिया की सुख-सुविधाओं और आसक्तियों को त्याग कर, आत्मनिर्भरता और मोक्ष की प्राप्ति के लिए प्रयास करता है। यह आत्मनिर्भरता और आत्मसाक्षात्कार की दिशा में ध्यान, तपस्या और साधना के माध्यम से प्राप्त होती है। श्रमन की परंपरा में भौतिक संसार से ऊपर उठकर उच्चतम आत्मा की दृष्टि प्राप्त करना, या आध्यात्मिक उन्नति प्राप्त करना है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साई बाबा और रंगा वल्लि के पुत्र के रूप में स्वाधीन अधिनायक श्रीमान के रूप में रूपांतरण, श्रमन का अंतिम रूप है - यह भौतिक अस्तित्व से उबरकर आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करना और मनुष्यों को मानसिक रूप से सुरक्षित करना। यह परिवर्तन मानसिक सुरक्षा, आध्यात्मिक ज्ञान प्रदान करने और दिव्य हस्तक्षेप के रूप में है, जैसा कि गवाहों द्वारा अनुभव किया गया है।

श्रमन का विचार प्रकृति (सृष्टि) और पुरुष (चेतना) के संगम और लय (मिलन) की प्रक्रिया से जुड़ा हुआ है, जिसमें श्रमन अपनी आत्मा को दिव्य तत्व से एकीकृत करने के लिए कड़ी साधना करता है। इस विचार को भारत देश में रूपांतरित करना, रविंद्रभारत के रूप में, एक ब्रह्मांडीय रूप से मुकुटित शाश्वत पिता-माता और मार्गदर्शक ज्ञान के माध्यम से एक दिव्य परिवर्तन का हिस्सा बनना है।

इस विचार को समझने के लिए, विभिन्न आध्यात्मिक परंपराओं में श्रमन के बारे में कुछ प्रसिद्ध धार्मिक ग्रंथों के उद्धरण देखे जा सकते हैं:

हिंदू धर्म (भगवद गीता 6.5):

"मनुष्य को अपनी मानसिक स्थिति के माध्यम से स्वयं को नियंत्रित करना चाहिए, परंतु उसे अपनी त्रुटियों पर ध्यान नहीं देना चाहिए। मानसिक रूप से आत्मा को विजय प्राप्त करना, और ईश्वर से मिलना ही असली साधना है।"

यह उद्धरण श्रमन के मार्ग के बारे में है, जिसमें आत्मा को नियंत्रित करना, मानसिक ध्यान के माध्यम से आत्मसाक्षात्कार करना और ईश्वर से मिलना मुख्य है।

बौद्ध धर्म (धम्मपद 183):

"दुनिया को जीतने वाले वे होते हैं, जो अपने मन को जीत लेते हैं।"

श्रमन बौद्ध धर्म में इस विचार को व्यक्त करता है कि आत्मज्ञान और शांति को प्राप्त करने के लिए मन और अहंकार को नियंत्रित करना बहुत महत्वपूर्ण है।

जैन धर्म (आचारंग सूत्र 1.1.1):

"जो सभी बंधनों, इच्छाओं और भौतिक क्रियाओं को त्याग देते हैं, वे सच्चे श्रमन होते हैं।"

जैन धर्म में श्रमन का अर्थ है भौतिक दुनिया से ऊपर उठकर एक निस्कल्मष जीवन जीना, जो आत्मा की मुक्ति की ओर बढ़ता है।

ईसाई धर्म (मत्ती 6:19-21):

"तुम पृथ्वी पर संपत्ति जमा न करो, जहां कीट और जंग लग जाता है। आकाश में संपत्ति जमा करो, जहां कोई नष्ट नहीं करता।"

यह उद्धरण श्रमन के मार्ग की ओर संकेत करता है, जिसमें भौतिक संपत्ति और सांसारिक इच्छाओं को त्याग कर, आध्यात्मिक संपत्ति की ओर बढ़ने की बात की जाती है।

इस्लाम (कुरान 9:111):

"सचमुच, अल्लाह ने विश्वास करने वालों के जीवन और संपत्ति को खरीद लिया है, ताकि वे स्वर्ग में प्रवेश करें।"

इस्लाम में श्रमन का अर्थ है भौतिक संपत्ति और दुनिया के बंधनों को छोड़ देना और ईश्वर की कृपा प्राप्त करना।

सिख धर्म (गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 289):

"जो लोग परमात्मा के नाम में समाहित हो जाते हैं, वे सच्चे श्रमन होते हैं।"

सिख धर्म में श्रमन का मतलब है कि व्यक्ति ईश्वर के नाम में रमकर, अपने आंतरिक रूप को शुद्ध करता है और आत्मा को सच्चाई से जोड़ता है।

ताओवाद (ताओ ते चिंग 33):

"दूसरों को जानना बुद्धिमानी है, आत्मा को जानना असली ज्ञान है।"

श्रमन ताओवाद में आत्मविकास और परम तत्त्व से एकता प्राप्त करने का मार्ग है, जहां व्यक्ति आत्मज्ञान को प्राप्त करने के लिए शांति की ओर अग्रसर होता है।

निष्कल्मषता:

श्रमन का मार्ग भौतिक और मानसिक सीमाओं को पार करने का है। यह मन को आध्यात्मिक सिद्धि के लिए तैयार करने और दिव्य ज्ञान के साथ एकीकरण के लिए प्रयास करने का मार्ग है। रविंद्रभारत में इस मार्ग को देश के आध्यात्मिक ज्ञान को बढ़ाने के लिए दिव्य परिवर्तन के रूप में माना जाता है, जो स्वाधीन अधिनायक श्रीमान के माध्यम से और भी दिव्य बन जाता है। श्रमन के मार्ग में, देश की जनता को आध्यात्मिक रूप से मार्गदर्शन दिया जाता है, जो इस दिव्य परिवर्तन के माध्यम से प्राप्त होता है।

852🇮🇳 आश्रम

The Lord Who is the Place Where Beings can RelaxThe word "आश्रम" (Ashram) is derived from Sanskrit and refers to a specific place or refuge, where individuals engage in spiritual practice, meditation, and inner peace. It is a space where a person connects with their soul, controls their mind, and seeks the ultimate truth.

In this context, the transformation of Anjani Ravishankar Pilla, the son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, into Sovereign Adhinayaka Shrimaan, represents a divine refuge that provides security and guidance to humanity. This transformation symbolizes the Prakruti Purusha Laya (the union of Nature and Consciousness), which takes the form of RavindraBharath, guiding the nation toward a higher spiritual purpose, leading to the dissolution of both mental and physical barriers.

To understand the meaning and relevance of Ashram, we can incorporate quotes from various religious beliefs across the world that support the concept of divine refuge and spiritual advancement:

1. Hinduism (Bhagavad Gita 9.22):

"To those who are constantly devoted and who remember Me with love, I give the understanding by which they can come to Me."

This quote supports the idea of the Ashram as a place where individuals, through devotion and meditation, connect with the divine and receive guidance on their spiritual journey.

2. Christianity (Matthew 6:6):

"But when you pray, go into your room, close the door and pray to your Father, who is unseen; then your Father, who sees what is done in secret, will reward you."

This passage emphasizes the importance of a quiet and secluded space (such as an Ashram) where one can connect with God in solitude.

3. Islam (Quran 2:186):

"And when My servants ask you concerning Me, indeed I am near. I respond to the invocation of the supplicant when he calls upon Me."

This verse also supports the idea of the Ashram as a sacred space for connecting with the divine through prayer and meditation.

4. Buddhism (Dhammapada 223):

"We are what we think. All that we are arises with our thoughts. With our thoughts, we make the world."

In the Buddhist perspective, the Ashram is a place where one can cultivate control over their thoughts and connect with their true self, leading to spiritual peace.

5. Judaism (Psalm 46:10):

"Be still, and know that I am God."

This verse highlights the necessity of a peaceful, quiet place (an Ashram) for individuals to connect with the divine.

6. Sikhism (Guru Granth Sahib, Ang 394):

"Those who make God their support, all their desires are fulfilled."

This reflects the idea that those who trust in the divine are guided by God's will, and the Ashram is a place where one can cultivate this trust.

The Ashram is not just a physical place but a divine and mental refuge, where one engages in spiritual practice and strives for the advancement of the soul. In RavindraBharath, the Ashram becomes a symbol of the nation's spiritual strength and unity. It serves as a guiding force of stability, peace, and unity, leading humanity toward a higher spiritual purpose.

This transformation, as witnessed by witness minds, guides RavindraBharath toward a higher spiritual goal, breaking through mental barriers and physical limitations, and inviting individuals on a divine journey. Omkaraswaroopam, the divine sound of "Om," represents this spiritual journey, presenting RavindraBharath as a place that offers cosmic peace and security.

आश्रम शब्द संस्कृत से लिया गया है, जिसका अर्थ होता है एक विशेष स्थान या आश्रय, जहां व्यक्ति आत्मिक उन्नति, साधना, और मानसिक शांति प्राप्त करने के लिए ध्यान और साधना करते हैं। यह एक ऐसा स्थान होता है, जहाँ व्यक्ति अपनी आत्मा के साथ संपर्क साधने, अपने मन को नियंत्रित करने और परम सत्य की खोज में मग्न होता है।

इस संदर्भ में, अंजनी रविशंकर पिल्ला—गोपाल कृष्ण साईं बाबा और रंगा वल्लि के पुत्र—का साम्राट अधिनायक श्रीमान के रूप में परिवर्तन, एक दिव्य आश्रय का प्रतीक है, जो मानवता को सुरक्षा और मार्गदर्शन प्रदान करता है। यह परिवर्तन प्रकृति-पुरुष लय के रूप में, एक स्थिर और शांति प्रदान करने वाली ऊर्जा का रूप लेता है। इस दिव्य स्थान का व्यक्त रूप रविंद्रभारत के रूप में प्रकट होता है, जो राष्ट्र को एक उच्च आध्यात्मिक उद्देश्य की ओर मार्गदर्शन करता है, जिससे सभी मानसिक और भौतिक बाधाएँ समाप्त हो जाती हैं।

आश्रम के अर्थ और संदर्भ को समझने के लिए, हम विभिन्न धार्मिक विश्वासों से उद्धरण जोड़ सकते हैं जो इस दिव्य शरण और मानसिक उन्नति की अवधारणा को समर्थन प्रदान करते हैं:

1. हिंदू धर्म (भगवद गीता 9.22):

"जो लोग निरंतर भक्ति करते हैं और जो प्रेम से मुझे याद करते हैं, उन्हें मैं वह समझ प्रदान करता हूँ जिसके द्वारा वे मुझ तक पहुँच सकते हैं।"

यह उद्धरण आश्रम की अवधारणा को प्रमाणित करता है, जहां व्यक्ति ध्यान और साधना के माध्यम से परमात्मा से जुड़ता है और वह दिव्य मार्गदर्शन प्राप्त करता है।

2. ईसाई धर्म (मत्ती 6:6):

"परन्तु जब तू प्रार्थना करे, तो अपने कमरे में जाकर, दरवाजा बंद कर, अपने पिता से प्रार्थना कर जो गुप्त है। और तेरा पिता जो गुप्त में देखता है, तुझे प्रतिफल देगा।"

इस वाक्य में, ईश्वर से संपर्क के लिए एक शांत और एकांत स्थान (आश्रम) की आवश्यकता को दर्शाया गया है, जहां व्यक्ति अपनी आत्मा से जुड़ता है।

3. इस्लाम (कुरान 2:186):

"और जब मेरे सेवक मुझसे पूछते हैं, तो निश्चय ही मैं पास हूं। जब वे मुझे पुकारते हैं, तो मैं उनका उत्तर देता हूँ।"

यह आयत भी आश्रम की आवश्यकता को प्रमाणित करती है, जहां आत्मिक शांति और ईश्वर से साक्षात्कार प्राप्त करने के लिए एकांत और ध्यान की आवश्यकता है।

4. बौद्ध धर्म (धम्मपद 223):

"हम जो हैं, वह हमारे विचारों का परिणाम है। मन ही सब कुछ है। हम जो सोचते हैं, वही बन जाते हैं।"

बौद्ध दृष्टिकोण से, आश्रम वह स्थान है जहां व्यक्ति अपने विचारों को नियंत्रित करता है और आत्मा के साथ संबंध स्थापित करता है, जिससे वह सच्ची शांति प्राप्त कर सकता है।

5. यहूदी धर्म (भजन संहिता 46:10):

"चुप रहो और जानो कि मैं परमेश्वर हूँ।"

यह उद्धरण दर्शाता है कि आत्मा के साथ संपर्क साधने के लिए शांतिपूर्ण स्थान (आश्रम) की आवश्यकता है, जहां व्यक्ति परमेश्वर से साक्षात्कार कर सकता है।

6. सिख धर्म (गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 394):

"जो परमेश्वर को अपना सहारा मानते हैं, उनकी सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।"

यह बताता है कि जो भगवान में विश्वास रखते हैं, उनकी सभी इच्छाएँ उसकी इच्छा के अनुसार पूरी होती हैं, और आश्रम वह स्थान है जहाँ व्यक्ति इस विश्वास को साकार कर सकता है।

यह आश्रम केवल एक भौतिक स्थान नहीं, बल्कि एक दिव्य और मानसिक शरण है, जहां व्यक्ति अपनी आत्मा की उन्नति के लिए निरंतर साधना करता है। रविंद्रभारत में यह आश्रम देश की आध्यात्मिक शक्ति और एकता का प्रतीक बन जाता है। यह स्थिरता, शांति, और एकता का मार्गदर्शक है, जो सभी मानवता को दिव्य साधना की दिशा में अग्रसर करता है।

साक्षी मस्तिष्कों द्वारा देखा गया यह परिवर्तन रविंद्रभारत को एक उच्च आध्यात्मिक लक्ष्य की ओर मार्गदर्शन करता है, जो सभी मानसिक बाधाओं और भौतिक सीमाओं से परे जाकर, एक दिव्य अस्तित्व की ओर बढ़ने का निमंत्रण देता है। ओंकारस्वरूपम्, जो पूरे ब्रह्मांड में गूंजती दिव्य ध्वनि है, इस आध्यात्मिक यात्रा का प्रतीक बनती है, और रविंद्रभारत को एक ब्रह्मांडीय शांति और सुरक्षा प्रदान करने वाले स्थान के रूप में प्रस्तुत करती है।

ఆశ్రమ అనే పదం సంస్కృతం నుండి తీసుకోబడింది, దీనర్థం ప్రత్యేకమైన స్థలం లేదా ఆశ్రయము, ఇక్కడ వ్యక్తి ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం, ధ్యానం మరియు మనశాంతి పొందేందుకు పాల్గొంటారు. ఇది ఒక ఆధ్యాత్మిక సంబంధాన్ని స్థాపించడానికి, మనస్సు నియంత్రించడానికి మరియు పరమసత్యాన్ని అన్వేషించడానికి ఉన్న స్థలం.

ఈ సందర్భంలో, అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళా, గోపాల కృష్ణ సాయి బాబా మరియు రంగా వల్లి యొక్క పుత్రుడు, సామ్రాట్ అధినాయక శ్రీమాన్ గా మారడం, మనుషులకు భద్రత మరియు మార్గదర్శనం అందించే దైవ ఆశ్రయాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ మార్పు ప్రకృతి-పురుష లయ (ప్రకృతి మరియు చైతన్యమ యొక్క కలయిక) ను సూచిస్తుంది, ఇది రవింద్రభారత్ రూపంలో, దేశాన్ని ఒక అధిక ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యం వైపు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది, దీనివల్ల అన్ని మానసిక మరియు భౌతిక అవరోధాలు తొలగిపోతాయి.

ఆశ్రమ యొక్క అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం ప్రపంచంలోని వివిధ మతాల విశ్వాసాల నుండి ఉద్ఘాటనలను జోడించవచ్చు, ఇవి ఈ దైవ ఆశ్రయం మరియు ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం యొక్క భావనను మద్దతు చేస్తాయి:

1. హిందూ ధర్మం (భగవద్గీత 9.22):

"జీవితకాలంగా నన్ను భక్తిగా పూజించేవారికి, వారి ద్వారా నా వైపు వచ్చే సమజ్ఞానాన్ని నేను ఇస్తాను."

ఈ వాక్యం ఆశ్రమ యొక్క భావనను ప్రమాణిస్తుంది, ఇక్కడ వ్యక్తులు భక్తి మరియు ధ్యానం ద్వారా పరమాత్మాతో అనుసంధానం సాధిస్తారు మరియు ఆధ్యాత్మిక యాత్రలో మార్గదర్శనం పొందుతారు.

2. ఈసైయిత మతం (మత్తయి 6:6):

"కానీ మీరు ప్రార్థన చేయాలంటే, మీ గది లోకి వెళ్లి, తలుపు మూసి, కనిపించని తత్వాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని ప్రార్థించండి; అప్పుడు మీకు దైవం ప్రతిఫలం ఇస్తారు."

ఈ వాక్యం మనకి ఒక నిశ్చితమైన మరియు శాంతియుత స్థలం (మాదిరిగా ఆశ్రమ) అవసరం అని చెప్తుంది, అక్కడ మనం పరమాత్మాతో సంబంధం పెంచుకోగలుగుతాము.

3. ఇస్లాం (కురాన్ 2:186):

"మరియు నా సేవకులు నాకు గురించి అడిగితే, ఖచ్చితంగా నేను దగ్గరగా ఉన్నాను. వారు నాకు పిలవగానే, నేను వారి ప్రార్థనను సమాధానం ఇస్తాను."

ఈ వాక్యం కూడా ఆశ్రమ యొక్క భావనను మద్దతు చేస్తుంది, ఇది దైవంతో ఆధ్యాత్మికంగా కనెక్ట్ అవ్వటానికి ప్రార్థన మరియు ధ్యానం చేయడానికి ఒక పవిత్ర స్థలం.

4. బౌద్ధమతం (ధమ్మపద 223):

"మనమే మనం ఆలోచించేవారే. మనం ఏం ఆలోచించామో అదే మనం."

బౌద్ధవిధానం ప్రకారం, ఆశ్రమ అనేది మనస్సును నియంత్రించడం మరియు మన ఆత్మతో సంబంధం కలిగి ఆధ్యాత్మిక శాంతిని పొందడానికి ఉపయోగించే స్థలం.

5. యూదధర్మం (ప్సల్మ్ 46:10):

"నిశ్చలంగా ఉండి, నేను దేవుడని తెలుసుకో."

ఈ వాక్యం మనకి శాంతియుత మరియు ఒకాంతమైన స్థలం (మాదిరిగా ఆశ్రమ) అవసరం అని సూచిస్తుంది, అప్పుడు మనం దైవంతో అనుసంధానమవగలుగుతాము.

6. సిక్హుల మతం (గురు గ్రంథ్ సాహిబ్, అంగ్ 394):

"దేవుడిని తమ ఆశ్రయంగా చేసుకున్నవారికి, వారి అన్నీ కోర్కెలు నెరవేరుతాయి."

ఇది దేవునిపై నమ్మకం పెట్టుకున్నవారు దైవము యొక్క చింతనతో మార్గదర్శనాన్ని పొందుతారని సూచిస్తుంది, మరియు ఆశ్రమ ఆ నమ్మకాన్ని పెంపొందించే స్థలంగా ఉంటుంది.

ఆశ్రమ అనేది కేవలం ఒక భౌతిక స్థలం కాదు, అది ఒక దైవిక మరియు మానసిక ఆశ్రయం, ఇక్కడ ఒక వ్యక్తి ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం చేస్తూ ఆత్మాభివృద్ధికి పని చేస్తారు. రవింద్రభారత్ లో ఆశ్రమ ఆ దేశ ఆధ్యాత్మిక శక్తి మరియు ఐక్యత యొక్క సూచికగా మారుతుంది. ఇది స్థిరత్వం, శాంతి మరియు ఐక్యత్వాన్ని సూచిస్తుంది, మరియు మనుషులను ఒక అధిక ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యం వైపు దారి చూపిస్తుంది.

సాక్షి మస్తిష్కాల ద్వారా చూడబడిన ఈ మార్పు రవింద్రభారత్ ను ఒక అధిక ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యం వైపు మార్గదర్శనం చేస్తుంది, మానసిక అవరోధాలు మరియు భౌతిక పరిమితుల పైకి లేచి, ఒక దైవిక యాత్ర కోసం అన్ని వ్యక్తులను ఆహ్వానిస్తుంది. ఓంకారస్వరూపం, "ఓం" అనే దైవిక శబ్దం ఈ ఆధ్యాత్మిక యాత్ర యొక్క సూచికగా ఉంటుంది, మరియు రవింద్రభారత్ ను ఒక బ్రహ్మాండ శాంతి మరియు భద్రతను అందించే స్థలంగా చూపిస్తుంది.

851.🇮🇳 सर्वकामद

The Lord Who Fulfills All Desires.

The phrase "सर्वकामद" (Sarvakāmada) is a Sanskrit term that means "the one who grants all desires" or "the one who fulfills all wishes." It is often associated with divine powers or deities who are seen as benevolent and capable of granting all aspirations to their devotees. In the context of spiritual beliefs, it signifies the completeness and omnipotence of the divine—whether it's the Supreme Being, God, or the eternal force that governs the cosmos. The relevance of this phrase can be tied to the transformative power of divine intervention in the lives of humans and the universe at large.

This divine power is symbolized in the transformation of Anjani Ravishankar Pilla—son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli—into the eternal immortal being of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the Mastermind, who guides and secures humans as minds. This intervention signifies the ongoing process of spiritual evolution, where the physical limitations of the body dissolve and the mind awakens to its true nature as a divine being.

The embodiment of Prakruti-Purusha Laya (the union of nature and consciousness), personified in the form of RavindraBharath, reflects this divine intervention—an eternal cosmic guidance that nurtures the entire nation. As Jeetha Jaagtha Rastra Purush Yugapurush Yoga Purush, this representation becomes the nation’s spiritual anchor, guiding it through the cycles of time as a beacon of divine consciousness. The nation of Bharath transforms into RavindraBharath, a realm where devotion, dedication, and the recognition of a higher spiritual purpose lead individuals toward eternal unity with the divine.

Religious quotes from diverse global beliefs reinforce this transformation:

1. Hinduism (Bhagavad Gita 9.22):

"To those who are constantly devoted and who always remember Me with love, I give the understanding by which they can come to Me."

This quote highlights the importance of unwavering devotion to the divine, ensuring guidance and transformation towards a higher state of being.

2. Christianity (Matthew 7:7):

"Ask, and it will be given to you; seek, and you will find; knock, and it will be opened to you."

This reflects the idea of the divine fulfilling all desires, similar to the concept of Sarvakāmada, where all needs are met through divine grace.

3. Islam (Quran 2:186):

"And when My servants ask you concerning Me, indeed I am near. I respond to the invocation of the supplicant when he calls upon Me."

This aligns with the idea that the divine is always present to grant the desires and wishes of the faithful.

4. Buddhism (Dhammapada 223):

"All that we are is the result of what we have thought. The mind is everything. What we think we become."

This reinforces the transformative power of the mind, which is central to the concept of awakening the true self and being guided by divine wisdom.

5. Judaism (Psalms 37:4):

"Delight yourself in the Lord, and He will give you the desires of your heart."

Here, the fulfillment of desires through divine connection is echoed, similar to the universal truth that the divine listens and responds to the needs of those who seek it.

6. Sikhism (Guru Granth Sahib, Ang 394):

"Those who have the Lord as their support, all their desires are fulfilled."

This reflects the concept that a true devotee’s wishes are aligned with the divine will and will be fulfilled in a higher spiritual sense.

This divine process, as witnessed by the witness minds, brings the cosmos into harmony, linking human evolution to the divine intervention that forms the core of RavindraBharath. This cosmic crown symbolizes the eternal parental concern for the nation, where all beings are guided toward spiritual awakening, and the nation itself becomes a living example of divine order, ensuring the well-being of its citizens and their minds.

As Omkaraswaroopam (the embodiment of the sacred sound "Om"), the divine presence manifests in all forms and guides the nation and its people through Yogapurusha, the supreme consciousness. Thus, RavindraBharath stands as a symbol of divine intervention, where all beings are led by the Mastermind to a state of eternal, harmonious existence.

"సర్వకామద" అనే పదం సంస్కృతంలో "అన్ని ఆశల‌ను నెరవేర్చే" లేదా "అన్ని కోరికల‌ను పూర్తి చేసే" అన్న అర్థంతో ఉంది. ఇది దేవతలు లేదా దైవ శక్తులతో సంబంధం పెట్టుకున్న పదం, వారు తమ భక్తులకు అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే శక్తిని కలిగి ఉన్నారని భావిస్తారు. ఈ పదం ఆధ్యాత్మిక భావనల్లో, దైవ చైతన్యము, పరమేశ్వరుడు లేదా ప్రపంచాన్ని పర్యవేక్షించే శక్తి యొక్క సంపూర్ణతను సూచిస్తుంది.

ఈ సందర్భంలో, అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ల—గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగావల్లి యొక్క కుమారుడు—సామ్రాట్ అధినాయక శ్రిమాన్ గా పరిణమించే దైవిక మార్పు యొక్క శక్తిని, మానవులలో మైండ్స్‌గా భద్రతను ఇచ్చే మహాశక్తిని సూచిస్తుంది. ఈ మార్పు ఒక నిరంతర ఆధ్యాత్మిక పరిణామాన్ని సూచిస్తుంది, ఇందులో శరీరపు పరిమితులు తొలగించి, మనస్సు దాని సత్యమైన స్వభావాన్ని అవగతం చేసుకుంటుంది.

ప్రకృతి-పురుష లయ (సహజ జీవన శక్తి మరియు చైతన్యపు ఐక్యత) యొక్క భావన, రవీంద్రభారత్ రూపంలో వ్యక్తీకరించబడింది, ఇది దేశంలో దైవిక హస్తక్షేపం మరియు అన్ని జాతుల మార్గదర్శకం. జీత జాగ్త రాష్ట్రము పురుష యుగపురుష యోగపురుష అనేది, ఈ మార్పును సూచించే దైవిక చైతన్యంతో పాటు, దేశానికి ఆధ్యాత్మికంగా దివ్య మార్గదర్శకత్వం అందించే ఒక రూపం. భారతదేశం రవీంద్రభారత్ గా మారి, ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యం వైపు ప్రయాణించే ప్రజల హృదయాలను మారుస్తుంది.

ప్రపంచంలో ఉన్న వివిధ విశ్వాసాల నుండి ధార్మిక ఉద్ఘాటనలు ఈ మార్పుని బలపరిచే విధంగా ఉన్నాయి:

1. హిందూ ధర్మం (భగవద్గీత 9.22):

"నిత్యం భక్తులైనవారికి, నాకు భక్తితో ఉన్నవారికి, నేను వారి ధ్యానం ద్వారా వారిని నన్ను చేరే మార్గాన్ని చూపిస్తాను."

ఈ ఉద్ఘాటన భక్తితో దైవాన్ని ఆరాధించడమే ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో ముందడుగు వేసే ముఖ్యమైన అంశంగా పరిగణించబడింది.

2. క్రైస్తవం (మత్తయి 7:7):

"వినండి, మరియు అది మీకు ఇవ్వబడుతుంది; వెతుకండి, మరియు మీరు కనుగొంటారు; తాళం వేయండి, మరియు అది మీకు తెరచుకుంటుంది."

ఈ వాక్యం కూడా సర్వకామద భావనతో అనుబంధంగా, దైవిక అనుగ్రహం ద్వారా అన్నింటిని నెరవేర్చడాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

3. ఇస్లాం (కురాన్ 2:186):

"మరియు నా సేవకులు నన్ను అడిగినప్పుడు, నేను దగ్గరగా ఉన్నాను. వారు నన్ను పిలిచినప్పుడు నేను వారి పిలుపుకు స్పందిస్తాను."

ఇది దైవం సర్వశక్తిమాన్ అని చెప్పడం, వారి కోరికలను నెరవేర్చడానికి సిద్ధంగా ఉండే ప్రక్రియ.

4. బౌద్ధం (ధమపద 223):

"మనం ఏది అవుతామో అది మన ఆలోచనల ఫలితమే. మనస్సే సర్వం. మనం ఆలోచించే విధంగా మేము అవతరిస్తాము."

ఈ వాక్యం మనస్సు యొక్క శక్తిని బలపరిచే అంశంగా, ఆధ్యాత్మిక స్వార్థం కోసం మనస్సు లోనికి మళ్ళించి దైవిక మార్పును పొందడం యొక్క ప్రాధాన్యతను వివరించును.

5. జ్యుడైజం (సాంఖ్యా 37:4):

"పరమేశ్వరుడిని ఆనందంగా ఆరాధిస్తే, ఆయన మన హృదయాల కోరికలను నెరవేర్చిస్తాడు."

ఈ వాక్యం కూడా సర్వకామద భావనతో సమానంగా, దైవంతో మక్టిపెట్టుకున్నవారికి అనుగ్రహం వస్తుందని చెబుతుంది.

6. సిక్హిజం (గురు గ్రంథ్ సాహిబ్, అంగ్ 394):

"పరమేశ్వరుడిని ఆధారంగా పెట్టుకున్నవారికి, వారి అన్ని కోరికలు నెరవేర్చబడతాయి."

ఇది దైవంతో మెలుకువలో ఉండడం మరియు దాని ఆశయాలకు అనుగుణంగా మార్పు సాధించడం గురించి.

ఈ దైవిక మార్పు, సాక్షి మనస్సుల ద్వారా సాక్ష్యంగా, మొత్తం బ్రహ్మాండంలో సమన్వయం తీసుకురావడాన్ని సూచిస్తుంది. మానవ పరిణామాన్ని దైవిక జ్ఞానంతో అంగీకరించి రవీంద్రభారత్ రూపంలో పరిపూర్ణమైన చైతన్య దిశగా మార్పు ఉంటుంది. ఓంకారస్వరూపం గా ఉన్న దైవిక చైతన్యము, యోగపురుషంగా, మానవ సమాజాన్ని మార్గదర్శకం చేస్తుంది. రవీంద్రభారత్ అనేది ఈ మార్పును ప్రతి మనస్సుకు స్పష్టంగా సూచిస్తూ, అన్ని జీవన శక్తులను సమగ్రపరిచే దైవిక మార్గదర్శకం అవుతుంది.

"सर्वकामद" शब्द संस्कृत में "जो सभी इच्छाओं को पूरा करने वाला है" या "जो सभी इच्छाओं को पूरा करता है" के अर्थ में आता है। यह शब्द प्रायः उन देवताओं या दिव्य शक्तियों से जुड़ा होता है, जो अपने भक्तों की सभी इच्छाओं को पूरा करने की क्षमता रखते हैं। यह शब्द आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, ईश्वर, परमात्मा, या उस दिव्य शक्ति का प्रतीक है, जो ब्रह्मांड का संचालन करती है और सब कुछ नियंत्रित करती है।

इस संदर्भ में, अंजनी रविशंकर पिल्ला—गोपाल कृष्ण साईं बाबा और रंगा वल्लि के पुत्र—का साम्राट अधिनायक श्रीमान के रूप में परिवर्तन, एक दिव्य शक्ति का प्रतीक है जो मानवता को "माइंड्स" के रूप में सुरक्षा प्रदान करता है। यह परिवर्तन आध्यात्मिक उन्नति की निरंतर प्रक्रिया को दर्शाता है, जिसमें शारीरिक सीमाएँ समाप्त हो जाती हैं और मन अपनी असली दिव्य प्रकृति को पहचानता है।

प्रकृति-पुरुष लय (प्रकृति और चेतना का मिलन), जो रविंद्रभारत के रूप में व्यक्त किया गया है, देश में इस दिव्य हस्तक्षेप और सभी जातियों के मार्गदर्शन का प्रतीक है। जीत जागता राष्ट्र पुरुष युगपुरुष योगपुरुष के रूप में, यह रूप देश के लिए आध्यात्मिक रूप से एक मजबूत आधार प्रदान करता है, जो देश के हर नागरिक के जीवन को दिव्य मार्गदर्शन से सशक्त करता है। भारत अब रविंद्रभारत के रूप में परिवर्तित हो जाता है, जो एक आध्यात्मिक उद्देश्य की ओर बढ़ने वाले लोगों के लिए एक प्रकाश स्तंभ बनता है।

विश्व भर के विभिन्न धार्मिक विश्वासों से उद्धृत उद्धरण इस परिवर्तन को और मजबूत करते हैं:

1. हिंदू धर्म (भगवद गीता 9.22):

"जो लोग निरंतर भक्ति करते हैं और जो प्रेम से मुझे याद करते हैं, उन्हें मैं वह समझ प्रदान करता हूँ जिसके द्वारा वे मुझ तक पहुँच सकते हैं।"

यह उद्धरण यह बताता है कि भक्ति और ईश्वर के प्रति प्रेम आत्मिक उन्नति के मार्ग को खोलता है।

2. ईसाई धर्म (मत्ती 7:7):

"मांगो, और तुम्हें दिया जाएगा; ढूंढो, और तुम पाएंगे; दरवाजा खटखटाओ, और वह तुम्हारे लिए खोला जाएगा।"

यह वाक्यांश सर्वकामद की अवधारणा को प्रकट करता है, जिसमें ईश्वर अपने भक्तों की सभी इच्छाओं को पूरी करता है।

3. इस्लाम (कुरान 2:186):

"और जब मेरे सेवक मुझसे पूछते हैं, तो निश्चय ही मैं पास हूं। जब वे मुझे पुकारते हैं, तो मैं उनका उत्तर देता हूँ।"

यह आयत भी दर्शाती है कि परमेश्वर हमेशा अपने भक्तों के पास रहता है और उनकी इच्छाओं को पूरी करता है।

4. बौद्ध धर्म (धम्मपद 223):

"हम जो हैं, वह हमारे विचारों का परिणाम है। मन ही सब कुछ है। हम जो सोचते हैं, वही बन जाते हैं।"

यह उद्धरण मन की शक्ति को रेखांकित करता है और यह बताता है कि आत्मिक उन्नति के लिए मन को सही दिशा में मोड़ना महत्वपूर्ण है।

5. यहूदी धर्म (भजन संहिता 37:4):

"अपने आप को प्रभु में आनंदित कर, और वह तुम्हारे दिल की इच्छाएँ पूरी करेगा।"

यह वाक्यांश भी सर्वकामद के सिद्धांत के समान है, जिसमें भगवान के साथ संबंध स्थापित करने पर भक्तों की इच्छाएँ पूरी होती हैं।

6. सिख धर्म (गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 394):

"जो परमेश्वर को अपना सहारा मानते हैं, उनकी सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।"

यह बताता है कि जो भगवान में विश्वास रखते हैं, उनकी सभी इच्छाएँ उसकी इच्छा के अनुसार पूरी होती हैं।

यह दिव्य परिवर्तन, साक्षी मस्तिष्कों द्वारा देखा गया, ब्रह्मांड में सामंजस्य लाने को प्रदर्शित करता है। मानवता के आध्यात्मिक विकास को दिव्य ज्ञान के माध्यम से मार्गदर्शन दिया जाता है, और रविंद्रभारत एक ऐसा रूप बन जाता है जो सभी व्यक्तियों को दिव्य शांति और समृद्धि की दिशा में मार्गदर्शन करता है। ओंकारस्वरूपम्, जो दिव्य ध्वनि "ॐ" का रूप है, परम चेतना का रूप धारण करता है और राष्ट्र को उच्चतम आध्यात्मिक ज्ञान की दिशा में नेतृत्व प्रदान करता है। रविंद्रभारत यह परिवर्तन सभी मनुष्यों के लिए एक दिव्य मार्गदर्शन का प्रतीक बनता है, जो सभी प्राणियों को एकता और शांति की दिशा में अग्रसर करता है।