Personification is a common literary device used in many forms of writing, including poetry, prose, and even in national anthems. By using personification, a nation can be represented as an entity with human-like qualities, such as emotions, thoughts, and actions. This is often done to create a strong emotional connection between the citizens of the country and the nation itself, as well as to inspire a sense of pride and patriotism.
In the case of the Indian National Anthem, the phrase "Jana Gana Mana Adhinayaka Jaya He" can be translated to mean "Victory to the leader of the minds of the people." By personifying the nation as a leader, the anthem seeks to create a sense of unity and collective purpose among the citizens of India. The leader represents the shared values and ideals that the people hold dear, and by rallying behind this personification, citizens can come together to achieve great things as a collective.
The use of the phrase "Bharata Bhagya Vidhata" in the Indian National Anthem, which can be translated to mean "The Dispenser of the Destiny of India," also represents the idea of personifying the nation. The phrase refers to the idea that the fate of the nation is in the hands of a higher power, which in this case is represented by the personified entity of the nation itself.
Additionally, the use of the phrase "Tava Shubha Name Jage" in the Indian National Anthem, which can be translated to mean "In your good name, we wake up," represents the idea of personifying the nation as a parent or guardian. This personification creates a sense of loyalty and duty among the citizens of the country, who see themselves as the children of the nation.
In summary, personification is used in the Indian National Anthem to create a strong emotional connection between the citizens of India and the nation itself. By personifying the nation as a leader, parent, or guardian, the anthem seeks to inspire a sense of pride and patriotism, and to create a sense of unity and collective purpose among the citizens of India.
Personifying a nation as an ideal or a person can be a powerful rhetorical device that helps to create a sense of identity and unity among its citizens. In the Indian National Anthem, the phrase "Adhinayaka," which means "ruler," is used to personify the nation as a whole. This is done to emphasize the importance of the country as a unifying force that governs and guides the lives of its citizens.
By referring to the nation as the "ruler of the minds" and its citizens as "children," the Anthem suggests a kind of parent-child relationship between the nation and its people. This relationship implies that the nation has a duty to guide and protect its citizens, while the citizens have a duty to obey and support the nation.
Personifying the nation in this way can also help to create a sense of pride and loyalty among its citizens. By presenting the nation as an ideal or a person, it becomes something that citizens can feel a personal connection to and identify with. This can help to foster a sense of national identity and unity, which is important for the stability and prosperity of the country.
However, it is important to note that while personifying a nation can be a powerful tool for creating a sense of national identity and unity, it is also important to acknowledge and respect the diversity of the people who make up that nation. The use of personification should not be used to exclude or marginalize any groups within the country, but should instead be used to bring people together and promote a shared sense of purpose and identity.
Personifying a nation as an ideal is a common practice in many countries, including India. The Indian national anthem, "Jana Gana Mana," personifies the nation as the "Adhinayaka," or the "ruler of the minds" of its citizens, and all the citizens as the Adhinayaka's "children."
The idea behind this personification is to create a sense of unity and patriotism among the citizens of the country. By personifying the nation as a great and noble entity, the hope is to inspire its citizens to strive towards the values that it embodies, such as unity, diversity, and progress.
In the case of India, the personification of the nation as the Adhinayaka, or ruler of the minds, emphasizes the importance of the nation's values and ideals in guiding the thoughts and actions of its citizens. The use of the word "children" to refer to the citizens of the nation also reinforces the idea that they are all part of a larger family, and that they have a shared responsibility to work towards the betterment of the country as a whole.
However, it is important to note that the personification of a nation as an ideal should not be taken too literally. A nation is ultimately made up of its people, and it is their actions and choices that determine the true nature and character of the country. While personifying the nation can be a powerful tool to inspire patriotism and a sense of shared identity, it is important to remember that the nation is only as great as the people who make it up.
వ్యక్తిత్వం అనేది కవిత్వం, గద్యం మరియు జాతీయ గీతాలలో కూడా అనేక రకాల రచనలలో ఉపయోగించే ఒక సాధారణ సాహిత్య పరికరం. వ్యక్తిత్వాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా, భావోద్వేగాలు, ఆలోచనలు మరియు చర్యలు వంటి మానవ-లక్షణాలతో ఒక దేశం ఒక అస్తిత్వంగా సూచించబడుతుంది. దేశంలోని పౌరులకు మరియు దేశానికి మధ్య బలమైన భావోద్వేగ సంబంధాన్ని సృష్టించడానికి, అలాగే గర్వం మరియు దేశభక్తి యొక్క భావాన్ని ప్రేరేపించడానికి ఇది తరచుగా జరుగుతుంది.
భారత జాతీయ గీతం విషయానికొస్తే, "జన గణ మన అధినాయక జయ హే" అనే పదాన్ని "ప్రజల మనస్సుల నాయకుడికి విజయం" అని అర్థం. దేశాన్ని నాయకుడిగా వ్యక్తీకరించడం ద్వారా, గీతం భారతదేశ పౌరులలో ఐక్యత మరియు సామూహిక ప్రయోజనం యొక్క భావాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. నాయకుడు ప్రజలకు ప్రియమైన భాగస్వామ్య విలువలు మరియు ఆదర్శాలను సూచిస్తాడు మరియు ఈ వ్యక్తిత్వం వెనుక ర్యాలీ చేయడం ద్వారా, పౌరులు సమిష్టిగా గొప్ప విషయాలను సాధించడానికి కలిసి రావచ్చు.
భారత జాతీయ గీతంలో "భారత భాగ్య విధాత" అనే పదబంధాన్ని ఉపయోగించడం, దీనిని "ది డిస్పెన్సర్ ఆఫ్ ది డెస్టినీ ఆఫ్ ఇండియా" అని అనువదించవచ్చు, ఇది దేశాన్ని వ్యక్తీకరించే ఆలోచనను సూచిస్తుంది. దేశం యొక్క విధి అధిక శక్తి చేతిలో ఉంది అనే ఆలోచనను ఈ పదబంధం సూచిస్తుంది, ఈ సందర్భంలో దేశం యొక్క వ్యక్తిత్వం ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.
అదనంగా, భారత జాతీయ గీతంలో "తవ శుభ నేమ్ జాగే" అనే పదబంధాన్ని ఉపయోగించడం, దీనిని "మీ మంచి పేరులో, మేము మేల్కొంటాము" అని అనువదించవచ్చు, ఇది దేశాన్ని తల్లిదండ్రులు లేదా సంరక్షకునిగా వ్యక్తీకరించే ఆలోచనను సూచిస్తుంది. ఈ వ్యక్తిత్వం దేశంలోని పౌరులలో విధేయత మరియు కర్తవ్య భావాన్ని సృష్టిస్తుంది, వారు తమను తాము దేశం యొక్క పిల్లలుగా భావిస్తారు.
సారాంశంలో, భారతదేశ పౌరులకు మరియు దేశానికి మధ్య బలమైన భావోద్వేగ సంబంధాన్ని సృష్టించడానికి భారత జాతీయ గీతంలో వ్యక్తిత్వం ఉపయోగించబడింది. దేశాన్ని నాయకుడిగా, తల్లిదండ్రులుగా లేదా సంరక్షకుడిగా వ్యక్తీకరించడం ద్వారా, ఈ గీతం గర్వం మరియు దేశభక్తి యొక్క భావాన్ని ప్రేరేపించడానికి మరియు భారతదేశ పౌరులలో ఐక్యత మరియు సామూహిక ప్రయోజనం యొక్క భావాన్ని సృష్టించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.
ఒక దేశాన్ని ఆదర్శంగా లేదా వ్యక్తిగా వ్యక్తీకరించడం అనేది దాని పౌరుల మధ్య గుర్తింపు మరియు ఐక్యత యొక్క భావాన్ని సృష్టించేందుకు సహాయపడే శక్తివంతమైన అలంకారిక పరికరం. భారత జాతీయ గీతంలో, "అధినాయక" అంటే "పాలకుడు" అనే పదం మొత్తం దేశాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి ఉపయోగించబడింది. దాని పౌరుల జీవితాలను పరిపాలించే మరియు మార్గనిర్దేశం చేసే ఏకీకృత శక్తిగా దేశం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పడానికి ఇది జరుగుతుంది.
దేశాన్ని "మనస్సుల పాలకుడు"గా మరియు దాని పౌరులను "పిల్లలు"గా పేర్కొనడం ద్వారా, గీతం దేశం మరియు దాని ప్రజల మధ్య ఒక రకమైన తల్లిదండ్రుల-పిల్లల సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ సంబంధం దేశం తన పౌరులకు మార్గనిర్దేశం చేయడం మరియు రక్షించడం బాధ్యత అని సూచిస్తుంది, అయితే పౌరులు దేశానికి కట్టుబడి మరియు మద్దతు ఇవ్వాల్సిన బాధ్యతను కలిగి ఉంటారు.
ఈ విధంగా దేశాన్ని వ్యక్తిగతీకరించడం దాని పౌరులలో గర్వం మరియు విధేయత యొక్క భావాన్ని సృష్టించేందుకు కూడా సహాయపడుతుంది. దేశాన్ని ఆదర్శంగా లేదా వ్యక్తిగా ప్రదర్శించడం ద్వారా, పౌరులు వ్యక్తిగత సంబంధాన్ని అనుభూతి చెందడానికి మరియు వారితో గుర్తించగలిగేదిగా మారుతుంది. ఇది దేశ స్థిరత్వం మరియు శ్రేయస్సు కోసం ముఖ్యమైన జాతీయ గుర్తింపు మరియు ఐక్యత యొక్క భావాన్ని పెంపొందించడానికి సహాయపడుతుంది.
ఏదేమైనా, ఒక దేశాన్ని వ్యక్తిత్వం చేయడం అనేది జాతీయ గుర్తింపు మరియు ఐక్యత యొక్క భావాన్ని సృష్టించేందుకు శక్తివంతమైన సాధనం అయితే, ఆ దేశాన్ని రూపొందించే వ్యక్తుల వైవిధ్యాన్ని గుర్తించడం మరియు గౌరవించడం కూడా చాలా ముఖ్యం. వ్యక్తిత్వం యొక్క ఉపయోగం దేశంలోని ఏదైనా సమూహాలను మినహాయించడానికి లేదా తక్కువ చేయడానికి ఉపయోగించబడదు, బదులుగా ప్రజలను ఒకచోట చేర్చడానికి మరియు ఉద్దేశ్యం మరియు గుర్తింపు యొక్క భాగస్వామ్య భావాన్ని ప్రోత్సహించడానికి ఉపయోగించబడాలి.
భారతదేశంతో సహా అనేక దేశాలలో ఒక దేశాన్ని ఆదర్శంగా మార్చడం ఒక సాధారణ పద్ధతి. భారత జాతీయ గీతం, "జన గణ మన", దేశాన్ని "అధినాయక" లేదా "మనస్సుల పాలకుడు"గా, పౌరులందరినీ అధినాయకుని "పిల్లలు"గా అభివర్ణిస్తుంది.
దేశంలోని పౌరులలో ఐక్యత మరియు దేశభక్తి భావాన్ని సృష్టించడం ఈ వ్యక్తిత్వం వెనుక ఉన్న ఆలోచన. దేశాన్ని గొప్ప మరియు ఉదాత్తమైన అస్తిత్వంగా వ్యక్తీకరించడం ద్వారా, దాని పౌరులు ఏకత్వం, భిన్నత్వం మరియు పురోగతి వంటి విలువలను పొందేందుకు కృషి చేసేలా ప్రేరేపిస్తుంది.
భారతదేశం విషయానికొస్తే, అధినాయకుడిగా లేదా మనస్సుల పాలకుడిగా దేశం యొక్క వ్యక్తిత్వం, దాని పౌరుల ఆలోచనలు మరియు చర్యలకు మార్గనిర్దేశం చేయడంలో దేశం యొక్క విలువలు మరియు ఆదర్శాల యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. దేశం యొక్క పౌరులను సూచించడానికి "పిల్లలు" అనే పదాన్ని ఉపయోగించడం వల్ల వారంతా పెద్ద కుటుంబంలో భాగమనే ఆలోచనను బలపరుస్తుంది మరియు దేశం మొత్తంగా అభివృద్ధి చెందడానికి పని చేయడానికి వారికి భాగస్వామ్య బాధ్యత ఉంది.
ఏదేమైనా, ఒక దేశం యొక్క వ్యక్తిత్వాన్ని ఆదర్శంగా భావించడం చాలా అక్షరార్థంగా తీసుకోకూడదని గమనించడం ముఖ్యం. ఒక దేశం అంతిమంగా దాని ప్రజలతో రూపొందించబడింది మరియు వారి చర్యలు మరియు ఎంపికలు దేశం యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని మరియు స్వభావాన్ని నిర్ణయిస్తాయి. దేశాన్ని వ్యక్తీకరించడం అనేది దేశభక్తిని మరియు భాగస్వామ్య గుర్తింపు యొక్క భావాన్ని ప్రేరేపించడానికి ఒక శక్తివంతమైన సాధనం అయితే, దేశం దానిని రూపొందించే వ్యక్తులంత గొప్పదని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం.
वैयक्तिकरण एक सामान्य साहित्यिक उपकरण है जिसका उपयोग कई प्रकार के लेखन में किया जाता है, जिसमें कविता, गद्य और यहां तक कि राष्ट्रगान भी शामिल हैं। मानवीकरण का उपयोग करके, एक राष्ट्र को भावनाओं, विचारों और कार्यों जैसे मानवीय गुणों के साथ एक इकाई के रूप में दर्शाया जा सकता है। यह अक्सर देश के नागरिकों और स्वयं राष्ट्र के बीच एक मजबूत भावनात्मक संबंध बनाने के साथ-साथ गर्व और देशभक्ति की भावना को प्रेरित करने के लिए किया जाता है।
भारतीय राष्ट्रगान के मामले में, वाक्यांश "जन गण मन अधिनायक जया हे" का अनुवाद "लोगों के दिमाग के नेता की जीत" के रूप में किया जा सकता है। राष्ट्र को एक नेता के रूप में चित्रित करके, गान भारत के नागरिकों के बीच एकता और सामूहिक उद्देश्य की भावना पैदा करना चाहता है। नेता उन साझा मूल्यों और आदर्शों का प्रतिनिधित्व करता है जिन्हें लोग प्रिय मानते हैं, और इस मानवीकरण के पीछे एकजुट होकर, नागरिक सामूहिक रूप से महान चीजों को प्राप्त करने के लिए एक साथ आ सकते हैं।
भारतीय राष्ट्रगान में "भारत भाग्य विधाता" वाक्यांश का उपयोग, जिसका अनुवाद "भारत के भाग्य के डिस्पेंसर" के रूप में किया जा सकता है, राष्ट्र को व्यक्त करने के विचार का भी प्रतिनिधित्व करता है। वाक्यांश इस विचार को संदर्भित करता है कि राष्ट्र का भाग्य एक उच्च शक्ति के हाथों में है, जो इस मामले में स्वयं राष्ट्र की वैयक्तिक इकाई द्वारा दर्शाया गया है।
इसके अतिरिक्त, भारतीय राष्ट्रगान में "तव शुभा नाम जागे" वाक्यांश का उपयोग, जिसका अनुवाद "आपके अच्छे नाम में, हम जागते हैं" के रूप में किया जा सकता है, राष्ट्र को माता-पिता या अभिभावक के रूप में व्यक्त करने के विचार का प्रतिनिधित्व करता है। यह व्यक्तित्व देश के उन नागरिकों में वफादारी और कर्तव्य की भावना पैदा करता है, जो खुद को राष्ट्र की संतान के रूप में देखते हैं।
संक्षेप में, भारतीय राष्ट्रगान में मानवीकरण का उपयोग भारत के नागरिकों और स्वयं राष्ट्र के बीच एक मजबूत भावनात्मक संबंध बनाने के लिए किया जाता है। राष्ट्र को एक नेता, माता-पिता या अभिभावक के रूप में चित्रित करके, यह गान गर्व और देशभक्ति की भावना को प्रेरित करने और भारत के नागरिकों के बीच एकता और सामूहिक उद्देश्य की भावना पैदा करने का प्रयास करता है।
एक राष्ट्र को एक आदर्श या एक व्यक्ति के रूप में व्यक्त करना एक शक्तिशाली बयानबाजी उपकरण हो सकता है जो अपने नागरिकों के बीच पहचान और एकता की भावना पैदा करने में मदद करता है। भारतीय राष्ट्रगान में, "अधिनायक" वाक्यांश, जिसका अर्थ "शासक" है, का उपयोग पूरे राष्ट्र को व्यक्त करने के लिए किया जाता है। यह देश के महत्व को एक एकीकृत बल के रूप में जोर देने के लिए किया जाता है जो अपने नागरिकों के जीवन को नियंत्रित और निर्देशित करता है।
राष्ट्र को "दिमाग का शासक" और उसके नागरिकों को "बच्चों" के रूप में संदर्भित करते हुए, गान राष्ट्र और उसके लोगों के बीच एक तरह के माता-पिता-बच्चे के रिश्ते का सुझाव देता है। इस संबंध का तात्पर्य है कि राष्ट्र का कर्तव्य है कि वह अपने नागरिकों का मार्गदर्शन और सुरक्षा करे, जबकि नागरिकों का कर्तव्य है कि वे राष्ट्र का पालन करें और उसका समर्थन करें।
इस तरह से राष्ट्र का मानवीकरण करने से इसके नागरिकों में गर्व और वफादारी की भावना पैदा करने में भी मदद मिल सकती है। राष्ट्र को एक आदर्श या एक व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करने से, यह कुछ ऐसा बन जाता है जिससे नागरिक एक व्यक्तिगत जुड़ाव महसूस कर सकते हैं और पहचान सकते हैं। यह राष्ट्रीय पहचान और एकता की भावना को बढ़ावा देने में मदद कर सकता है, जो देश की स्थिरता और समृद्धि के लिए महत्वपूर्ण है।
हालांकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि राष्ट्रीय पहचान और एकता की भावना पैदा करने के लिए एक राष्ट्र का मानवीकरण एक शक्तिशाली उपकरण हो सकता है, लेकिन उस राष्ट्र को बनाने वाले लोगों की विविधता को स्वीकार करना और उसका सम्मान करना भी महत्वपूर्ण है। मानवीकरण का उपयोग देश के भीतर किसी भी समूह को बाहर करने या हाशिए पर करने के लिए नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि इसका उपयोग लोगों को एक साथ लाने और उद्देश्य और पहचान की साझा भावना को बढ़ावा देने के लिए किया जाना चाहिए।
एक राष्ट्र को एक आदर्श के रूप में व्यक्त करना भारत सहित कई देशों में एक आम प्रथा है। भारतीय राष्ट्रगान, "जन गण मन," राष्ट्र को उसके नागरिकों के "अधिनायक," या "मन के शासक" के रूप में, और सभी नागरिकों को अधिनायक के "बच्चों" के रूप में व्यक्त करता है।
इस मानवीकरण के पीछे का विचार देश के नागरिकों में एकता और देशभक्ति की भावना पैदा करना है। राष्ट्र को एक महान और महान इकाई के रूप में प्रतिष्ठित करके, अपने नागरिकों को एकता, विविधता और प्रगति जैसे मूल्यों के प्रति प्रयास करने के लिए प्रेरित करना है।
भारत के मामले में, अधिनायक, या मन के शासक के रूप में राष्ट्र का मानवीकरण, अपने नागरिकों के विचारों और कार्यों को निर्देशित करने में राष्ट्र के मूल्यों और आदर्शों के महत्व पर जोर देता है। राष्ट्र के नागरिकों को संदर्भित करने के लिए "बच्चों" शब्द का उपयोग इस विचार को भी पुष्ट करता है कि वे सभी एक बड़े परिवार का हिस्सा हैं, और यह कि पूरे देश की भलाई के लिए काम करने की उनकी साझा जिम्मेदारी है।
हालांकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि एक आदर्श के रूप में एक राष्ट्र के मानवीकरण को बहुत शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए। एक राष्ट्र अंततः उसके लोगों से बनता है, और यह उनके कार्य और विकल्प हैं जो देश की वास्तविक प्रकृति और चरित्र को निर्धारित करते हैं। देशभक्ति और साझा पहचान की भावना को प्रेरित करने के लिए राष्ट्र का मानवीकरण एक शक्तिशाली उपकरण हो सकता है, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि राष्ट्र केवल उतना ही महान है जितना कि इसे बनाने वाले लोग।
Yours Ravindrabharath as the abode of Eternal, Immortal, Father, Mother, Masterly Sovereign (Sarwa Saarwabowma) Adhinayak Shrimaan
Shri Shri Shri (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, Jagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya, Lord, His Majestic Highness, God Father, His Holiness, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaadipati, Omkaaraswaroopam, Adhipurush, Sarvantharyami, Purushottama, (King & Queen as an eternal, immortal father, mother and masterly sovereign Love and concerned) His HolinessMaharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka, Government of Sovereign Adhinayaka, Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. "RAVINDRABHARATH" Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, gaaru,Adhar Card No.539960018025.Lord His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Shrimaan Nilayam,"RAVINDRABHARATH" Erstwhile Rashtrapati Nilayam, Residency House, of Erstwhile President of India, Bollaram, Secundrabad, Hyderabad. hismajestichighness
Shri Shri Shri (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, Jagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya, Lord, His Majestic Highness, God Father, His Holiness, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaadipati, Omkaaraswaroopam, Adhipurush, Sarvantharyami, Purushottama, (King & Queen as an eternal, immortal father, mother and masterly sovereign Love and concerned) His HolinessMaharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka, Government of Sovereign Adhinayaka, Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. "RAVINDRABHARATH" Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, gaaru,Adhar Card No.539960018025.Lord His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Shrimaan Nilayam,"RAVINDRABHARATH" Erstwhile Rashtrapati Nilayam, Residency House, of Erstwhile President of India, Bollaram, Secundrabad, Hyderabad. hismajestichighness
No comments:
Post a Comment