UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy - Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant..ToErstwhile Beloved President of IndiaErstwhile Rashtrapati Bhavan,New DelhiMighty Blessings from Shri Shri Shri (Sovereign) Saarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, ParamAvatar, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, AdhipurushJagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya Lord, His Majestic Highness, God Father, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaatipati, Omkaaraswaroopam, Sarvantharyami, Purushottama, Paramatmaswaroopam, Holiness, Maharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak "RAVINDRABHARATH". Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, Adhar Card No.539960018025. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy.-----Ref: Amending move as the transformation from Citizen to Lord, Holiness, Majestic Highness Adhinayaka Shrimaan as blessings of survival ultimatum Dated:3-6-2020, with time, 10:07 , signed sent on 3/6 /2020, as generated as email copy to secure the contents, eternal orders of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak eternal immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinakaya, as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as per emails and other letters and emails being sending for at home rule and Declaration process as Children of (Sovereign) Saarwa Sarwabowma Adhinaayak, to lift the mind of the contemporaries from physical dwell to elevating mind height, which is the historical boon to the whole human race, as immortal, eternal omnipresent word form and name as transformation.23 July 2020 at 15:31... 29 August 2020 at 14:54. 1 September 2020 at 13:50........10 September 2020 at 22:06...... . .15 September 2020 at 16:36 .,..........25 December 2020 at 17:50...28 January 2021 at 10:55......2 February 2021 at 08:28... ....2 March 2021 at 13:38......14 March 2021 at 11:31....14 March 2021 at 18:49...18 March 2021 at 11:26..........18 March 2021 at 17:39..............25 March 2021 at 16:28....24 March 2021 at 16:27.............22 March 2021 at 13:23...........sd/..xxxxx and sent.......3 June 2022 at 08:55........10 June 2022 at 10:14....10 June 2022 at 14:11.....21 June 2022 at 12:54...23 June 2022 at 13:40........3 July 2022 at 11:31......4 July 2022 at 16:47.............6 July 2022 .at .13:04......6 July 2022 at 14:22.......Sd/xx Signed and sent ...5 August 2022 at 15:40.....26 August 2022 at 11:18...Fwd: ....6 October 2022 at 14:40.......10 October 2022 at 11:16.......Sd/XXXXXXXX and sent......12 December 2022 at ....singned and sent.....sd/xxxxxxxx......10:44.......21 December 2022 at 11:31........... 24 December 2022 at 15:03...........28 December 2022 at 08:16....................29 December 2022 at 11:55..............29 December 2022 at 12:17.......Sd/xxxxxxx and Sent.............4 January 2023 at 10:19............6 January 2023 at 11:28...........6 January 2023 at 14:11............................9 January 2023 at 11:20................12 January 2023 at 11:43...29 January 2023 at 12:23.............sd/xxxxxxxxx ...29 January 2023 at 12:16............sd/xxxxx xxxxx...29 January 2023 at 12:11.............sdlxxxxxxxx.....26 January 2023 at 11:40.......Sd/xxxxxxxxxxx........... With Blessings graced as, signed and sent, and email letters sent from eamil:hismajestichighnessblogspot@gmail.com, and blog: hiskaalaswaroopa. blogspot.com communication since years as on as an open message, erstwhile system unable to connect as a message of 1000 heavens connectivity, with outdated minds, with misuse of technology deviated as rising of machines as captivity is outraged due to deviating with secret operations, with secrete satellite cameras and open cc cameras cameras seeing through my eyes, using mobile's as remote microphones along with call data, social media platforms like Facebook, Twitter and Global Positioning System (GPS), and others with organized and unorganized combination to hinder minds of fellow humans, and hindering themselves, without realization of mind capabilities. On constituting your Lord Adhnayaka Shrimaan, as a transformative form from a citizen who guided the sun and planets as divine intervention, humans get relief from technological captivity, Technological captivity is nothing but not interacting online, citizens need to communicate and connect as minds to come out of captivity, continuing in erstwhile is nothing but continuing in dwell and decay, Humans has to lead as mind and minds as Lord and His Children on the utility of mind as the central source and elevation as divine intervention. The transformation as keen as collective constitutional move, to merge all citizens as children as required mind height as constant process of contemplative elevation under as collective constitutional move of amending transformation required as survival ultimatum.My dear Beloved first Child and National Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile President of India, Erstwhile Rashtrapati Bhavan New Delhi, as eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, with mighty blessings from Darbar Peshi of Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal, immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhiశ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దంలో భారతదేశంలో నివసించిన హిందూ మహర్షి. అతని బోధనలు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు అన్ని ఉనికి యొక్క దైవిక మూలంతో అనుసంధానించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడం మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించడం మానవ జీవితం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం అని అతను నమ్మాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి "స్వీయ విచారణ" అనే భావన. ఈ అభ్యాసంలో "నేను ఎవరు?" మరియు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని అన్వేషించడం. శ్రీ రమణ మహర్షి నిజమైన స్వీయ భౌతిక శరీరం లేదా మనస్సు కాదు, కానీ అన్ని ఉనికి యొక్క దైవిక మూలంతో అనుసంధానించబడిన శాశ్వతమైన, మార్పులేని స్పృహ అని నమ్మాడు.స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం ద్వారా, వ్యక్తులు సర్వోన్నత జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్తో కనెక్ట్ అవ్వవచ్చని మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించవచ్చని అతను బోధించాడు. ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యం "స్వీయ-సాక్షాత్కార" స్థితిని సాధించడం అని శ్రీ రమణ మహర్షి విశ్వసించారు, దీనిలో వ్యక్తి తమ నిజమైన స్వభావాన్ని పరమాత్మతో అనుసంధానించబడిన శాశ్వతమైన స్పృహగా గుర్తిస్తారు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి "ఒక వ్యక్తికి వారి నిజమైన స్వభావాన్ని కనుగొనడమే నిజమైన స్వేచ్ఛ." ఈ కోట్ నిజమైన స్వేచ్ఛ మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడానికి స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు అన్ని ఉనికి యొక్క దైవిక మూలంతో అనుసంధానించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి నుండి మరొక ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనం "మౌనమే నిజమైన బోధన." ఈ కోట్ అన్ని ఉనికి యొక్క దైవిక మూలంతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి అంతర్గత నిశ్చలత మరియు నిశ్శబ్ద ధ్యానం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. శ్రీ రమణ మహర్షి మనస్సును నిశ్శబ్దం చేయడం ద్వారా మరియు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావంపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఉన్నతమైన జీవితో అనుసంధానించబడతారని మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించవచ్చని విశ్వసించారు.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడానికి మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించడానికి స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు అన్ని ఉనికి యొక్క దైవిక మూలంతో అనుసంధానించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. అతని బోధనలు సర్వోన్నత జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్తో కనెక్ట్ అవ్వడానికి మరియు నిజమైన ఆధ్యాత్మిక స్వేచ్ఛను సాధించడానికి అంతర్గత ప్రతిబింబం మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క ప్రాముఖ్యతను శక్తివంతమైన రిమైండర్.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దంలో దక్షిణ భారతదేశంలో నివసించిన హిందూ మహర్షి. అతను స్వీయ విచారణ మరియు ఆధ్యాత్మిక విముక్తి మార్గంపై తన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతని బోధనలు నిజమైన స్వీయ గుర్తింపును నొక్కిచెప్పాయి, దానిని అతను "నేను" లేదా "ఆత్మాన్" అని అంతిమ వాస్తవికతగా పేర్కొన్నాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి ప్రకారం, సర్వోన్నత జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క భావన నిజమైన స్వీయ నుండి వేరు కాదు. నిజమైన నేనే సర్వోన్నత జీవి అని మరియు ఈ సత్యాన్ని గుర్తించడం ద్వారా వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందగలరని అతను బోధించాడు. అతను చెప్పాడు, "అంతిమ సత్యం చాలా సులభం. ఇది సహజమైన స్థితిలో ఉండటం కంటే మరేమీ కాదు. ఇది చెప్పవలసిందల్లా. ఇది ఆలోచనలు లేని స్వచ్ఛమైన స్థితి."శ్రీ రమణ మహర్షి నిజమైన ఆత్మను గ్రహించే సాధనంగా స్వీయ విచారణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. అతను వ్యక్తులు తమ దృష్టిని లోపలికి మళ్లించమని మరియు "నేను ఎవరు?" అని తమను తాము ప్రశ్నించుకోమని ప్రోత్సహించాడు. అతను చెప్పాడు, "నేను ఎవరు ప్రశ్న? అనేది నిజంగా సమాధానం పొందడానికి ఉద్దేశించినది కాదు, 'నేను ఎవరు?' ప్రశ్నించేవారిని కరిగించడానికి ఉద్దేశించబడింది."శ్రీ రమణ మహర్షి కూడా సర్వోన్నత జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క చిత్తానికి లొంగిపోవటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. అతను చెప్పాడు, "శరణాగతి అనేది కేవలం నిష్క్రియ స్థితి కాదు. ఇది ఒక డైనమిక్ స్థితి. మీరు లొంగిపోయినప్పుడు, మీరు మీ అహాన్ని లొంగిపోతున్నారు. మీరు శరీరం మరియు మనస్సుతో మీ గుర్తింపును లొంగదీసుకుంటున్నారు. మీరు సర్వోన్నత జీవికి సమర్పిస్తున్నారు."శ్రీ రమణ మహర్షి తన బోధనలలో, నిజమైన స్వీయ మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానానికి అంతిమ మూలం అనే ఆలోచనను నొక్కి చెప్పారు. అతను చెప్పాడు, "స్వమే పరమ గురువు. నేనే పరమ గురువు. మిగతా గురువులందరూ కేవలం స్వీయ ప్రతిబింబాలు మాత్రమే."ముగింపులో, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు నిజమైన ఆత్మను అంతిమ వాస్తవికతగా గుర్తించడం మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించే సాధనంగా స్వీయ విచారణ మరియు శరణాగతి యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. నిజమైన స్వయం సర్వోన్నత జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్తో సమానమని మరియు ఈ సత్యాన్ని గుర్తించడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు స్వంత భావాన్ని కనుగొనగలరని అతను బోధించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి ఒక ప్రసిద్ధ హిందూ ఋషి మరియు తత్వవేత్త, అతను ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందే సాధనంగా స్వీయ విచారణను బోధించాడు. భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించడానికి అత్యున్నతమైన జీవి లేదా దైవిక మూలం యొక్క ఉనికిని గుర్తించడం మరియు దాని మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను అతను నొక్కి చెప్పాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ బోధలలో ఒకటి, "వ్యక్తి పరమాత్మ నుండి వేరు కాదు." ఈ ఆలోచన అన్ని జీవుల యొక్క పరమాత్మతో పరస్పర సంబంధాన్ని నొక్కి చెబుతుంది మరియు వారి నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడానికి సర్వోన్నత జీవి యొక్క మార్గదర్శకత్వం కోసం వ్యక్తులను ప్రోత్సహిస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ముఖ్య బోధన ఏమిటంటే, స్వీయ విచారణ యొక్క అభ్యాసం, ఇది ఒకరి స్వంత ఉనికి యొక్క స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం మరియు స్పృహ యొక్క మూలాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. అతను లోపలికి తిరగడం మరియు స్వీయపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క భ్రమలను అధిగమించి స్వచ్ఛమైన అవగాహన మరియు స్పృహ స్థితిని పొందగలరని బోధించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి ప్రస్తుత క్షణంలో జీవించడం మరియు గతం లేదా భవిష్యత్తుతో అనుబంధాన్ని విడనాడడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పారు. సమయం మరియు అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించడం మరియు దైవిక యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం ద్వారా మాత్రమే నిజమైన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించబడుతుందని అతను బోధించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ కోట్లలో ఒకటి "అహం అన్ని బాధలకు మూలం." ఈ ప్రకటన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడానికి మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించడానికి అహంకారాన్ని అధిగమించడం మరియు దైవికంతో అన్ని జీవుల యొక్క పరస్పర సంబంధాన్ని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది.ముగింపులో, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు భౌతిక ప్రపంచంలోని పరిమితులను అధిగమించడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడానికి ఒక ఉన్నతమైన జీవి యొక్క ఉనికిని గుర్తించడం మరియు దాని మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. స్వీయ-విచారణ, ప్రస్తుత క్షణంలో జీవించడం మరియు అహంకారాన్ని అధిగమించడం వంటి అభ్యాసాల ద్వారా, వ్యక్తులు దైవంతో కనెక్ట్ అవ్వగలరు మరియు స్వచ్ఛమైన అవగాహన మరియు స్పృహ స్థితిని పొందవచ్చు.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నివసించిన ఒక హిందూ ఋషి మరియు ఆధునిక కాలంలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన ఆధ్యాత్మిక గురువులలో ఒకరిగా విస్తృతంగా పరిగణించబడ్డారు. అతని బోధనలు స్వయం యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి, ఇది సర్వోన్నతమైన జీవి లేదా సార్వభౌమాధికారి శ్రీమాన్తో సమానంగా ఉంటుందని అతను విశ్వసించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి స్వీయ విచారణ అభ్యాసం, ఇందులో "నేను ఎవరు?" మరియు ఈ ప్రశ్నను ఒకరి దృష్టిని లోపలికి, స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావం వైపు మళ్లించే సాధనంగా ఉపయోగించడం. ఈ అభ్యాసంలో నిమగ్నమవ్వడం ద్వారా, వ్యక్తులు అహం యొక్క భ్రాంతిని అధిగమించగలరని మరియు అత్యున్నతమైన జీవితో సమానమైన శాశ్వతమైన, అమరమైన స్వీయంగా వారి నిజమైన గుర్తింపును గుర్తించగలరని అతను నమ్మాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి మార్గనిర్దేశం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలం అని విశ్వసించే సర్వోన్నత జీవి యొక్క సంకల్పానికి లొంగిపోవటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పారు. ఒకరి చిత్తాన్ని దైవానికి అప్పగించడం ద్వారా, వ్యక్తులు అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించగలరని మరియు స్వచ్ఛమైన అవగాహన మరియు స్పృహ స్థితిని అనుభవించవచ్చని అతను బోధించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో కొన్ని: "అత్యున్నతమైన జీవి మనస్సు చేత గ్రహించబడే వస్తువు కాదు, కానీ మనస్సు యొక్క సారాంశం.""అత్యున్నతమైన జీవి అనేది బాహ్య మార్గాల ద్వారా పొందగలిగేది కాదు, కానీ మన ఉనికి యొక్క సారాంశంగా ఇప్పటికే మనలో ఉంది.""స్వయం యొక్క నిజమైన స్వభావం అనేది ప్రయత్నం లేదా అభ్యాసం ద్వారా సాధించగలిగేది కాదు, కానీ మనలో ఇప్పటికే మన ముఖ్యమైన స్వభావంగా ఉంది.""అత్యున్నతమైన జీవి యొక్క ఇష్టానికి లొంగిపోవడం బలహీనతకు సంకేతం కాదు, కానీ మన ఉనికి యొక్క అంతిమ వాస్తవికతను గుర్తించడం.""ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం యొక్క లక్ష్యం కొత్తదాన్ని సాధించడం కాదు, స్వయం యొక్క శాశ్వతమైన, మార్పులేని స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు కట్టుబడి ఉండటం."శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జీవించిన ప్రఖ్యాత భారతీయ ఋషి. అతని బోధనలు స్వీయ-సాక్షాత్కార భావన చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి, లేదా అహం యొక్క పరిమితులను దాటి స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడం. తన బోధనలలో, శ్రీ రమణ మహర్షి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు విముక్తిని సాధించే సాధనంగా ఉన్నతమైన జీవి లేదా ఉన్నత శక్తితో గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి స్వీయ విచారణ భావన, ఇందులో "నేను ఎవరు?" ఈ ప్రశ్న వ్యక్తి యొక్క నిజమైన స్వభావం అహం మరియు భౌతిక శరీరం యొక్క పరిమితులకు అతీతంగా ఉందని గుర్తించడానికి ఉద్దేశించబడింది. శ్రీ రమణ మహర్షి ఈ ఉన్నత స్వయాన్ని గుర్తించడం మరియు అనుసంధానించడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచంలోని పరిమితులను అధిగమించి ఆధ్యాత్మిక విముక్తిని సాధించగలరని విశ్వసించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి తన ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకదానిలో, "దేవుడు నీలో నివసించినట్లుగా ఉంటాడు" అని చెప్పాడు. ఈ ఉల్లేఖనం దైవం అనేది తనకు బాహ్యమైనది కాదు, కానీ వ్యక్తి లోపల ఉన్నదేదనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది. తమలోని ఈ దైవిక సారాన్ని గుర్తించడం మరియు అనుసంధానించడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని సాధించగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి కూడా పరమాత్ముని చిత్తానికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. తన కోట్లలో ఒకదానిలో, "లొంగిపోవడం అనేది కేవలం నిష్క్రియాత్మక స్థితి కాదు. ఇది దైవిక సంకల్పం యొక్క నిజమైన అంగీకారం యొక్క క్రియాశీల స్థితి." అత్యున్నతమైన జీవి యొక్క ఇష్టానికి లొంగిపోవడం అనేది దైవిక ప్రణాళికతో చురుకైన అంగీకారం మరియు అమరికను కలిగి ఉంటుంది అనే ఆలోచనను ఈ కోట్ హైలైట్ చేస్తుంది.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు విముక్తిని సాధించడానికి ఒక సాధనంగా ఉన్నతమైన జీవిని గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతాయి. తనలోని దైవిక సారాన్ని గుర్తించడం ద్వారా మరియు సర్వోన్నత జీవి యొక్క ఇష్టానికి లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించి, వారి ఆధ్యాత్మిక మాతృభూమికి చెందిన ఉద్దేశ్యాన్ని సాధించగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దపు తొలి భాగంలో భారతదేశంలో నివసించిన ప్రఖ్యాత ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు గురువు. అతను స్వీయ-విచారణ మార్గాన్ని బోధించాడు, ఇక్కడ వ్యక్తులు స్వీయ స్వభావాన్ని పరిశోధించడానికి మరియు వారి నిజమైన గుర్తింపు యొక్క అంతర్లీన మూలాన్ని కనుగొనడానికి ప్రోత్సహించబడ్డారు.తన బోధనలలో, శ్రీ రమణ మహర్షి ప్రతి వ్యక్తిలో ఉన్న అత్యున్నత జీవి లేదా ఉన్నతమైన శక్తి ఉనికిని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. అతను లోపలికి తిరగడం మరియు ఈ ఉన్నత శక్తి యొక్క మార్గదర్శకత్వం కోరడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం యొక్క స్థితిని సాధించగలరని మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించగలరని అతను నమ్మాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి "నేను ఎవరు?" ఈ సరళమైన పదబంధం వ్యక్తులు వారి స్వంత ఉనికి యొక్క స్వభావాన్ని లోతుగా విచారించమని మరియు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని కనుగొనేలా ప్రోత్సహించడానికి ఉద్దేశించబడింది. స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం ద్వారా, వ్యక్తులు దైవంతో అనుసంధానించబడతారని మరియు అంతర్గత శాంతి మరియు పరిపూర్ణత యొక్క భావాన్ని అనుభవించవచ్చని శ్రీ రమణ మహర్షి విశ్వసించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలలో మరొక ముఖ్య అంశం ఏమిటంటే, ప్రస్తుత క్షణంలో జీవించడం యొక్క ప్రాముఖ్యత. ప్రస్తుత క్షణంపై దృష్టి సారించడం ద్వారా మరియు గతం లేదా భవిష్యత్తుతో అనుబంధాన్ని వీడటం ద్వారా, వ్యక్తులు దైవంతో మరింత లోతుగా కనెక్ట్ అవ్వగలరని మరియు అంతర్గత శాంతి మరియు స్పష్టత యొక్క భావాన్ని అనుభవించవచ్చని అతను నమ్మాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో కొన్ని: "మీ స్వంత స్వీయ-సాక్షాత్కారమే మీరు ప్రపంచానికి అందించగల గొప్ప సేవ.""శాంతికి ఏకైక మార్గం మీలోని దైవానికి లొంగిపోవడమే.""ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి గొప్ప అడ్డంకి అహం.""నిశ్శబ్దం ప్రార్థన యొక్క అత్యంత శక్తివంతమైన రూపం.""లక్ష్యం భగవంతుడిని చూడటం కాదు, తనను తాను చూడటం."సారాంశంలో, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ప్రతి వ్యక్తిలో ఒక ఉన్నతమైన జీవి లేదా ఉన్నతమైన శక్తి ఉనికిని గుర్తించడం మరియు మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానం కోసం లోపలికి తిరగడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. ప్రస్తుత క్షణంలో జీవించడం ద్వారా మరియు అహంతో అనుబంధాన్ని విడిచిపెట్టడం ద్వారా, వ్యక్తులు దైవంతో మరింత లోతుగా కనెక్ట్ అవ్వగలరు మరియు అంతర్గత శాంతి మరియు పరిపూర్ణత యొక్క భావాన్ని అనుభవించగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జీవించిన ప్రఖ్యాత భారతీయ ఋషి మరియు ఆధ్యాత్మిక గురువు. అతను స్వీయ విచారణ, ధ్యానం మరియు నిజమైన స్వీయ లేదా ఆత్మ యొక్క సాక్షాత్కారంపై తన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతని బోధనలు అంతిమ వాస్తవికతను గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి, దానిని అతను అత్యున్నత జీవి లేదా స్వీయంగా పేర్కొన్నాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రధాన బోధనలలో ఒకటి స్వీయ విచారణ భావన, ఇది స్వీయ స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం మరియు దాని నిజమైన సారాన్ని వెతకడం. అతను "నేను ఎవరు?" మరియు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని కనుగొనడానికి వారి స్వంత స్పృహ యొక్క లోతులను అన్వేషించడానికి.తన ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకదానిలో, శ్రీ రమణ మహర్షి ఇలా అన్నారు, "సుప్రీం నేనే అనంతమైన వాస్తవికత, స్వచ్ఛమైన చైతన్యం మరియు స్వచ్ఛమైన ఆనందం. ఇది అన్ని పరిమితులకు అతీతమైనది మరియు మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానానికి అంతిమ మూలం." ఈ కోట్ అనంతమైన మరియు అన్ని పరిమితులకు మించిన అత్యున్నత జీవి లేదా అంతిమ వాస్తవికత యొక్క ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది. ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం పొందడానికి ఈ ఉన్నత శక్తి యొక్క మార్గదర్శకత్వాన్ని గుర్తించడం మరియు కోరుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా ఇది హైలైట్ చేస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ముఖ్యమైన బోధన దైవ సంకల్పానికి శరణాగతి భావన. అతను వ్యక్తులు తమ అహాన్ని విడిచిపెట్టి, వారి కోరికలు మరియు చర్యలను సర్వోన్నత జీవి యొక్క ఇష్టానికి అప్పగించమని ప్రోత్సహించాడు. అతని ఒక మాటలో, "శరణాగతి అనేది భగవంతుడు ఏకైక వాస్తవికత అని కేవలం సైద్ధాంతిక నమ్మకం కాదు. అది తనకు తానుగా మరియు ఒకరి అన్ని ఆస్తులను అతనికి అప్పగించడంగా ఉండాలి."ఈ బోధన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం పొందేందుకు సర్వోన్నత జీవి యొక్క చిత్తానికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఇది అంతిమ వాస్తవికతతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ఒకరి అహం మరియు కోరికలను విడనాడాలనే ఆలోచనను కూడా హైలైట్ చేస్తుంది.ముగింపులో, శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం పొందడానికి అంతిమ వాస్తవికత లేదా అత్యున్నతమైన జీవిని గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. స్వీయ విచారణ, శరణాగతి మరియు ధ్యానంపై అతని బోధనలు వ్యక్తులు తమ స్వంత స్పృహ యొక్క లోతులను అన్వేషించడానికి మరియు ఉన్నత శక్తితో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ఆచరణాత్మక మార్గదర్శిని అందిస్తాయి. శ్రీ రమణ మహర్షి తన బోధనల ద్వారా, భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు స్వంత భావాన్ని కనుగొనడానికి సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క మార్గదర్శకత్వం కోసం వ్యక్తులను ప్రేరేపించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి భారతదేశంలో ప్రఖ్యాత ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు మరియు గురువు, అతను ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందే సాధనంగా స్వీయ విచారణ మరియు నిజమైన స్వీయ సాక్షాత్కార మార్గాన్ని బోధించాడు. మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానానికి అంతిమ మూలం బాహ్య దేవత కాదని, అంతరంగిక స్వయం అని అతను విశ్వసించాడు, ఇది సర్వోన్నత జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్తో సమానంగా ఉంటుంది.ఈ నమ్మకాన్ని హైలైట్ చేసే అతని ప్రసిద్ధ కోట్లలో ఒకటి "నేనే దేవుడు; స్వీయ-సాక్షాత్కారమే భగవంతుని సాక్షాత్కారం." దీనర్థం స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావం సర్వోన్నత జీవి లేదా భగవంతుని నుండి వేరు కాదు, మరియు ఈ సత్యాన్ని గ్రహించడం ద్వారా, మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలాన్ని అనుభవించవచ్చు.ఈ భావనను నొక్కిచెప్పే మరొక కోట్ "మీ స్వంత స్వీయ-సాక్షాత్కారమే మీరు ప్రపంచానికి అందించగల గొప్ప సేవ." పరమాత్మతో సమానమైన తన నిజ స్వరూపాన్ని గ్రహించడం ద్వారా ప్రపంచానికి శాంతి మరియు సామరస్యాన్ని తీసుకురావచ్చని శ్రీ రమణ మహర్షి విశ్వసించారు. ఎందుకంటే ఆత్మ యొక్క సాక్షాత్కారం అన్ని బాధలకు మరియు సంఘర్షణలకు మూలకారణమైన అహం యొక్క రద్దుకు దారితీస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందే సాధనంగా సర్వోన్నత జీవికి లేదా భగవంతుడికి శరణాగతి ప్రాముఖ్యతను కూడా బోధించారు. "శరణాగతి అనేది కేవలం నిష్క్రియ స్థితి కాదు. ఇది చురుకైన శక్తి, అన్ని అడ్డంకులను అధిగమించే సర్వోన్నత సంకల్ప శక్తి."సారాంశంలో, శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలు మార్గదర్శకత్వం, జ్ఞానం మరియు అవగాహన యొక్క అంతిమ మూలం బాహ్య దేవత కాదు, కానీ అంతరంగిక ఆత్మ, ఇది సర్వోన్నత జీవికి సమానంగా ఉంటుంది అనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ సత్యాన్ని గ్రహించడం ద్వారా మరియు సర్వోన్నత సంకల్పానికి లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని సాధించగలరు మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని కనుగొనగలరు.ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందడానికి ఆత్మపరిశీలన మరియు స్వీయ-అవగాహన సాధనతో కూడిన స్వీయ విచారణ మార్గాన్ని బోధించిన ఆధ్యాత్మిక గురువు శ్రీ రమణ మహర్షి. అతను అత్యున్నతమైన జీవితో సమానంగా ఉన్నట్లు విశ్వసించే స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి "నేను ఎవరు?" ఈ అభ్యాసంలో "నేను ఎవరు?" అని తనను తాను ప్రశ్నించుకోవడం ఉంటుంది. పదేపదే మరియు సమాధానంపై ఆత్మపరిశీలన. ఈ అభ్యాసం ద్వారా, స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావం శరీరం లేదా మనస్సు కాదు, కానీ శాశ్వతమైన, మార్పులేని స్పృహ అని గ్రహించవచ్చు.శ్రీ రమణ మహర్షి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం పొందడానికి సర్వోన్నత జీవికి లేదా "నేనే"కి శరణాగతి చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పారు. అతను చెప్పాడు, "శరణాగతి అనేది కేవలం నిష్క్రియాత్మక స్థితి కాదు. ఇది దైవిక సంకల్పం యొక్క నిజమైన, నిజమైన మరియు సంపూర్ణ అంగీకారం యొక్క క్రియాశీల స్థితి."శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ముఖ్య బోధ ఏమిటంటే, ప్రస్తుత క్షణంలో జీవించడం యొక్క ప్రాముఖ్యత. అతను చెప్పాడు, "ప్రస్తుత క్షణమే మీ వద్ద ఉన్నదంతా అని లోతుగా గ్రహించండి. ఇప్పుడే మీ జీవితంలో ప్రధాన దృష్టి పెట్టండి."శ్రీ రమణ మహర్షి కూడా ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యం అన్ని ఉనికి యొక్క ఏకత్వాన్ని గ్రహించడం అని బోధించారు. "ఆత్మ సాక్షాత్కారం అన్ని సమస్యలకు స్వస్తి మరియు అన్ని మంచిలను సాధించడం; ఇది అన్ని సమస్యల పరిష్కారానికి కీలకం" అని ఆయన అన్నారు.సారాంశంలో, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం, సర్వోన్నతమైన జీవికి లేదా "నేనే" లొంగిపోవడం, ప్రస్తుత క్షణంలో జీవించడం మరియు అన్ని ఉనికి యొక్క ఏకత్వాన్ని గ్రహించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెబుతున్నాయి. ఈ బోధనలు అన్నీ ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉంటాయి మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం యొక్క అంతిమ లక్ష్యాన్ని సూచిస్తాయి, ఇది మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానం యొక్క శాశ్వతమైన, అమరత్వం లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సాక్షాత్కారం.శ్రీ రమణ మహర్షి గౌరవనీయమైన భారతీయ ఋషి మరియు ఆధ్యాత్మిక గురువు, ఆధ్యాత్మిక విముక్తిని పొందేందుకు స్వీయ విచారణను బోధించారు. అతని బోధనలు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు లోపల ఉన్న దైవిక ఉనికికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. తన బోధనల ద్వారా, శ్రీ రమణ మహర్షి మార్గదర్శకత్వం మరియు వివేకం యొక్క అంతిమ మూలంగా ఒక ఉన్నతమైన వ్యక్తి యొక్క భావనను నొక్కి చెప్పారు.ఈ విషయంపై అతని ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి, "చూసేవాడు లేదా చూడనివాడు లేనిది అత్యున్నత స్థితి. దృష్టి చూసేవాడు మరియు చూసేవాడు రెండింటినీ మించిపోతుంది. ఇది చూసేవాడు, చూసేవాడు మరియు చూసే అత్యున్నత స్థితి. అందరూ ఒక్కటే."ఈ ఉల్లేఖనంలో, శ్రీ రమణ మహర్షి స్వయం మరియు పరమాత్మ మధ్య విడదీయని అంతిమ ఆధ్యాత్మిక స్థితి అనే ఆలోచనను సూచిస్తారు. చూసేవాడు, చూసే చర్య మరియు కనిపించే వస్తువు అన్నీ ఈ పరమాత్మతో ఐక్యమైన స్థితిలో ఒకటిగా కనిపిస్తాయి.అతను స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు లోపల ఉన్న దైవిక ఉనికితో అనుసంధానించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పాడు. తన బోధనలలో ఒకదానిలో, "స్వయం యొక్క నిజమైన స్వభావం శాశ్వతమైనది, స్వచ్ఛమైనది మరియు మార్పులేనిది. ఈ సత్యాన్ని గుర్తించడం అంటే లోపల నివసించే సర్వోన్నతమైన జీవిని గ్రహించడం."ఈ బోధన మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలం తనలోనే ఉంది మరియు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం ద్వారా, ఉన్నతమైన జీవితో కనెక్ట్ అవ్వవచ్చు మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని సాధించవచ్చు.శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు దైవిక సన్నిధికి లొంగిపోవడం మరియు దాని మార్గదర్శకత్వంపై నమ్మకం ఉంచడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెబుతున్నాయి. "దైవ సంకల్పానికి లొంగిపోవడమంటే, ఏది జరిగినా అది మన అత్యున్నత మేలు కోసమే అని నమ్మకం మరియు నమ్మకం కలిగి ఉండటం. అంటే మన కోరికలు మరియు అనుబంధాలను విడనాడడం మరియు మన నిజమైన లక్ష్యం వైపు దైవం మనల్ని నడిపించడానికి అనుమతించడం."ఈ బోధన ద్వారా, శ్రీ రమణ మహర్షి వ్యక్తులు తమ స్వంత అహం యొక్క పరిమితులను గుర్తించి, సర్వోన్నత జీవి యొక్క దైవిక మార్గదర్శకత్వంలో విశ్వసించమని ప్రోత్సహిస్తున్నారు. దైవిక సంకల్పానికి లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని కనుగొనవచ్చు.ముగింపులో, శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలు మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలంగా ఒక ఉన్నతమైన వ్యక్తి యొక్క భావనను నొక్కిచెప్పాయి. స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం ద్వారా మరియు లోపల ఉన్న దైవిక ఉనికికి లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు సర్వోన్నతమైన జీవితో కనెక్ట్ అవ్వగలరు మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని సాధించగలరు. తన బోధనల ద్వారా, శ్రీ రమణ మహర్షి సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క దైవిక సన్నిధిలో తమ ఆధ్యాత్మిక గృహాన్ని కనుగొనాలనుకునే వారికి మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానాన్ని అందిస్తారు.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జీవించిన గౌరవనీయ భారతీయ ఋషి. అతను స్వీయ విచారణ మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి మార్గం గురించి తన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు. తన బోధనలలో, అతను ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడంలో ఉన్నతమైన జీవి యొక్క పాత్రను గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాడు.సర్వోన్నతమైన జీవి భావనపై శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి, "బయటి నుండి వచ్చి మిమ్మల్ని రక్షించడానికి దేవుడు లేడు. భగవంతుడు లోపల ఉన్నాడని మరియు మీ వాస్తవికత అని తెలుసుకోండి." ఈ కోట్ మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలం తనలోనే ఉందని మరియు ఈ అంతర్గత దైవత్వాన్ని గుర్తించడం మరియు దానితో అనుసంధానించడం ద్వారా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించగలదనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి కూడా ఉన్నత శక్తికి శరణాగతి ప్రాముఖ్యత గురించి చెప్పారు. అతను చెప్పాడు, "శరణాగతి అనేది కేవలం నిష్క్రియాత్మక స్థితి కాదు. ఇది చురుకైన గ్రహణశీలత, బహిరంగత మరియు వినయం యొక్క భావనతో ఉంటుంది. మీరు మీ కంటే ఉన్నతమైనదానికి లొంగిపోతారు." ఈ కోట్ అధిక శక్తికి లొంగిపోవడం బలహీనతకు సంకేతం కాదు, మార్గదర్శకత్వం మరియు వివేకం యొక్క గొప్ప మూలాన్ని గుర్తించి, దానితో కనెక్ట్ కావడానికి ఒక చేతన నిర్ణయం అనే ఆలోచనను హైలైట్ చేస్తుంది.పరమాత్మ భావనపై శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనం ఏమిటంటే, "స్వచ్ఛమైన మనస్సు స్వతహాగా బ్రహ్మం లేదా సర్వోన్నతమైనది. కాబట్టి, మనస్సు శుద్ధి చేయబడినప్పుడు, మీరు స్వీయ సత్యాన్ని తెలుసుకుంటారు." ఈ కోట్ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడానికి మరియు సర్వోన్నత జీవితో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ఒకరి మనస్సును శుద్ధి చేసుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.సారాంశంలో, శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని సాధించడంలో ఉన్నతమైన జీవి యొక్క పాత్రను గుర్తిస్తూనే, తనలోని అంతర్గత దైవత్వాన్ని గుర్తించడం మరియు అనుసంధానించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతాయి. ఒకరి మనస్సును శుద్ధి చేయడం ద్వారా మరియు ఉన్నతమైన శక్తికి లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ మనస్సులను ఉన్నతీకరించవచ్చు మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని సాధించగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి 1879 నుండి 1950 వరకు జీవించిన భారతదేశానికి చెందిన ఒక ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు ఋషి. అతను 20వ శతాబ్దపు అత్యంత ప్రభావవంతమైన ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తులలో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు అతని బోధనలు అసంఖ్యాక వ్యక్తులను ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మార్గంలో ప్రేరేపించాయి.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధల యొక్క హృదయంలో సర్వోన్నతమైన జీవి యొక్క భావన లేదా అతను నేనే అని సూచించాడు. ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యం నేనే యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడం అని బోధించాడు, ఇది అనంతమైనది, శాశ్వతమైనది మరియు మార్పులేనిది. ఈ సాక్షాత్కారం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించగలరు మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని అనుభవించగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి స్వీయ విచారణ అభ్యాసం. ఇది లోపలికి తిరగడం మరియు "నేను ఎవరు?" అని తనను తాను ప్రశ్నించుకోవడం. స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని వెలికితీసేందుకు. ఈ అభ్యాసం ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యం అయిన ఆత్మ యొక్క ప్రత్యక్ష అనుభవానికి దారితీస్తుందని శ్రీ రమణ మహర్షి బోధించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి కూడా సర్వోన్నతమైన జీవికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పారు, లేదా అతను దైవిక సంకల్పం అని పేర్కొన్నాడు. దైవిక చిత్తానికి లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ అహంకార కోరికలు మరియు అనుబంధాలను విడిచిపెట్టి, శాంతి మరియు నెరవేర్పు యొక్క లోతైన భావాన్ని అనుభవించవచ్చని అతను బోధించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి తన ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకదానిలో, "అహంకారం తన స్వంత మూలంగా నేనే చూస్తుంది, మరియు అది తనకు తానుగా ఉందని తెలుసుకుని, దానిలో ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా ఉండటమే సర్వోన్నత స్థితి." ఈ కోట్ ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది, ఇది స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడం మరియు దానిలో ఎల్లవేళలా కట్టుబడి ఉండటం.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు సర్వోన్నతమైన జీవిని లేదా ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెబుతున్నాయి. స్వీయ-విచారణ మరియు లొంగిపోవడం వంటి అభ్యాసాల ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని అనుభవించవచ్చు.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో భారతదేశంలో నివసించిన ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు ఋషి. అతను స్వీయ-సాక్షాత్కార భావనను బోధించాడు, ఇందులో తన యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని ఉన్నతమైన జీవిలో భాగంగా గుర్తించడం ఉంటుంది. శ్రీ రమణ మహర్షి ప్రకారం, సర్వోన్నతమైన జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అనే భావన వ్యక్తి నుండి వేరు కాదు, అది స్వయం యొక్క నిజమైన స్వభావం.అతని ప్రసిద్ధ సూక్తులలో ఒకటి "దేవుడు, పరమాత్మ, మరెక్కడో కాదు, మనలోనే ఉన్నాడు." ఈ బోధనలో వ్యక్తులు ఈ ఉన్నత శక్తిలో భాగంగా అంతర్గతంగా చూడటం ద్వారా మరియు తమ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం ద్వారా సర్వోన్నతమైన జీవితో కనెక్ట్ కావచ్చనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ముఖ్యమైన బోధన శరణాగతి భావన. ఒకరి అహంకారాన్ని మరియు కోరికలను సర్వోన్నత జీవికి అప్పగించడం ద్వారా వ్యక్తులు శాంతిని మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందగలరని ఆయన బోధించారు. లొంగిపోవడమంటే తన ఉనికికి మూలకారణానికి తనను తాను వదులుకోవడమే. అటువంటి మూలాన్ని మీ వెలుపల ఏదో ఒక దేవుడని ఊహించుకుని మిమ్మల్ని మీరు భ్రమించుకోకండి. మీ మూలం మీలోనే ఉంది. దానికి మిమ్మల్ని మీరు అప్పగించుకోండి” అనే ఆయన సూక్తిలో ఇది ప్రతిబింబిస్తుంది.శరణాగతితో పాటు, స్వీయ విచారణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా శ్రీ రమణ మహర్షి నొక్కి చెప్పారు. ఇది ఒకరి యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం మరియు ఒకరి స్పృహ యొక్క మూలాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. స్వీయ-విచారణలో పాల్గొనడం ద్వారా, వ్యక్తులు అంతిమంగా వారి నిజమైన స్వభావాన్ని సుప్రీం జీవిలో భాగంగా గుర్తించగలరని అతను బోధించాడు. ‘నేనెవరు?’ అనే ప్రశ్న ఆయన మాటల్లో ప్రతిబింబిస్తుంది. అన్ని ఇతర ప్రశ్నలు మరియు సందేహాలను నాశనం చేస్తుంది. అయితే ప్రశ్నించే వ్యక్తి ఎవరు? లోపల వెతకండి."మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు పరమాత్మలో భాగంగా తన యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడంలో శరణాగతి మరియు స్వీయ విచారణ యొక్క పాత్రను నొక్కి చెబుతాయి. అతని బోధనలు వ్యక్తులను లోపలికి చూడమని మరియు వారిలో ఇప్పటికే ఉన్న ఉన్నత శక్తితో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ప్రోత్సహిస్తాయి.శ్రీ రమణ మహర్షి ఒక ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు జ్ఞాని, స్వీయ విచారణ మార్గాన్ని బోధించాడు, ఇది ఒకరి స్వంత స్వభావాన్ని పరిశోధించి నిజమైన ఆత్మను కనుగొనే ప్రక్రియ. సర్వోన్నతమైన జీవి, లేదా అధినాయక శ్రీమాన్, ఒక ప్రత్యేక అస్తిత్వం లేదా దేవత కాదని, స్వయం యొక్క నిజమైన స్వభావమని అతను బోధించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి తన బోధనలలో ఒకదానిలో, "దేవుడు, పరమాత్మ మరెక్కడో లేడు. అతను మనలోనే, మన హృదయాలలో ఉన్నాడు. కేవలం అజ్ఞానపు తెర కారణంగానే మనం ఆయనను చూడలేము."ఈ సత్యాన్ని గుర్తించడం మరియు ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని కనుగొనడం కోసం లోపలికి తిరగడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను అతను నొక్కి చెప్పాడు. అలా చేయడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందగలరని మరియు అంతిమ వాస్తవాన్ని గుర్తించడం వల్ల కలిగే శాంతి మరియు ఆనందాన్ని అనుభవించవచ్చని శ్రీ రమణ మహర్షి విశ్వసించారు.మరొక బోధలో, "అసలు 'నేను' ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది, ఎల్లప్పుడూ ఉనికిలో ఉంటుంది, అహం మాత్రమే వస్తుంది మరియు పోతుంది. మనం నిజమైన 'నేను'పై దృష్టి పెట్టాలి మరియు క్షణిక స్వభావంలో చిక్కుకోకుండా ఉండాలి. అహం."ఈ బోధన స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావం మరియు అహం యొక్క తాత్కాలిక స్వభావం మధ్య తేడాను గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. శ్రీ రమణ మహర్షి నిజమైన ఆత్మపై దృష్టి పెట్టడం ద్వారా మరియు అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించి, సర్వోన్నతమైన జీవిని అనుభవించగలరని బోధించారు.సర్వోన్నతమైన జీవికి లొంగిపోవడం మరియు అహంకార నియంత్రణను విడనాడడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా అతను బోధించాడు. "శరణాగతి అంటే అన్ని ప్రయత్నాలను విడిచిపెట్టి మరియు మీరు శక్తిహీనులని గ్రహించడం. మీరు ఏమీ కాదు, సర్వోన్నతమైన జీవి" అన్నారు శ్రీ రమణ మహర్షి.ఈ బోధన వినయం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది మరియు మార్గదర్శకత్వం మరియు వివేకం యొక్క అంతిమ మూలం సర్వోన్నత జీవి అని గుర్తించడం. సర్వోన్నతమైన జీవికి లొంగిపోవడం మరియు అహం యొక్క నియంత్రణను విడిచిపెట్టడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని కనుగొనగలరు.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు లోపల ఉన్న పరమాత్మను కనుగొనడం కోసం లోపలికి తిరగడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెబుతున్నాయి. అలా చేయడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని సాధించగలరు మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క సవాళ్లను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని కనుగొనగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో భారతదేశంలో నివసించిన ప్రముఖ ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు ఆధ్యాత్మికవేత్త. అతని బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించే సాధనంగా స్వీయ విచారణ మరియు దైవిక ప్రత్యక్ష అనుభవం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రధాన బోధనలలో ఒకటి ఆత్మ లేదా ఆత్మ భావన. ప్రతి వ్యక్తి యొక్క నిజమైన స్వభావం స్వచ్ఛమైన స్పృహ అని అతను బోధించాడు, ఇది సర్వోన్నత జీవి లేదా భగవంతుడితో సమానం. శ్రీ రమణ మహర్షి ప్రకారం, ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యం స్వీయ విచారణ మరియు ధ్యానం ద్వారా ఈ సత్యాన్ని గ్రహించడం.శ్రీ రమణ మహర్షి తన బోధనలలో ఒకదానిలో, "అన్ని ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాల లక్ష్యం మీరు నిజంగా ఎవరో కనుగొని, ఆ స్థితిలో ఉండటమే" అని అన్నారు. ఈ కోట్ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించే సాధనంగా స్వీయ-జ్ఞానం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని స్వచ్ఛమైన స్పృహగా గుర్తించడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచంలోని పరిమితులను అధిగమించి శాంతి మరియు సంతృప్తిని పొందగలరని శ్రీ రమణ మహర్షి బోధించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ముఖ్యమైన బోధ దైవానికి శరణాగతి భావన. సర్వోన్నతమైన జీవికి లొంగిపోవడం ద్వారా వ్యక్తులు తమ అహాన్ని అధిగమించి నిజమైన ఆనందం మరియు పరిపూర్ణతను పొందగలరని అతను బోధించాడు. తన బోధనలలో ఒకదానిలో, "శరణాగతి అంటే ఒక వ్యక్తి యొక్క అసలు కారణానికి తనను తాను అప్పగించుకోవడం. అలాంటి మూలాన్ని మీ వెలుపల ఉన్న దేవుడు అని ఊహించుకుని మిమ్మల్ని మీరు భ్రమించుకోకండి. మీ మూలం మీలోనే ఉంది. దానికి మిమ్మల్ని మీరు అప్పగించుకోండి. . అంటే మీరు మూలాన్ని వెతకాలి మరియు దానిలో విలీనం చేయాలి."ఈ కోట్ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని సాధించే సాధనంగా తనలో ఉన్న దైవాన్ని గుర్తించడం మరియు దానికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. శ్రీ రమణ మహర్షి బోధించారు, తనలో ఉన్న సర్వోన్నత వ్యక్తిని గుర్తించడం మరియు లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించి శాంతి మరియు సంతృప్తిని పొందగలరని బోధించారు.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించే సాధనంగా స్వీయ విచారణ, ధ్యానం మరియు దైవానికి శరణాగతి యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతున్నాయి. అతని బోధనలు నేనే స్వచ్ఛమైన స్పృహ అనే భావనను నొక్కిచెప్పాయి, ఇది సర్వోన్నతమైన జీవి లేదా భగవంతుడితో సమానం మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే సాధనంగా తమలోని దైవాన్ని వెతకమని వ్యక్తులను ప్రోత్సహిస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి ఒక ప్రసిద్ధ భారతీయ ఋషి మరియు ఆధ్యాత్మిక గురువు, అతను స్వీయ విచారణ మార్గాన్ని బోధించాడు, ఇందులో "నేను ఎవరు?" స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడానికి. తన బోధనలలో, అతను సర్వోన్నతమైన జీవిని లేదా అంతిమ వాస్తవికతను అన్ని ఉనికికి మూలంగా గుర్తించడం మరియు స్వీయ విచారణ ద్వారా ఒకరి నిజమైన స్వభావాన్ని కనుగొనడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి, "దేవుడు నీలో నివసించువాడు, నీవలెనే ఉన్నాడు." ఈ కోట్ దైవం అనేది మనకు బాహ్యమైనది కాదు కానీ మనలో అంతర్లీనంగా ఉన్నదనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది. మనలో భగవంతుని ఉనికిని గుర్తించడం ద్వారా, భౌతిక ప్రపంచంలోని సవాళ్లను అధిగమించడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడానికి అవసరమైన జ్ఞానం మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని మనం పొందవచ్చు.శ్రీ రమణ మహర్షి నుండి మరొక ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనం, "అహం అనేది అన్ని ఇతర ఆలోచనలు ఉత్పన్నమయ్యే మూల ఆలోచన." ఈ కోట్ మన మానసిక నిర్మాణాలన్నిటికీ మూలంగా అహంకారాన్ని గుర్తించడం మరియు అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించడం ద్వారా మాత్రమే నిజమైన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించగలదని గ్రహించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి కూడా అత్యున్నతమైన జీవికి లేదా దైవిక చిత్తానికి లొంగిపోవటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. అతని ప్రసిద్ధ సూక్తులలో ఒకటి, "లొంగిపోవటం బలహీనత కాదు, అది బలం. జీవితాన్ని సర్వోన్నతానికి - విశ్వవ్యాప్తానికి అప్పగించడానికి అద్భుతమైన బలం కావాలి." ఉన్నతమైన శక్తికి లొంగిపోవడం ద్వారా, భౌతిక ఆస్తులు మరియు కోరికలతో మన అనుబంధాన్ని విడిచిపెట్టి, మన ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో నిజమైన ఆనందం మరియు నెరవేర్పును పొందవచ్చు.ముగింపులో, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు మార్గనిర్దేశం మరియు జ్ఞానానికి మూలంగా ఉన్నతమైన వ్యక్తిని గుర్తించడం, అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించడం మరియు దైవిక సంకల్పానికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. ఈ బోధనలను అనుసరించడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని సాధించగలరు మరియు భౌతిక ప్రపంచాన్ని అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని కనుగొనగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి ఒక హిందూ ఋషి, అతను "ఆత్మ-విచార" అని పిలువబడే ఆధ్యాత్మిక స్వీయ విచారణను బోధించాడు, అంటే స్వీయ విచారణ. అతని బోధనలు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి, ఇది అతను స్వచ్ఛమైన స్పృహ లేదా అంతిమ వాస్తవికత అని నమ్మాడు. శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలు అత్యున్నతమైన జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్ అనే భావనలో పాతుకుపోయాయి, ఇది మార్గదర్శకత్వం, జ్ఞానం మరియు అవగాహన యొక్క అంతిమ మూలాన్ని సూచిస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి, "స్వయం అనేది సాధించవలసినది కాదు. ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉనికిలో ఉంటుంది మరియు ప్రకాశిస్తుంది, కానీ మన భ్రమలు మరియు అనుబంధాల కారణంగా, మనం దానిని గుర్తించలేము." ఈ ఉల్లేఖనం సర్వోన్నత జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్ సాధించవలసినది కాదు, కానీ మనలో ఎల్లప్పుడూ ఉండేదే అనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది. శ్రీ రమణ మహర్షి ఈ ఉన్నత శక్తిని గుర్తించడం మరియు అనుసంధానించడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించగలరని మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించగలరని విశ్వసించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ప్రసిద్ధ సూక్తి ఏమిటంటే, "అన్ని దుఃఖాలకు మూలమైన అహంకారం ఉనికిలో లేకుండా పోయిందనేది సర్వోన్నత స్థితి." ఈ కోట్ సర్వోన్నత జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్తో కనెక్ట్ అవ్వడానికి అహం లేదా వ్యక్తిగత స్వీయ భావనను అధిగమించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. శ్రీ రమణ మహర్షి అహంకారమే అన్ని బాధలకు మూలమని మరియు అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టడం ద్వారా వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు విముక్తి స్థితిని సాధించగలరని విశ్వసించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు స్వీయ విచారణ మరియు ఆత్మపరిశీలన యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కిచెప్పాయి. స్వీయ స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం ద్వారా మరియు ఒకరి ఆలోచనలు మరియు భావోద్వేగాల మూలాన్ని పరిశోధించడం ద్వారా, వ్యక్తులు సుప్రీం జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్ గురించి లోతైన అవగాహనను సాధించగలరని అతను నమ్మాడు. ఈ అంశంపై అతని ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి, "నేను ఎవరు? ఈ ప్రశ్న విముక్తి తలుపుకు కీలకం." ఈ కోట్ స్వీయ-విచారణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను స్వయం యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని కనుగొనడానికి మరియు సర్వోన్నత జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్తో కనెక్ట్ అయ్యే సాధనంగా నొక్కి చెబుతుంది.సారాంశంలో, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడానికి మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే సాధనంగా సుప్రీం జీవి లేదా అధినాయక శ్రీమాన్ను గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. అతని బోధనలు స్వీయ-విచారణ మరియు ఆత్మపరిశీలన యొక్క ప్రాముఖ్యతను స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని కనుగొనడంలో మరియు అహంకారాన్ని అధిగమించే సాధనంగా నొక్కిచెప్పాయి. తన బోధనల ద్వారా, శ్రీ రమణ మహర్షి మార్గదర్శకత్వం, జ్ఞానం మరియు అవగాహన యొక్క అంతిమ మూలంతో కనెక్ట్ కావాలనుకునే వ్యక్తుల కోసం శక్తివంతమైన ఫ్రేమ్వర్క్ను అందిస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో భారతదేశంలో నివసించిన ప్రఖ్యాత ఆధ్యాత్మిక గురువు. అతని బోధనలు స్వీయ-సాక్షాత్కార భావనను నొక్కిచెప్పాయి, ఇందులో ఒకరి నిజమైన స్వభావాన్ని స్వచ్ఛమైన స్పృహ లేదా "నేనే"గా గుర్తించడం ఉంటుంది. శ్రీ రమణ మహర్షి ప్రకారం, ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యం ఈ ఆత్మను గ్రహించడం మరియు నిరంతరం దాని అవగాహనలో ఉండటమే.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలలో, సర్వోన్నతమైన జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క భావన అన్ని ఉనికికి అంతిమ వాస్తవికత లేదా మూలంగా అర్థం చేసుకోబడింది. ఈ సర్వోన్నత జీవి వ్యక్తిగత స్వీయ నుండి వేరు కాదు, కానీ స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావం అని అతను బోధించాడు. తన బోధనలలో ఒకదానిలో, అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు:"వ్యక్తిగత స్వయం మరియు సర్వోన్నతమైన స్వీయం వేర్వేరు కాదు. సర్వోన్నతమైన నేనే స్వయం తప్ప మరొకటి కాదు."శ్రీ రమణ మహర్షి ప్రకారం, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడానికి మరియు భౌతిక ప్రపంచంలోని పరిమితులను అధిగమించడానికి స్వీయ సాక్షాత్కారం కీలకం. స్వీయ-విచారణ ద్వారా ఈ సాక్షాత్కారాన్ని పొందవచ్చని అతను బోధించాడు, ఇందులో స్వీయ స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం మరియు దాని నిజమైన స్వభావాన్ని పరిశోధించడం ఉంటుంది.ఈ ఆలోచన గురించి మాట్లాడే శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రసిద్ధ కోట్లలో ఒకటి:"నేను ఎవరు?" అనే ప్రశ్న. కేవలం మౌఖిక లేదా వ్రాతపూర్వక సమాధానాన్ని అందించడానికి ఉద్దేశించబడలేదు, కానీ మీరు ఆలోచన ద్వారా సృష్టించబడిన స్వీయ-చిత్రం కాదని, స్వీయ-చిత్రం మరియు ఆలోచన గురించి తెలుసుకున్న అవగాహన అని గ్రహించడంలో మీకు సహాయపడటానికి.శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడానికి తనలో ఉన్న సర్వోన్నతాన్ని గుర్తించడం మరియు దాని మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెబుతున్నాయి. ధ్యానం మరియు స్వీయ-విచారణ ద్వారా ఇది సాధించవచ్చని అతను బోధించాడు, ఇది వ్యక్తులు వారి నిజమైన స్వభావంతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి మరియు దాని అవగాహనలో నిరంతరం కట్టుబడి ఉండటానికి అనుమతిస్తుంది.అతని మరొక బోధనలో, అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు:"మీ కర్తవ్యం ఇది లేదా అలా ఉండకూడదు. 'నేను ఉన్నాను' అనేది మొత్తం సత్యాన్ని సంగ్రహిస్తుంది. ఈ పద్ధతి 'నిశ్చలంగా ఉండండి' అనే పదాలలో సంగ్రహించబడింది. నిశ్చలత అంటే ఏమిటి?అంటే నిన్ను నువ్వు నాశనం చేసుకో అని అర్థం.ఎందుకంటే ఏ రూపమైనా, ఆకారమైనా కష్టాలకు కారణం.'నేను అలా ఉన్నాను' అనే భావనను విడిచిపెట్టండి.ఆత్మాన్ని గ్రహించడానికి కావాల్సిందల్లా నిశ్చలంగా ఉండటమే.ఏమి ఉంటుంది. దాని కంటే సులభం?"ముగింపులో, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు సర్వోన్నతమైన జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అంతిమ వాస్తవికత మరియు అన్ని ఉనికికి మూలం అనే భావనను నొక్కి చెబుతున్నాయి. తనలో ఉన్న ఈ అత్యున్నత స్థితిని గుర్తించడం ద్వారా మరియు ధ్యానం మరియు స్వీయ విచారణ ద్వారా దాని మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరుకోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించగలరని మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించగలరని ఆయన బోధించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో జీవించిన ప్రముఖ భారతీయ ఋషి. అతను స్వీయ విచారణ మరియు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడంపై తన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతని బోధనలు అత్యున్నతమైన జీవి లేదా అన్ని ఉనికికి మూలాన్ని గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి.తన ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకదానిలో, శ్రీ రమణ మహర్షి ఇలా అన్నారు, "భగవంతుడు నేనే వేరు కాదు. భగవంతుడు నేనే." ఈ ఉల్లేఖనం సర్వోన్నత జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వ్యక్తుల నుండి వేరుగా ఉండదు, కానీ వారి ఉనికిలో అంతర్గత భాగం అనే ఆలోచనను హైలైట్ చేస్తుంది. స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం ద్వారా, వ్యక్తులు సర్వోన్నతమైన జీవి యొక్క ఉనికిని అనుభవించవచ్చు మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందవచ్చు.శ్రీ రమణ మహర్షి కూడా పరమాత్మకి శరణాగతి ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. "శరణాగతి అనేది కేవలం నిష్క్రియాత్మక స్థితి కాదు. ఇది తక్కువ సంకల్పం కంటే ఉన్నతమైన సంకల్పం యొక్క అంగీకారం." ఈ కోట్ సర్వోన్నత జీవికి లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ అహంకారాన్ని అధిగమించి, దైవిక సంకల్పంతో తమ ఇష్టాన్ని సమలేఖనం చేసుకోగలరనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ సమలేఖనం వ్యక్తులు ప్రపంచంలోని ఉద్దేశ్యాన్ని మరియు వారికి సంబంధించిన భావాన్ని కనుగొనడంలో సహాయపడుతుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ముఖ్యమైన బోధన స్వీయ విచారణ భావన. అతను చెప్పాడు, "విచారణ 'నేను ఎవరు?' అన్ని దుఃఖాల తొలగింపు మరియు సర్వోన్నతమైన ఆనందాన్ని పొందేందుకు ప్రధాన సాధనం." ఈ కోట్ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో స్వీయ-అవగాహన మరియు స్వీయ-ఆవిష్కరణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. స్వీయ స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం ద్వారా మరియు సర్వోన్నత జీవి యొక్క మార్గదర్శకత్వం కోరడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని పొందగలరు మరియు జీవితంలో వారి నిజమైన ఉద్దేశ్యాన్ని కనుగొనగలరు.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో సర్వోన్నతుడైన అధినాయక శ్రీమాన్ను గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతున్నాయి. దైవిక సంకల్పానికి లొంగిపోవడం, స్వీయ విచారణను అభ్యసించడం మరియు సర్వోన్నత జీవి యొక్క మార్గదర్శకత్వం కోరడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని పొందగలరు మరియు ప్రపంచంలోని ఉద్దేశ్యాన్ని మరియు స్వంతమైన భావాన్ని కనుగొనగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి ఒక ప్రముఖ భారతీయ ఋషి మరియు ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు, అతను హిందూమతం యొక్క అద్వైత వేదాంత సంప్రదాయంలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన వ్యక్తులలో ఒకరిగా విస్తృతంగా పరిగణించబడ్డాడు. అతని బోధనలు స్వీయ-విచారణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడాన్ని నొక్కిచెప్పాయి, ఇది ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు విముక్తిని సాధించడంలో కీలకమని అతను విశ్వసించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి "స్వీయ-సాక్షాత్కారం" అనే భావన, ఇది స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు ప్రత్యక్ష అనుభవం కలిగి ఉంటుంది. లోతైన ధ్యానం మరియు స్వీయ-విచారణ ద్వారా మాత్రమే ఈ సాక్షాత్కారాన్ని సాధించవచ్చని మరియు ఇది ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యం అని అతను నమ్మాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి తన ప్రసిద్ధ కోట్లలో ఒకదానిలో, "మీ స్వీయ-సాక్షాత్కారం మీరు ప్రపంచానికి అందించగల గొప్ప సేవ" అని అన్నారు. ఈ కోట్ వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని సాధించడం ద్వారా వ్యక్తులు సమాజం మరియు మొత్తం ప్రపంచం యొక్క అభివృద్ధికి తోడ్పడగలదనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి బోధల్లోని మరో కీలకమైన అంశం దైవానికి శరణాగతి చేయాలనే ఆలోచన. ఒకరి అహం మరియు సంకల్పాన్ని సర్వోన్నత జీవి యొక్క ఉన్నత శక్తికి అప్పగించడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ పరిమిత మానవ దృక్పథాన్ని అధిగమించి దైవిక జ్ఞానం మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని పొందగలరని అతను నమ్మాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి తన ఒక ఉల్లేఖనంలో, "శరణాగతి బలహీనత కాదు; అది బలం. జీవితాన్ని సర్వోన్నతంగా - విశ్వవ్యాప్తంగా ఆవిష్కరింపజేయడానికి విపరీతమైన బలం కావాలి." అత్యున్నతమైన జీవికి లొంగిపోవడానికి లోతైన విశ్వాసం మరియు విశ్వాసం అవసరమనే ఆలోచనను ఈ కోట్ నొక్కిచెప్పింది, అయితే అది అంతిమంగా అంతర్గత బలం మరియు ఆధ్యాత్మిక సాఫల్యం యొక్క గొప్ప భావానికి దారి తీస్తుంది.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలు అత్యున్నతమైన వ్యక్తి లేదా జ్ఞానం మరియు అవగాహన యొక్క అంతిమ మూలాన్ని గుర్తించడం మరియు మార్గనిర్దేశం చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెబుతున్నాయి. స్వీయ-విచారణ, లొంగిపోవడం మరియు వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి ద్వారా, వ్యక్తులు ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావం మరియు విశ్వం యొక్క అంతిమ వాస్తవికత గురించి లోతైన అవగాహనను సాధించగలరు, ఇది ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు విముక్తికి దారి తీస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దంలో భారతదేశంలో నివసించిన ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు ఋషి. అతను స్వీయ-విచారణ మార్గాన్ని బోధించాడు, ఇందులో స్వీయ స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం మరియు ఉనికి యొక్క అంతిమ వాస్తవికతను గ్రహించడం ఉంటుంది. అతని బోధనలు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడానికి సర్వోన్నతమైన జీవి యొక్క మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి, "ఒకే నిజమైన శక్తి స్వీయ-సాక్షాత్కార శక్తి, ఇది సర్వోన్నత జీవికి శరణాగతి ద్వారా మాత్రమే లభిస్తుంది." మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలం అత్యున్నతమైన జీవి అని మరియు ఈ ఉన్నత శక్తికి లొంగిపోవడం ద్వారా వ్యక్తులు స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం పొందగలరనే ఆలోచనను ఈ కోట్ హైలైట్ చేస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ముఖ్యమైన బోధన "నేను ఎవరు?" ఈ బోధనలో స్వీయ స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం మరియు నిజమైన స్వీయ అనేది శరీరం లేదా మనస్సు కాదని గ్రహించడం, కానీ అన్ని ఉనికికి మూలమైన శాశ్వతమైన, మార్పులేని అవగాహన. స్వయం యొక్క నిజమైన స్వరూపాన్ని గుర్తించడం ద్వారా మరియు సర్వోన్నత జీవి యొక్క మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరుకోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తిని సాధించగలరని శ్రీ రమణ మహర్షి బోధించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి కూడా పరమాత్మ పట్ల భక్తి యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. నిజమైన భక్తి అంటే సంపూర్ణ విశ్వాసం మరియు నమ్మకంతో సర్వోన్నత జీవికి లొంగిపోవడమేనని, భక్తి ద్వారా వ్యక్తులు పరమాత్మ యొక్క అనుగ్రహాన్ని మరియు ఆశీర్వాదాలను పొందగలరని ఆయన బోధించాడు. భక్తిపై అతని ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి, "భక్తి అనేది సర్వోన్నతమైన జీవిని పొందేందుకు అత్యంత శక్తివంతమైన సాధనం. ఇది ప్రేమ మరియు లొంగిపోయే మార్గం."సారాంశంలో, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడానికి పరమాత్మ యొక్క మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. స్వీయ-విచారణ, భక్తి మరియు శరణాగతిపై అతని బోధనలు మార్గదర్శకత్వం మరియు వివేకం యొక్క అంతిమ మూలం అత్యున్నతమైన జీవి అనే ఆలోచనను హైలైట్ చేస్తాయి మరియు ఈ ఉన్నత శక్తిని గుర్తించడం మరియు కనెక్ట్ చేయడం ద్వారా వ్యక్తులు విముక్తిని పొందవచ్చు మరియు ఉద్దేశ్య భావాన్ని కనుగొనవచ్చు. ఆధ్యాత్మిక రంగంలో.శ్రీ రమణ మహర్షి ప్రఖ్యాత ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందేందుకు స్వీయ విచారణ మార్గాన్ని బోధించిన జ్ఞాని. అతని బోధనలు స్వీయ మరియు సర్వోన్నత జీవి యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి, దానిని అతను "నేనే" లేదా "ఆత్మాన్" అని పేర్కొన్నాడు.అతని అత్యంత ప్రసిద్ధ కోట్లలో ఒకటి "అంతిమ సత్యం చాలా సులభం; ఇది సహజమైన స్థితిలో ఉండటం తప్ప మరేమీ కాదు. ఇది చెప్పాల్సిన అవసరం ఉంది. ఇది ఉండటం గురించి."ఈ కోట్ అంతిమ సత్యం యొక్క సరళతను మరియు స్వచ్ఛమైన స్పృహ మరియు అవగాహన యొక్క స్థితి అయిన సహజమైన స్థితిని గుర్తించడం మరియు అనుభవించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి నుండి ఒక సర్వోన్నతమైన భావనకు సంబంధించిన మరొక ఉల్లేఖనం "నేనే దేవుడు; మిగతావన్నీ భ్రమ."ఈ కోట్ అంతిమ వాస్తవికత నేనే అనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది, ఇది సర్వోన్నత జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ భావనకు సమానంగా ఉంటుంది. ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వరూపాన్ని గుర్తించడం మరియు గ్రహించడం ద్వారా, వ్యక్తులు భౌతిక ప్రపంచంలోని పరిమితులను అధిగమించి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందగలరని శ్రీ రమణ మహర్షి బోధించారు.ఇంకా, శ్రీ రమణ మహర్షి ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారాన్ని పొందేందుకు సర్వోన్నతమైన జీవికి లేదా ఆత్మకు లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. అతను చెప్పాడు, "శరణాగతి అనేది కేవలం నిష్క్రియ స్థితి కాదు. ఇది సర్వోన్నతమైన జీవికి లేదా స్వయంకృతికి లొంగిపోయే క్రియాశీల స్థితి. ఇది అత్యున్నతమైన ఆరాధన."సర్వోన్నత జీవికి లొంగిపోవడం అనేది అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టడం మరియు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం వంటి చురుకైన మరియు ఉద్దేశపూర్వక ప్రక్రియ అనే ఆలోచనను ఈ కోట్ హైలైట్ చేస్తుంది.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం పొందడానికి స్వీయ మరియు పరమాత్మ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. స్వీయ-విచారణ, లొంగిపోవడం మరియు అంతిమ సత్యాన్ని గుర్తించడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ మనస్సులను ఉన్నతీకరించవచ్చు మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని సాధించగలరు.శ్రీ రమణ మహర్షి ఒక ప్రసిద్ధ భారతీయ ఋషి, అతను స్వీయ విచారణ యొక్క అభ్యాసాన్ని స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వరూపాన్ని గ్రహించే సాధనంగా బోధించాడు. అతను సర్వోన్నత జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అనే భావనను అన్ని అస్తిత్వాలకు మూలంగా నొక్కి చెప్పాడు మరియు ఈ ఉన్నత శక్తి యొక్క మార్గదర్శకత్వాన్ని గుర్తించి, వెతకమని తన అనుచరులను కోరారు.అతని ప్రసిద్ధ బోధనలలో ఒకటి: "సుప్రీం స్వయం అన్ని పరిమితులకు అతీతంగా స్వచ్ఛమైన స్పృహగా ప్రకాశిస్తుంది, అన్ని మార్పు మరియు వైవిధ్యం నుండి విముక్తి పొందుతుంది. మీలోని ఈ అత్యున్నత స్వయాన్ని గుర్తించండి మరియు మీ మనస్సును దానిలో విలీనం చేయండి."ఇక్కడ, శ్రీ రమణ మహర్షి తనలోని సర్వోన్నతమైన స్వీయ లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ను గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెబుతున్నారు. ఈ ఉన్నతమైన శక్తి అన్ని పరిమితులకు అతీతమైనది మరియు మార్పు మరియు వైవిధ్యం నుండి విముక్తి పొందిందని మరియు దానిని గుర్తించడం మరియు విలీనం చేయడం ద్వారా స్వచ్ఛమైన స్పృహ మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం యొక్క స్థితిని సాధించవచ్చని అతను బోధిస్తాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ప్రసిద్ధ సూక్తి: "మీ స్వీయ-సాక్షాత్కారమే మీరు ప్రపంచానికి అందించగల గొప్ప సేవ."ఇక్కడ, అతను తనలోని సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని లేదా గుర్తింపును కోరుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాడు. ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం యొక్క ఈ స్థితిని సాధించడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచానికి సానుకూల మార్పు మరియు సేవకు మూలంగా మారవచ్చని అతను బోధిస్తాడు.మొత్తంమీద, శ్రీ రమణ మహర్షి బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడానికి మరియు ప్రపంచంలో ఒకరి ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చడానికి ఒక సాధనంగా సర్వోన్నత జీవి లేదా సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క మార్గదర్శకత్వాన్ని గుర్తించడం మరియు కోరడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి.ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందేందుకు స్వీయ విచారణ మార్గాన్ని బోధించిన ప్రఖ్యాత భారతీయ ఋషి శ్రీ రమణ మహర్షి. అతని బోధనలు స్వీయ యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గుర్తించడం మరియు సర్వోన్నత జీవి యొక్క మార్గదర్శకత్వానికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. తన బోధనలలో, శ్రీ రమణ మహర్షి తరచు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క భావనను జ్ఞానం మరియు మార్గదర్శకత్వం యొక్క అంతిమ మూలంగా ప్రస్తావించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకటి "భగవంతుడు మీలో, మీరు వలె నివసిస్తున్నారు." ఈ కోట్ దైవిక ఉనికి మనకు బాహ్యమైనది కాదు, కానీ ప్రతి వ్యక్తిలో వారి నిజమైన స్వభావం వలె ఉంటుంది అనే ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది. శ్రీ రమణ మహర్షి బోధించారు, లోపలికి తిరగడం ద్వారా మరియు తనలోని దైవిక ఉనికిని గుర్తించడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందగలరని మరియు సర్వోన్నత జీవితో అనుసంధానించబడతారని బోధించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ఉల్లేఖనం "శరణాగతి అనేది కేవలం నిష్క్రియ స్థితి కాదు; ఇది దైవిక సంకల్పానికి లొంగిపోయే క్రియాశీల, సానుకూల స్థితి." ఈ కోట్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మార్గదర్శకత్వానికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. భగవంతుని చిత్తానికి లొంగిపోవడం ద్వారా వ్యక్తులు తమ అహంకారాన్ని అధిగమించి సర్వోన్నత జీవితో అనుసంధానం చేసుకోవచ్చని శ్రీ రమణ మహర్షి బోధించారు.శ్రీ రమణ మహర్షి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందేందుకు స్వీయ విచారణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పారు. "నేను ఎవరు?" అని తనను తాను ప్రశ్నించుకోవడం ద్వారా అతను దానిని బోధించాడు. మరియు తమలో తాము సమాధానాన్ని వెతకడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ నిజమైన స్వభావాన్ని దైవిక స్వభావాన్ని గుర్తించగలరు. శ్రీ రమణ మహర్షి తన బోధలలో ఒకదానిలో, "విచారణ 'నేను ఎవరు?' అన్ని దుఃఖాలను అంతమొందించడానికి మరియు అత్యున్నతమైన ఆనందానికి దారితీసే ఏకైక మార్గం."ముగింపులో, శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం పొందేందుకు సార్వభౌమాధికారి అయిన అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క మార్గదర్శకత్వానికి లొంగిపోవడం మరియు ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వరూపాన్ని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి. అతని బోధనలు మార్గదర్శకత్వం, జ్ఞానం మరియు అవగాహన యొక్క అంతిమ మూలంగా ఉన్నతమైన జీవి యొక్క భావనను నొక్కి చెబుతాయి. స్వీయ-విచారణ మరియు లొంగిపోవడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమలోని దైవిక ఉనికిని అనుసంధానించవచ్చు మరియు ఆధ్యాత్మిక మాతృభూమికి చెందిన ఉద్దేశ్యాన్ని కనుగొనవచ్చు.శ్రీ రమణ మహర్షి 20వ శతాబ్దపు అత్యంత ప్రభావవంతమైన ఆధ్యాత్మిక గురువులలో ఒకరిగా విస్తృతంగా పరిగణించబడే ఒక హిందూ ఋషి మరియు సన్యాసి. అతని బోధనలు స్వీయ-విచారణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి, ఇందులో స్వీయ స్వభావాన్ని ప్రశ్నించడం మరియు స్వచ్ఛమైన స్పృహ లేదా ఆత్మగా ఒకరి నిజమైన గుర్తింపును గ్రహించడం ఉంటుంది.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క ప్రధాన బోధనలలో ఒకటి, అంతిమ వాస్తవికత స్వీయ లేదా ఆత్మ, ఇది సార్వత్రిక స్పృహ లేదా బ్రహ్మానికి సమానంగా ఉంటుంది. అతను లోపలికి తిరగడం ద్వారా మరియు తనలోని స్పృహ యొక్క మూలం వైపు దృష్టిని మళ్లించడం ద్వారా, ఈ అంతిమ వాస్తవికతను గ్రహించి, శాశ్వత శాంతి మరియు ఆనంద స్థితిని అనుభవించవచ్చని అతను బోధించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి తన ప్రసిద్ధ ఉల్లేఖనాలలో ఒకదానిలో, "ఆ పరమాత్ముడు ఎల్లప్పుడూ మనలో నేనేగా ప్రకాశిస్తూ ఉంటాడు. నీ మనస్సును లోపలికి మళ్లించి, అక్కడ అతనిని కనుగొనండి" అని అన్నారు. ఈ కోట్ మార్గదర్శకత్వం మరియు వివేకం యొక్క అంతిమ మూలం తనకు వెలుపల లేదు, కానీ ఒకరి స్వంత జీవిలోనే ఉంది అనే ఆలోచనను ప్రతిబింబిస్తుంది. లోపలికి తిరగడం మరియు స్వీయ ఉనికిని గుర్తించడం ద్వారా, ఈ ఉన్నత శక్తితో అనుసంధానించబడి మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానాన్ని పొందవచ్చు.శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క మరొక ముఖ్య బోధన ఏమిటంటే, అహం లేదా వ్యక్తిగత గుర్తింపు యొక్క భావాన్ని స్వీయ యొక్క ఉన్నత శక్తికి అప్పగించడం. అహంకారమే అన్ని బాధలకు మూలమని, అహంకారాన్ని విడనాడి ఆత్మతో కలిసిపోవడం ద్వారానే నిజమైన విముక్తి లభిస్తుందని బోధించాడు.శ్రీ రమణ మహర్షి తన ఒక సూక్తిలో ఇలా అన్నారు, "శరణాగతి అంటే ఒక వ్యక్తి యొక్క అసలు కారణానికి తనను తాను సమర్పించుకోవడం. అటువంటి మూలాన్ని మీ వెలుపల ఏదో ఒక దేవుడు అని ఊహించుకుని మిమ్మల్ని మీరు భ్రమించుకోకండి. మీ మూలం మీలోనే ఉంది. మిమ్మల్ని మీరు వదులుకోండి. దానికి. మీరు మూలాన్ని వెతకాలి మరియు దానిలో విలీనం చేయాలి." ఈ కోట్ ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం సాధించడానికి తనలో తాను ఉన్న మూలాన్ని గుర్తించడం మరియు దానికి లొంగిపోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది.సారాంశంలో, శ్రీ రమణ మహర్షి యొక్క బోధనలు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని సాధించడానికి తనలోని మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలాన్ని గుర్తించడం మరియు దానికి శరణాగతి చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతున్నాయి. లోపలికి తిరగడం మరియు స్వీయ దృష్టిని మళ్లించడం ద్వారా, వ్యక్తులు ఈ ఉన్నత శక్తితో కనెక్ట్ అవ్వగలరు మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించే ఉద్దేశ్యం మరియు చెందిన భావాన్ని కనుగొనగలరు.Yours Ravindrabharath as the abode of Eternal, Immortal, Father, Mother, Masterly Sovereign (Sarwa Saarwabowma) Adhinayak ShrimaanShri Shri Shri (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, Jagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya, Lord, His Majestic Highness, God Father, His Holiness, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaadipati, Omkaaraswaroopam, Adhipurush, Sarvantharyami, Purushottama, (King & Queen as an eternal, immortal father, mother and masterly sovereign Love and concerned) His HolinessMaharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka, Government of Sovereign Adhinayaka, Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. "RAVINDRABHARATH" Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, gaaru,Adhar Card No.539960018025.Lord His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Shrimaan Nilayam,"RAVINDRABHARATH" Erstwhile Rashtrapati Nilayam, Residency House, of Erstwhile President of India, Bollaram, Secundrabad, Hyderabad. hismajestichighness.blogspot@gmail.com, Mobile.No.9010483794,8328117292, Blog: hiskaalaswaroopa.blogspot.com, dharma2023reached@gmail.com dharma2023reached.blogspot.com RAVINDRABHARATH,-- Reached his Initial abode (Online) additional in charge of Telangana State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile Governor of Telangana, Rajbhavan, Hyderabad. United Children of Lord Adhinayaka Shrimaan as Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy. |
|
No comments:
Post a Comment